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Search word : "相應法" :

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0117c10 - 0118a04: 知當知根相應亦念覺支相應法云謂餘八根乘此言便述未知當知根相應亦喜覺支相應法同云謂餘八根文以實論之十無學支捨 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0146c24 - 0147a04: 答一聚相應法中以心王爲其主而大善地法心所隨心王起故無別自力起相故光法師釋隨從非自力尤有其謂故見寶法師泰法師 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0156a12 - 0156a21: 有所餘如是類法與心不相應法蘊足論第一同品類足論彼論既言所餘如是類法焉知准有非得此論不説更無正理不彈倶舍六足 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0204b17 - 0204c05: 爲所縁法云謂三識身及相應法出三識身等准此等文業法中廣取身語二業云事尤分明也但業倶有法幷隨業轉法中同置除思之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0207a07 - 0207a27: 生善根與後生善根及彼相應法身界同類因故成因如是過去與餘二世過去現在與未來等皆應廣説文　付之上云過去善根與未 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0211a19 - 0211a29: 等其力是強雖不似色不相應法無記之類其力猶劣故與異熟法不爲同類因歟但於論中説異熟四相與等流四相爲同類因云難者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0226c24 - 0227a14: 者應見爲依發生眼識及相應法是二所依不應唯説異熟生眼爲識生依非所長養勿彼天眼不能爲依發生眼識成過失故異熟生眼 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0228a03 - 0228a28: 師釋云應知此中五識及相應法於所依所縁三定皆通三世若意識及相應法於所縁三定及於所依處事二定皆通三世於所縁刹那 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0268c23 - 0269a02: 心品現起之時不縁同時相應法故以與識同時受想二蘊爲所著義全不可有也但於光法師釋者由所依所著之義總以色等四蘊立 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0311c05 - 0311c22: 無非意業之類見或云業相應法云何謂若法與思相應此復云何謂一切心心所法除思業不相應法云何謂若法思不相應此復云何 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0311c23 - 0312a04: 此文出業相應法取除思諸餘一切心心所法無簡五識業不相應法中不擧五識若五識相應思非意業者以五識何不名業不相應法 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0317c15 - 0318b05: 心心所法者樂喜捨受及相應法○但由善引衆同分業生欲界人天中既生彼已受善不善法異熟色心心所法不相應行善法異熟色 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0398c05 - 0398c11: 集智相應非無願三摩地相應法者唯可限無願三摩地一種也其故可知但於無願三摩地相應非集智相應者道下四行相苦下苦無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0483b13 - 0483b24: 沙論處處之文或以邪見相應法望邪思惟相應法作四句中出邪思惟不相應邪見相應法云謂靜慮中間乃至有頂邪見相應法即九 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0487b05 - 0487b21: 法師解釋問惡作與憂根相應法離欲捨若發得別解脱戒豈有離欲捨耶思此問意惡作憂根所發無表可有離欲捨見答此問云惡作 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0546a22 - 0546b01: 能斷煩惱云也非遮一聚相應法中以惠爲自性念住以惠及相應倶有諸法名相雜念住之義門何爲論義哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0667b12 - 0667c24: 爲所縁法云謂三識身及相應法准此等文業法中廣取身語二業云事尤分明也而業倶有法幷隨業轉法中同置除思之言無取思業 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0677a25 - 0677b22: 也故能可縁之例如同時相應法上小相等雖同時倶起可縁之也若依第二第三釋意者今此倶有言可攝得也法倶得既極相隣近法 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0842a16 - 0842a20: 謂除尋伺餘相應法文餘者四十四心所法也麟云問何不言意･識二界獨言心所耶答雖意及識亦爲初品此約法界明故但言心所 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0956c08 - 0956c14: 道智縁二至三相應法文麟云言道二者道智不縁有漏境及無爲故但縁二三相應法者謂他心智唯縁心心所不縁不相應及無爲又 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0026a06 - 0026b09: 釋於中未辨差別今云約相應法是依第七若約所縁是境聲也或雖事爾據爲漏 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0027a07 - 0028b15: 所縁隨増隨何煩惱於自相應法説爲相應隨増斷彼二縛所得擇滅其相如何答彼約二隨増未依證滅若論二斷斷相應縛及彼得等 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0050a02 - 0050a11: 此中有色非色法相應不相應法有所依無所依法有所縁無所縁法有行相無行相法有警覺無警覺法有爲無爲法餘處不爾後増上 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0055a20 - 0055c01: 心一二十四右云眼識及相應法縁色乃至身識及相應法縁觸意識及相應法縁一切法彼子註曰謂以一切法爲境耳非攀縁義上眼 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0079b21 - 0079c11: 法相傍性乎不雜亂如心相應法其相各異非爲雜亂彼亦如是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0082b04 - 0082b07: 初難無後難曰若爾一切相應法不應共縁一境已上蓋梵本異今按舊論順如是種類答文矣 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0118b22 - 0118c22: 今論云有餘師不誦及彼相應法答品類足應作是説除過去現在見苦所斷隨眠及彼相應倶有等加解三字也苦諦除過去現在見集 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0120b16 - 0120b24: 善根與後生自界善根及相應法爲同類因婆沙十七十一右牒釋亦爾鮮本倶舍全同彼今論自界言上下爲字脱落故成因三字爲剩 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0120b25 - 0120c17: 等者等不善無記亦等諸相應法問此文豈非發智要略故彼云過去善根與未來現在自界善根及相應法爲同類因現在善根與未來 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0120c18 - 0120c25: 此難意在及彼言身見別相應法入倶句是故身見與身見爲同類因而未來身見故於未來有同類因之證答意正義家不誦及彼言故 [show] (3 hits)

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