SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "經部師" : Including related character : 経部師

564 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ..19 --- [ keyword count ]

倶舍論疏 (No. 1822) 0507c06 - 0508a18: 經部諸師至不應固求此經部師傷略前諸師執論然迦濕彌羅國至意能了論主此述有部宗也｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0510b25 - 0510c21: 依同時依根是別依也　經部師説五識亦縁過去境故如正理第八破｣　　論故如是説至心所法界此句數分別也眼等五識所依 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0513b18 - 0513c04: 不共事等故名増上用汝經部師説其義云何｣　　頌曰至涅槃等増上第二頌答建立根也｣　　論曰至各立爲根釋頌文也謂眼 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0519b17 - 0519c26: 一命壽經多時住　第三經部師説多言爲顯無一實命壽體但於五蘊衆多行上假立如是命･壽二名故説多行若謂不然不應言行 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0536c01 - 0536c02: 婆多得實有也此文即是經部師問也｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0547c13 - 0548b14: 變時名異命終時名滅如經部師爲遮彼計顯彼唯是衆同分相非有爲相有爲相者諸有爲法一一刹那皆具四相　婆沙三十九云謂 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0548c05 - 0549c19: 窮失此總結也｣　　論經部師説至如所分別經部師宗四相無體與大乘同故作此商略也｣　　論所以者何有部徴也｣　　論 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0551a10 - 0551a17: 論故依相續至善順契經經部師破他宗已結自宗順經合理 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0551a20 - 0551b06: 自此已下問答分別此即經部師問｣　　論豈諸有法至而不可知有部答也答中有三一以細故雖有實體汝不知也二反難若無生 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0553a01 - 0553b20: 義至別有實名自此已下經部師難有別名也但由假音聲顯用已辨因何計有離聲實名｣　　論又未了此名至爲由語生經部定有 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0569a16 - 0569b16: 已上述有部宗｣　　論經部師説至唯有爲故論主述經部宗經部不許無爲是因以經説故｣　　論何處經説有部問也｣　　論 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0569b21 - 0569c11: 擇滅亦名離繋｣　　論經部師説至此所無故論主述經部宗三種無爲竝無有物物無立故｣　　論若爾何故名虚空等有部問也 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0570a22 - 0570b16: 問也｣　　論復有何徳經部師反問也｣　　論許便擁護至是名爲徳有部答也｣　　論若有可護至是名爲失經部彈有部徳及 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0585b22 - 0585c29: 引業異熟故｣　　論故經部師至不依色轉論主述經部宗彼宗意云若於因中不厭於色所招心果與色倶生依色而轉若於因中厭 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0588c07 - 0588c22: 　論經部師説至得想異名述經部師計也　正理論云彼天中無有表業等爲因所感差別身形故言身一即形･顯等同處諸天相無 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0603c13 - 0604a04: 皆應廣説論主述自承習經部師也此有故彼有顯諸行不斷此生故彼生顯相待生由此不破｣　　論有釋爲顯至果分亦生此述經 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0606c12 - 0606c25: 論諸師於此覺慧不同維經部師説即三和合名觸薩婆多部別有觸生｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0607a01 - 0607b06: 説即三和至非法處攝述經部師通有部引六六經也勿以説六根･境已更別説六觸即謂六觸別有實體勿受･及愛説法處已更別 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0607c07 - 0607c18: 　論如何不立有部反問經部師也｣　　論無功能故經部師出不立因也｣ [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0632a26 - 0632b10: 表色總結八證｣　　論經部師説至然不應理經部非前證別有無表實體不應理也｣論 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0644c24 - 0645b12: 受者故不立有｣　　論經部師説至阿世耶故述經部宗經部説如善律儀無別實物名爲無表也但於現思上差別防惡功能所熏習 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0668b21 - 0669a27: 範師至名爲所知論主叙經部師義也正理論云今謂經主唯申自執非我許此經判所言相故但言經證三根所取名爲所覺起所覺言 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0687c02 - 0687c17: 至徴問亦爾兩關徴問　經部師宗現行名纒種名隨眠　大衆部等隨眠體是不相應行即是欲貪之隨眠　有部欲貪即隨眠　前二 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0687c18 - 0688b04: 是隨眠所爲｣　　論然經部師所説最善論主評取經部義也｣　　論經部於此所説如何大衆部等問也｣　　論彼説欲貪至即 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0704c14 - 0704c24: 世尊二縁生識此即初也經部師云我等亦説有去･來･今謂曾有等名爲有也過去有因未來有果故名爲有　又解現有果故知過 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0705a01 - 0705a14: 若不爾者去･來性不成經部師云若不如我説有曾有名有當有名有如有部立三世有體去･來性不成同有體故｣　　論若爾何 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0706a07 - 0706a17: 無誰能與果｣　　論非經部師至當廣顯示述經部計異有部也經部不同有部計過去業能生當果經部宗計業現在時業爲先故引 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0727b07 - 0727b24: 論此説必定至愛爲集故經部師引經難也｣　　論經就勝故至亦是集諦有部通經｣　　論如是理趣由何證知經部徴也論餘契 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0756c06 - 0756c08: 別明退不退也｣　　論經部師説至彼説應理論主評取經部釋也｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0787c06 - 0788b05: 餘師説至即四靜慮故述經部師計也此師引經説定學爲増上心學説四靜慮爲心清淨最勝證定即是心也｣　　論依何義故立靜 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee