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Search word : "気" : Including related character : 氣

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攝大乘論抄 (No. 2806) 1004a17 - 1004a21: 二取名體　一者色根習氣用根種子爲體二者色相習氣用色塵種子爲體解者用色心二種習氣爲二種取體深密經云一者謂 [show] (3 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1004b23 - 1004c10: 能熏法於中初是色心習氣第二是三界果即與前三界體同若依本記中間一種本識爲體餘二能熏法爲體増壹中四種識名體 [show] (4 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1004c20 - 1004c22: 爲名　體者同以愛心習氣爲體　四種希有無正文出 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1005b24 - 1005b29: 名　二體者煩惱用心習氣爲體業用身口意三業爲性報用五陰爲體 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1006a21 - 1006a28: 爲名　體者内用色心習氣爲體亦可業煩惱報爲性外種用色等四塵爲體 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1009a04 - 1009a12: 即用六七識及所取塵習氣等爲體眞實即用四眞實爲體即有垢如及無垢如無垢道十二部教爲體 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1013a17 - 1013a24: 三識者乃是含靈慮道禀氣同依冥通物表義苞兩際性融眞妄功□染淨斷縛梁津寂果妙路故使諸佛於三藏中廣辨斯義三識 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1018a23 - 1019a10: 心　二明隨眠　三明習氣言二障者有其二名依攝大乘論名人我障及法我障二依地持論名煩惱障及以智障約此二障辨上 [show] (6 hits)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1019a11 - 1019b24: 我愛我慢無明三種并習氣通與見修二惑爲染汚根亦名修惑四惑殘習在無明地若就同時四惑四惑皆與彼見修二惑爲根亦 [show] (2 hits)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1019c17 - 1021b01: 諦惑種未斷修道四使習氣是故見道但斷染見諦煩惱四惑種子未斷染修道煩惱四惑習氣三無學人名無顛倒無倒法隨逐無 [show] (6 hits)
攝大乘論章卷第四 (No. 2809) 1037c02 - 1038c05: 解脱斷其智障并惑障習氣攝大乘云由無分別智能遣能滅遣約現在滅約未來攝大乘復云得無分別智則解相結相結不起麁 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第四 (No. 2809) 1038c06 - 1039c09: 心所起染汚但是修道習氣煩惱微細現前障於白法故不違也大莊嚴論云菩薩種性過失略説有四一者習惑功徳不行煩惱多 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第四 (No. 2809) 1040c16 - 1043c24: 障二論所説蓋是惑障習氣也成實論宗所斷二障與薩婆多異彼論宗中見道已前聞思慧位斷假名惑修慧位中斷實法惑見諦 [show] (7 hits)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1050b27 - 1055b01: 諸識種子七識所熏是彼氣分不離七識既攬種子爲第八識種子是前七識所攝藏自體於諸法之中故名所藏從無始來任運相 [show] (9 hits)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1060a25 - 1062a08: 爲明體昧無明曰闇薪火氣騰名煙龍吟氣運名雲輕土揚空爲塵地水氣昇 [show] (5 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1079a19 - 1079b04: 種子即是習氣異名者然諸習氣總有三種一者名言習氣名言有二一表義名言即能詮義音聲差別唯第六識能縁其名然名是 [show] (5 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1099c24 - 1100a09: 云染法雖多皆是無明之氣悉是不覺之相不異不覺是故染法皆是不覺 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1105b03 - 1105b17: 種論熏習義者至則有香氣　述曰次下廣釋熏習之義於中有二先總後別□□亦二初喩後合此初也此中衣者互通喩於眞如 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1117c12 - 1117c19: 論不依氣息至見聞覺知　述曰自下第二修止次第於中有二初約坐修止後餘亦起前中亦三先離倒境心後除失念此初也言 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1129b21 - 1131a14: 覺眞如其猶淨眼熱翳之氣如本無明翳與眼合動彼靜眼業識亦爾由淨眼動故病眼生能見相亦爾病眼外視即有空花境界相 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1131c27 - 1132a11: 明染法雖多皆是無明之氣悉是覺之相不異不覺是故染法皆是不覺論復次覺與至有二種相　釋曰上來已釋覺不覺義次明 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1133c26 - 1134c07: 瑜伽説此縁計所自性習氣若不言唯故無執者豈説唯縁非執種耶若有漏善雖不證實亦無執者此不爲倒意與六識爲染淨根 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1138c18 - 1139a24: 行受生非要此故若殘習氣成佛方斷是故彌勒問經中説一切煩惱障利生行故於見道中一切倶斷末那煩惱亦初地即以願力 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1142b20 - 1142b25: 論熏習義者至則有香氣　釋曰次下廣明熏習之義於中有二先總後別總中亦二初喩後合此初也此中衣者互通喩於眞如無 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1164b02 - 1164b08: 説佛身猶如藥樹乃至香氣能爲益等見聞利益如經廣明不能繁述樂者敍之 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1167b06 - 1167b18: 論不依氣息至見聞覺知　釋曰次下第二修止次第於中有二初坐修止後餘僞亦起前中有三初離倒境次離倒心後除失念此 [show] (2 hits)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1180c21 - 1181b26: 於迷惑而有造作以行習氣令心顛倒心顛倒故而於當來續生名色以相續故六處成就根成就故而觸於境即便觸受於境受用 [show] (1 hit)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1182c02 - 1182c19: 故流輪後虚不妄分別習氣而十法流輪即是十法苦果虚妄分別習氣即煩惱業五因法也 [show] (2 hits)
大乘要語 (No. 2822) 1205c28 - 1206b23: 照眞金眞金者心心等習氣不離心心亦不似心倶習者煩惱心者性也即氣不離心心共習等亦不是一習氣縳纒須臾習所前其 [show] (3 hits)
大乘入道次第開決 (No. 2823) 1219a26 - 1219a29: 海樓崇聳蜃氣虚構等者謂於海中有蟲名蜃状如蜂蛤來遊水上吐氣爲戲日光初照氣状似樓人遠見之謂樓實有但是蜃氣非 [show] (4 hits)

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