SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "爲法" : Including related character : 為法

8608 hits : 1..90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 ..200....287 --- [ keyword count ]

大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0112c27 - 0113b26: 趣向堅固正行樂法敬法爲法奧府具足精進如救頭然希求智惠爲遊止處不墮禁戒不捨重負趣發殊勝捨無益衆樂單己行於阿 [show] (1 hit)
大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0122a08 - 0122c03: 者了煩惱性即菩提性是爲法念處又寶髻經云善男子菩薩以法觀法念處若法起即生法謝即滅謂於法爾我人衆生壽者養者士 [show] (1 hit)
大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0139c21 - 0139c21: 　　　　謂有爲法非安隱　無量苦惱悉充遍　　　　 [show] (1 hit)
集大乘相論 (No. 1637) 0145c20 - 0145c23: 者謂即諸識所餘諸法是爲法處 [show] (1 hit)
集大乘相論 (No. 1637) 0146b24 - 0146c16: 名勝義空於施等行諸有爲法皆悉平等名有爲空諸無爲法無發悟相名無爲空於空法中無有少法而實可轉散而無集是名散空 [show] (2 hits)
集諸法寶最上義論 (No. 1638) 0152b22 - 0153a05: 無差別性亦復如是諸有爲法即生即滅故名無住若有住者應有所得以無住相無所得故彼無住法是故相應一切行中諸差別行 [show] (1 hit)
集諸法寶最上義論 (No. 1638) 0153b29 - 0155a05: 法開生正解自性任持是爲法寶指眞實道自體相應是爲僧寶如是三寶皆無爲相非蘊等法無所集無所有無有相無分別是故諸 [show] (1 hit)
隨相論 (No. 1641) 0158b18 - 0159b02: 依前釋屬縁故稱無常有爲法無力不能自起藉縁方起如嬰孩小兒不能自起藉他扶持方復得起所言縁者即是貪愛及業必須具 [show] (1 hit)
隨相論 (No. 1641) 0159b03 - 0160c11: 五陰則是現在滅不生無爲法中無五陰五陰不於此中生故用盡不生義以目無爲又五陰若盡滅不生時方證得此無爲故以盡不 [show] (1 hit)
隨相論 (No. 1641) 0160c12 - 0161b08: 非永法性故名無常若無爲法本來是有永無有生永無住滅有爲法暫生暫住暫滅此法性爾故名無常從無明生故苦者不解世間 [show] (3 hits)
隨相論 (No. 1641) 0161b09 - 0162c08: 同若依薩婆多等部明有爲法皆刹那刹那滅者一種子且據十刹那爲語若當 [show] (2 hits)
隨相論 (No. 1641) 0162c09 - 0163a09: 爲相所以不明有住者有爲法無住住是無爲相故不説之由邪思惟故起煩惱煩惱生業業生果報既有因果相生故有三世無爲法 [show] (6 hits)
隨相論 (No. 1641) 0164a21 - 0165c24: 之有生有滅故名無常有爲法有生滅故不得是常生即是有滅即是無先有後無故是無常生何故非常生滅何故非常滅而言生滅 [show] (2 hits)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0217b08 - 0219a26: 亦復如是是諸王以相罵爲法説人罪過以爲法式伺求間隙以爲正事行鬪諍已起怨家想執持刀杖更相誅滅於一日夜被害死者 [show] (6 hits)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0221b06 - 0226a06: 盡無復更生比丘一切有爲法如是無常如是不恒非安息處短促變異破壞非能救濟非實依處非依蔭處比丘以是義故有爲之法 [show] (6 hits)
彰所知論 (No. 1645) 0226b08 - 0226b10: 世界道法與果法并諸無爲法略攝列爲五 [show] (1 hit)
彰所知論 (No. 1645) 0232c22 - 0233c22: 心所法四不相應法五無爲法一色法者即是色蘊五根五境無表色等十一法言五根者謂眼根極微如香荾華在眼星上傍布而住 [show] (3 hits)
彰所知論 (No. 1645) 0236b05 - 0236b05: 　　無爲法品第五 [show] (1 hit)
彰所知論 (No. 1645) 0236b06 - 0236b24: 復次無爲法者有其三種一虚空二擇滅三非擇滅謂虚空無爲者虚空但有無還爲性由無障礙遍一切處名虚空無爲色於中行其 [show] (1 hit)
彰所知論 (No. 1645) 0236c01 - 0236c01: 　　謂器情道果　并無爲法等　　　　 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0239b03 - 0240a24: 故名爲佛教化所説是名爲法行此法者名之爲僧如是三寶應禮因縁我今當 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0250a22 - 0250c22: 順比尼比尼名滅如觀有爲法常樂我淨則不滅貪等若觀有爲法無常苦空無我則滅貪等知無常等名爲法相是應依法不依於人 [show] (4 hits)
成實論 (No. 1646) 0252a16 - 0253c19: 對法有漏法･無漏法有爲法･無爲法心法･非心法心數法･非心數法心相應法･心不相應法心共有法･心不共有法隨心 [show] (5 hits)
成實論 (No. 1646) 0255a01 - 0255a19: 相若然者有説如等諸無爲法亦應是有而此實無故知陰界入所攝法非是有相問曰若人以現知等信有所得名爲有相答曰此亦 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0255a20 - 0255b10: 作故無未來有又佛説有爲法三相可得生滅住異生者若法先無今現有作滅者作已還無住異者相續故住變故名異是三有爲相 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0255b12 - 0255c06: 此中生心如現在法及無爲法又佛説色相亦説過去及未來色又説凡所有色若内若外若麁若細若過去未來現在總名色陰又説 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0259a09 - 0259c07: 謂衆生是即爲邪見諸有爲法聚皆空無衆生又言諸行和合相續故有即是幻化誑惑凡夫皆爲怨賊如箭入心無有堅實又言無我 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0266b14 - 0267a05: 無所歸又諸根無去以有爲法念念滅故汝言眼定能見色色屬火故還見自性是事不然無用因故聲屬空等亦如是是故汝言於五 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0273a23 - 0273b09: 識生男女相業亦以諸有爲法念念滅故無滅法不去以去故名爲業問曰去名身業若無去則無身業答曰世俗名字故有身業非第 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0283b11 - 0284b21: 何是人爾時明見一切有爲法苦若無漏受樂則應喜樂不應復生向泥洹心問曰若諸心行皆名受者云何別有諸心等法答曰即是 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee