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Search word : "禪定" : Including related character : 禅定

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瑜伽論記 (No. 1828) 0837a04 - 0840c21: 住内空心増上力故得初禪定離生喜樂滋潤其身爲所依止及遍知我慢所恃 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0045c27 - 0046a11: 免脱他難起第二取取諸禪定爲所依止起第三取爲欲分別作受果者及爲隨説流轉還滅士夫之相起我語取如是合名所爲取身 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0115a26 - 0115a27: 失所得瑜伽境者即有漏禪定等是也 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0151c09 - 0151c21: 苦也　遠離即得色界初禪定遠離欲界結今不得色初定故有欲界結苦 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0180a29 - 0180b25: 過未　神通三世者此即禪定他心通若凡夫及聖縁過未爲境以智有功能似若于時現若智有強弱縁境有寛狹此與前別或前是 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0223b28 - 0223c11: 本靜慮第二即異生已得禪定未得五通求生死智通等也第三即鈍見諦者居根本禪求利根第四即利見諦求無學果此中何故見 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0235b14 - 0235b17: 障受爲本故但説於受修禪定時受爲勝障領受下劣生愛味故更不進修下二障中皆當廣説　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0272c06 - 0272c20: 稱取與理相應多説唯以禪定爲相應瑜伽之師即依士釋師有瑜伽名瑜伽師即有財釋若言瑜祇即觀行者是師之稱以假想惠非 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0333b19 - 0333c03: 不違二故得爲惡果下同禪定禪之寂靜此無所能爲故通惡業感餘七轉識設起苦･樂此識皆倶以捨不違苦･樂品故　若或苦 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0429b12 - 0429b21: 至一切法亦然證者即修禪定或諸識現量等心能審決者皆有勝解由此道理生印可故更有異縁不能引轉令此心中更生疑惑　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0817a05 - 0817a07: 疏修禪定時受爲勝障者此通熏･修二義若不熏修殊勝定故勝定之障若受勝能障修於定勝即是障後解爲正　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0950b24 - 0950c03: 所資身但名分段不爾熏禪定唯有漏　詳曰論既明言豈以人情抑而不從又彼熏禪與留身事而義不同謂熏禪者資異地因生異 [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 1004c01 - 1005a27: 行於布施有人一時入八禪定何者爲勝有人多時持戒有人一時入無漏觀何者爲勝長者答言入禪無漏功徳大勝佛言長者云何 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0037b18 - 0037b25: 相此解爲本舊論云通達禪定相即無慧 [show] (1 hit)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0050b12 - 0051a20: 亦名定自在所生色定即禪定自在所生色謂菩薩入定所現光明及見一切色像境界如入火光定則有火光發現等受所引色者謂 [show] (1 hit)
大乘法界無差別論疏并序 (No. 1838) 0064a07 - 0076b07: 謂也三三昧爲胎藏者由禪定中證法樂住攝持一切所修善法令安住不失増長廣大故如胎藏四大悲爲乳母者由大悲内發拔苦 [show] (2 hits)
起信論疏 (No. 1844) 0202a25 - 0215c27: 不疲倦捨一切所作事修禪定不住禪定滿足智慧不戲論諸法如其次第如實 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0284b23 - 0284c07: 若説布施持戒忍辱精進禪定智慧或説平等空無相無願無怨無親無因無果畢竟空寂是眞涅槃或令人知宿命過去之事亦知未 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0285a21 - 0285a25: 邪定外貪名利又但一切禪定不能減損煩惱者皆不可據也○次明正定 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0285c03 - 0285c11: 縁壞四無世滋味五得深禪定別修止門竟○第二修觀中有三初明修觀意次辨觀相後唯除下結觀分齊 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0302c01 - 0302c09: 五百年去解脱智慧多聞禪定倶不牢固但隨迷見唯起諍論如斯類也誠堪愍之故造此論令其悟入葉世也倫類也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0376a21 - 0376a28: 以大精進攝諸懈怠一心禪定攝諸亂意以決定慧攝諸無智 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0388a10 - 0388b10: 修福等者具修施戒忍進禪定以攝衆生謂布施攝貧窮持戒攝毀禁等以此五行是福徳門故斯則爲化衆生而修福徳因利他而自 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0398b25 - 0399c01: 止則易成此有三處可修禪定一深山絶人處二須阿蘭若處離於聚落極近三里即放牧聲絶無諸憒閙三者遠白衣舍清淨伽藍之 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0401c17 - 0401c18: 四初標依古法一者深入禪定二者勿移舊志三者察其本末 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0402c17 - 0403b08: 名世間定也然天台明諸禪定總爲三一世間禪二出世間禪三出世間上上禪世間復二種一世間味禪即四禪四無量四空定也二 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0403b27 - 0403c15: 者對治凡夫住著世間得禪定者眞如三昧成也論外縁即通擧六塵音聲即別指耳所對也故楞嚴云純音無塵根境圓融無對所對 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0438b20 - 0438c01: 者或起惡業或起善業或禪定業即是三界諸有漏業乃至出世無漏業菩薩利他業皆名起業相也然此業性即是身表語表及與無 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0440c23 - 0441a15: 則取夢中所現境界若入禪定則取四禪四空所有境界皆名爲法塵也亦名分離識者眼識但縁自所變色乃至身識但縁自所變觸 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0488c23 - 0491b05: 又三昧者名爲正定一切禪定若無此三退轉不定不名三昧由此三故正定不退就能爲目故名三昧體性如是第三分相隨法不同 [show] (2 hits)

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