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Search word : "本質" :

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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0444a27 - 0444b02: 帶質之境謂此影像有實本質如因中第七所反相分得從本質是無覆無記等亦從見分是有漏所攝亦得説言從本質種生亦得説 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0444b27 - 0444c02: 爲遍計起色然所熏種隨本質收云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0444c11 - 0444c13: 周記云燈然所熏種隨本質收者即第六識相分青物之上作黄解而還熏彼本質青種子云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0444c14 - 0444c15: 七識縁第八識時相分從本質第八可名異熟耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0445b02 - 0445b07: 是帶質之境熏成種子生本質故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0445b10 - 0445b15: 時何不別熏成種答以無本質故若爾名言熏習及縁過境熏成種時豈有質耶答如名言熏及縁過境以現曾有彼境可生即熏成種 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0445b16 - 0445b18: 心若假作過去相解此無本質名獨影也云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0445b28 - 0445c09: 質帶現蘊質能熏成種生本質故如樞要説三云有質他界無漏無爲無法所現相分除劣無記餘一切法具四義者是能熏後釋爲勝 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0445c23 - 0446a01: 樞要上云如第六識○生本質故解云縁過未蘊初刹那縁已滅及未生無心方得生第二念後方縁現蘊作曾當解初念相分是獨影 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0446a02 - 0446a09: 私記云○問熏成種子生本質云帶質意何答昔五蘊熏成自種子現行滅相分從此種子起故此相分爲帶實有質又此相分後可成 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0447a27 - 0447b05: 相實隨蘊離蘊計我既無本質相隨離變心王心所以判於蘊即四蘊攝疏言同分且據離蘊所計之我當情顯現遍常之相名法同分 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0449a28 - 0449a29: 　問疏云其實亦有非無本質云云淄洲大師如何釋之耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0449b01 - 0449b06: ○第七託第八爲相擧其本質言起心相此中所言五取蘊相或總或別者是第六本質起自心相者是影像相顯縁不著妄生我解又 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0449b07 - 0449b10: 燈云疏云其實亦有非無本質是倶生故故此所言五取蘊等皆起影像言亦者以相分亦本質無有無相計爲我者故言起自心相亦 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0449b11 - 0449b13: 祕云疏其實亦有者有本質也疏非無本質是倶生者非有倶生執不縁本質起釋倶生執要有本質之所以也云云 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0455c26 - 0455c29: 要託解處法處方起故説本質大種所造定大種劣不説依起然非本大親實能生親能生者定大種故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0456c23 - 0457a15: 若依此義空花等色便無本質亦非法性故前解勝護法同前又所縁是境義有無倶成彼文既正不須減加其經部師亦不説五識縁 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0472b19 - 0472c07: 體不然故通界處又依於本質與相分相似不相似合説我中應言處界故計佛性爲我若但依相似法爲論法中應但言蘊以親所取 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0485b22 - 0485b27: 云何二答雖能熏一由有本質熏二無失餘難思擇云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0486a06 - 0486a16: 勝又云初釋不許影像熏本質種今謂此説倶不應理何者初釋本質非影熏成轉識不應與阿頼耶爲因縁性違護法釋第二解若是 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0497b10 - 0497b18: 此故知天眼耳境非必有本質此義應思違下論文五識疎所縁縁必有之文應更審思如樞要説云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0497b28 - 0497c03: 天眼耳見聞下色聲不託本質如第七卷解第八得自相見相異界攝五識得自相應許別界收不許別界者云何名得自相第七卷解 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0497c04 - 0497c18: 云何縁自相境耶答親杖本質各得自性若爾後得縁無爲等相見應別答雖得自性元不生故二云性境不隨心以杖自八所變之色 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0497c23 - 0498a18: 之應是帶質自八所變爲本質故親扙本質意在此也問若定果色本識縁者何故樞要下云若定通力所變五塵非必有本質如生上 [show] (7 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0498a29 - 0498b09: 定通力所變五塵非必有本質如生上界縁下界地色或身在下起天眼耳縁上地色等又解異熟之心縁境浮淺非要籍本質第八識 [show] (7 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0499b24 - 0499c10: 種非諸菩薩又以欲界爲本質者具有五境以上界色爲本質者無香味二上界地無種子所託二種因故又變欲界具有五種變色界 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0500b10 - 0500b21: 釋云由他心託欲色異熟本質化欲界具五上界除香味今謂上亦變香法花經云乃至於有頂聞香知所在若云彼説法處今説五境 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0500b22 - 0500b25: 色界身及外器撃發異熟本質化塵欲界具五上除香味此則欲界第八異熟變欲色界身器二種是故界地亦不決定文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0503b10 - 0503b17: 等相者問其所取相若據本質王所皆同若依相分瑜伽等言行相相似云何但説觸受所取相爲隣近耶答疏有二釋有義雖心心所 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0511c18 - 0511c20: 何差別答道理時約法體本質説唯識時約相分變起説云云 [show] (1 hit)

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