SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "欲" : Including related character :

83746 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200..1205 1206 1207 1208 1209 1210 1211 1212 1213 1214 1215 1216 1217 1218 1219 1220 1221 1222 1223 1224 1225 ..1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2700....2792 --- [ keyword count ]

阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0030c28 - 0032a23: 所成答唯修所成問煖爲欲界繋爲色界繋爲無色界繋答唯色界繋問煖爲在定爲不在定答唯在定問煖爲有尋有伺爲無尋唯 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0032a24 - 0032b16: 有七十三其事云何謂於欲界染具離有十具縛爲一離一品染乃至離九并前爲十於初靜慮染離一乃至離九爲九無別具縛即 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0033b22 - 0033c16: 問順決擇分何處起耶答欲界能起非色無色界於欲界中人天能起非三惡趣勝善根故人中三洲能起非北倶盧天中雖能起而 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0033c17 - 0034c26: 捨況此善根是色界法經欲界生而當不捨問修煖加行其相云何答以要言之三慧爲相謂聞所成慧思所成慧修所成慧問云何 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0034c27 - 0035b17: 天種子者謂此種子能生欲色無色天中受勝妙果或作帝釋魔王梵王有大威勢多所統領順解脱分善根者謂種決定解脱種子 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0036a10 - 0038c24: 廣説問何故作此論答爲欲分別契經義故謂諸經中佛説有二十句薩迦耶見尊者舍利子於池喩經中雖略分別此二十句薩迦 [show] (12 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0040c25 - 0041b17: 非我所見答是作論者意欲爾故乃至廣説有作是説亦應説彼而不説者應知此中是有餘説復有説者此中已説我見故應知亦 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0041b26 - 0042b04: 見集道斷答是作論者意欲爾故乃至廣説復次此非了義説彼是了義説此有餘意趣彼無餘意趣此説有餘縁彼説無餘縁此説 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0042b05 - 0042c06: 是問此邪智是何答此是欲界修所斷中無覆無記邪行相智如於杌起人想及於人起杌想於非道起道想於道起非道想如是等 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0042c09 - 0044a27: 何苦道現觀義各異故謂欲界繋見道所斷一一邪見總謗一切法智品道道法智忍設唯於一法智品道得現觀者亦能總斷能謗 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0044b28 - 0044c21: 智後説識答是作論者意欲爾故乃至廣説有説此是經論舊法謂契經説尊者摩訶倶瑟恥羅往詣尊者舍利子所先問智者何故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0045a01 - 0045c15: 故不説耶答是作論者意欲爾故乃至廣説有説應説而不説者當知此義有餘有説非我行相其義決定是故偏説謂空行相義不 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0045c24 - 0047a26: 非我行相界者此行相唯欲色界無色界中亦有此行相而不能縁一切法後當廣説地者此行相在七地謂欲界未至靜慮中間及 [show] (26 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0047a27 - 0047c13: 有執因縁無體爲止彼宗欲明因縁實有體性或復有執一補特伽羅有二心倶生如大衆部爲止彼宗明一補特伽羅無二心倶生 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0047c14 - 0047c26: 有何意耶答是作論者意欲爾故乃至廣説有説阿毘達磨爲顯諸法性相故説不應求其次第但不違法相若先若後倶不應責有 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0047c27 - 0048a03: 至廣説問何故作此論答欲令疑者得決定故謂前説無二心展轉相因勿謂亦無二心展轉相縁爲除此疑顯有二心展轉相縁復 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0048a04 - 0049a29: 心與有漏心展轉相縁今欲説正見心與有漏心展轉相縁故作此論謂先起一刹那正見或唯於未來正見聚或總於未來有漏諸 [show] (10 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0049b01 - 0050a19: 非餘二耶答是作論者意欲爾故乃至廣説有説應説而不説者當知此義有 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0050b27 - 0050c18: 法或多或少云何名等如欲界心所多非色界色界心所多非無色界善心所多非不善不善心所多非無記有漏心所多非無漏如 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0051a07 - 0052a07: 次若未來有等無間縁則欲修善者應常作善欲作惡者應常作惡然今現見欲修善者後便作惡如天授等欲作惡者後便作善如 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0052a08 - 0052b03: 非等無間縁謂一刹那起欲界色及色界色或一刹那起欲界色及不繋色或一刹那起色界色及不繋色尊者世友説曰一異熟色 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0053a13 - 0053b13: 性離生者出聖道時可起欲界共相作意若依上地入正性離生者出聖道時彼欲界心既不得起以極遠故復未得色界共相作意 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0053b14 - 0053c01: 復次欲界有三種作意謂聞所成作意思所成作意生得作意色界有三種作意謂聞所成作意修所成作意生得作意無色界有二 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0053c21 - 0054a28: 有十二心欲界四謂善不善有覆無記無覆無記色無色界各三謂前四中除不善無漏有二謂學無學問此十二心一一無間生幾 [show] (18 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0054a29 - 0055a15: 有二十心欲界八謂加行善生得善不善有覆無記威儀路工巧處異熟生通果心色界六謂前八心中除不善及工巧處無色界四 [show] (35 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0055a16 - 0055c19: 定微細甚深難可覺了爲欲顯示如是決定微細甚深難可覺了諸法性相及止他宗不如理説故作斯論問此中應具説補特伽羅 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0055c28 - 0056b20: 智於所知法決定串習隨欲自在前後相似故名同分隨所更事能如是知者謂隨本所見隨本所受能如是憶有説此文應作是説 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0056b21 - 0057b08: 過去色非未來現在有餘欲避知是過失説心心所法於所縁處定亦於青等定非於刹那定所以者何勿有無量心心所法住不生 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0057b09 - 0057c27: 六識能憶復有十二種意欲界有四謂善不善有覆無記無覆無記色界有三謂前四除不善無色界亦爾無漏有二謂學無學欲界 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0058c04 - 0058c18: 失問何處有忘念耶答在欲界非色無色界於五趣中皆有忘念有説地獄無有忘念以恒忘故問何等補特伽羅有忘念耶答異生 [show] (2 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee