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Search word : "異熟法" :

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阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0843a27 - 0844a25: 果復有説者聲隨欲轉非異熟法可隨欲轉復有説者聲復生聲非從異熟復生異熟復有説者聲是現在加行所發異熟果是前業所起 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0872c08 - 0873a09: 諸業乃至廣説正理意同異熟法故文光法之言持即目於因此因能持異熟果故名異熟法依主釋也若言異熟即法持業釋也文今謂 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0123c01 - 0123c05: 十一左異熟法故　此示善不善名異熟因所以謂彼法是異熟故與異熟因名且依持業釋意舊論四(二十四左)曰果報爲法故法 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0537c29 - 0538a12: 等何不縁五部耶異熟因異熟法故文　古定意云有異熟法故爲言異熟･非異熟時異熟無記非異熟善･不善有漏也有異熟･無 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0540b05 - 0540c16: 五因餘四准此更不廣説異熟法除遍行者遍行唯爲染汚因故除之問異熟既善惡爲因無記爲果如何可説從同類因生答後之異熟 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0642a24 - 0642b23: 果前後念相望故麟意約異熟法異熟果世門見故答謂遍行不善文　麟云言遍行不善及見苦所斷餘不善等者遍行不善即苦諦下 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0305c24 - 0306a29: 就三性五蘊立命根中於異熟法立命根強故説命根唯是異熟云云問此會意何答會對法意衆同分者是等同義三性五蘊各互相望 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0478c01 - 0478c08: 皆因相也問何故果相唯異熟法因相通耶答餘法非異熟故餘非果相諸法皆爲因因無別名故現種皆因相此即通出因相之體由此 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0533a25 - 0533a28: 彼法可立正實趣生非謂異熟法趣生雜亂住此起餘趣生法故○諸生得善及意識中業所感者雖遍趣生起無雜亂而不恒有云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0533a29 - 0533b09: 疏云論非異熟法至趣生法故述曰下遮余非四義遮也即第一遮此有二意一者總簡謂除第八識外皆是非異熟法○二別簡下簡生 [show] (3 hits)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0094a26 - 0094b01: 意如前成但至祕釋者眞異熟法因善惡果無記也因通二性故因旣廣因果合論之通三性不酬善惡因無記法其義不似之水火異也 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0120a23 - 0120a27: 六識名總之義耶答若於異熟法初念名總第二念已去名別之意者可有此義也　付之披 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0121b05 - 0121b25: 三性之性也眼等五根恒異熟法唯無記性異熟之外別立本性等流之名耶扶根塵中有自性等流者扶根色等隨能表心假通善惡故 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0247c12 - 0247c12: 非異熟法二方 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0247x20 - 0247x20: Footnote 非異熟法二方＝異熟六識雜起趣歟＜乙＞本次行有如地獄等受流樂之目 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0248a18 - 0248a18: 一無雜因簡論云非異熟法趣生雜亂住此起餘趣生法故 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0249a24 - 0249a28: 以無雜義遮餘法之中非異熟法趣生雜亂云云生得善既非異熟也故知正義意無雜下簡之下以恒因簡生得善者豈非繁重耶應知 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0249b06 - 0249b16: 惱例可各別況見論文非異熟法趣生雜亂云云五趣無定所屬者起非異熟煩惱之時何名雜亂耶依之了義燈中以惑業二隨報定 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0249b18 - 0249c03: 趣起彼趣惑故全不違非異熟法趣生雜亂住此起餘趣生法故云文 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0250b01 - 0250b01: 　　非異熟法 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0250b12 - 0250b28: 答先疏意者論云非異熟法趣生雜亂住此起餘趣生法故云云明知異熟法不雜起云事故下文雖唯擧意識實亦通五識也且付顯述 [show] (2 hits)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0250c22 - 0251a01: 答界趣生體唯是眞異熟法也第七非異熟也設雖具四義豈爲趣生體耶故疏云無性之人第七非業果也云云就中無性第七闕無雜 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0254a29 - 0254b12: 起門定名色支體時唯限異熟法不通非異熟第七故上文云皆喩不成也第九卷後解意名色支體有寛狹二門仍上下文不相違也 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0254b13 - 0254b14: 卷明縁起門何有廣取非異熟法之一門耶 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0254b15 - 0254b20: 故不遮第七也設雖是非異熟法假得支稱也如云設名爲支應知假説此義殊勝重可問答玄賛伽抄可得意合之如別祇又可見第八 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0480a16 - 0480a17: 等五及生老死七法是果異熟法故餘五是因非異熟故 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0481a04 - 0481a14: 有支所攝也何通善染非異熟法耶依之論明雜亂體名色支或名色種總攝五因云云唯限異熟五因見タリ　況若以三性五蘊皆 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0481a15 - 0481b01: 體日雖非實縁起支以非異熟法假名支也以之爲其差別不云體有寛狹也次或名色種總攝五因者通三性廣名色支攝異熟五因云 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0631b21 - 0631b27: 熟故也六識異熟既其體異熟法也非異熟異熟生云事難思 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0682b19 - 0682c25: 一非異熟法事　此下簡別二簡アリ總簡樣事光胤申云總簡者體簡歟意云第八眞異熟取其外法悉非眞異熟法簡也若無此簡者 [show] (8 hits)

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