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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0524b19 - 0525c23: 千非約一切界若爾何故梵王經説我今於此三千大千諸世界中得自在轉彼有密意密意者何謂若世尊不起加行唯能觀此三 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0525c26 - 0526a28: 惑亂身心失意猖狂行非梵行人中欲鬼初發此時爾時諸人隨食早晩隨取香稻無所貯積後時有人禀性嬾墮長取香稻貯擬後 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0545b22 - 0546a18: 靜慮中可得説有曾聞大梵有誑諂言謂自衆中爲避馬勝所徴問故矯自歎等復以何縁二定以上都無表業於欲界中無有有覆 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0547a08 - 0547c08: 不能發表若爾何縁薄伽梵説由邪見故起邪思惟邪語邪業及邪命等此不相違見所斷識於發表業但能爲轉於能起表尋伺生 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0548b07 - 0549a10: 等諸惡行故及能遠離非梵行故次復依能修離惡行非離欲行補特伽羅安立盡形在家二衆律儀差別以如是類補特伽羅乃至 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0549a13 - 0549a27: 一者殺生二不與取三非梵行四虚誑語五飮諸酒六塗飾香鬘舞歌觀聽七眠坐高廣嚴麗床座八食非時食若受離十所應離法 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0551a11 - 0551b13: 阿世耶極圓滿故或薄伽梵威所加故隨其所應得具足戒如是所説別解律儀應齊幾時要期而受頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0558b29 - 0559b28: 惱習皆無餘故又僧所修梵行功徳一切皆由佛所生故又佛世尊自他利徳皆已圓滿至究竟故經説此徳爲最勝故以能速疾引 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0559c06 - 0559c15: 何縁於餘律儀處立離非梵行爲其所學唯於近事一律儀中但制令其離欲邪行頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0559c17 - 0560a09: 他妻等故感惡趣故非非梵行又欲邪行易遠離故諸在家者耽著欲故離非梵行難可受持觀彼不能長時修學故不制彼離非梵 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0560a11 - 0560a25: 先立誓言我當於彼離非梵行而得律儀云何今時可名犯戒既如本誓而得律儀今正隨行如何名犯先取妻妾後受律儀於自妻 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0560b05 - 0561b25: 者所行皆非性罪是則非梵行應非性罪攝然非所許故此非因由此亦遮有 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0564b02 - 0566b29: 得不律儀若爾何縁薄伽梵説犯四重者不名苾芻不名沙門非釋迦子破苾 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0569a24 - 0570c05: 何名爲順不定受謂薄伽梵見一類業或由尸羅或由正願或由梵行或由等持或由智力令全無果或令輕微或令移位説此一切 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0572c16 - 0573a07: 煩惱中爲過最重故薄伽梵重立穢名是諸穢中之極穢故從瞋所生身語意業穢爲因故果受因名是故世尊説彼爲穢若依貪生 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0576c15 - 0577a20: 説世間財物於劫初時大梵天王施諸梵志於後梵志勢力微劣爲諸卑族侵奪受用今諸梵志於世他財若奪若偸充衣充食或充 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0578c11 - 0578c25: 此他婦作餘他婦想行非梵行有説亦成加行受用時並於他境故有説如殺 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0581c08 - 0582c12: 將女施他便獲愛果然非梵行不善業攝若遣他犯與自作同豈容安住惡業加行能招福果或諸菩薩應犯邪行又離殺等依遮境 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0582c19 - 0583a26: 無麁惡語彼人云何行非梵行謂彼男女互起染時執手相牽往詣樹下樹枝 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0586a17 - 0586a22: 皆容通二謂引及滿薄伽梵説重障有三謂業障煩惱障異熟障如是三障其體是何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0586a25 - 0586b29: 身人天第八有等并感大梵順後受業或色無色一處二生有此皆無入見諦理何縁不説是業障收見此類中有非定故謂於如是 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0589a12 - 0589c22: 令得近室利毱多於薄伽梵亦不全起無所顧心以發意言世尊若是一切智者自知避故有餘師説亦有可轉本論不言無間加行 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0590a27 - 0590b04: 若有於母阿羅漢尼行非梵行爲極汚辱是名第一同類業相若有殺害住定菩薩是名害父同類業相若有殺害有學聖者是名第 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0590c13 - 0591a27: 佛因中法應如是唯薄伽梵釋迦牟尼精進滿時能超九劫九十一劫妙相業成是故如來告聚落主我憶九十一劫以來不見一家 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0591b07 - 0591b16: 世尊初發心位逢一薄伽梵號釋迦牟尼彼佛出時正居末劫滅後正法唯住千年時我世尊爲陶師子於彼佛所起殷淨心塗以香 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0594b29 - 0594c07: 准例應知經説四人能生梵福一爲供養如來馱都建窣堵波於未曾處二爲供養四方僧伽造寺施園四事供給三佛弟子破已能 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0594c08 - 0594c08: 　　感劫生天等　爲一梵福量 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0594c09 - 0594c11: 天受諸快樂齊是名曰一梵福量由彼所感受快樂時同梵輔天一劫壽故以於餘部有伽他言 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0594c13 - 0594c13: 　　　　便爲生梵福　感劫天樂故 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0595b24 - 0595c02: 大富妙色輪王帝釋魔王梵王如是等類諸可愛果順解脱分善謂安立解脱善阿世耶令無傾動由此決定當般涅槃辯此善根自 [show] (1 hit)

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