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Search word : "本覺" : Including related character : 本覚

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華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0272c29 - 0273b26: 一者所縁即是眞如二者本覺即眞如智能縁即不空藏所縁即空如來若據通論此二並以眞如爲體釋曰此二即起信一心二門本 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0273b27 - 0274a15: 法界義故等文疏下云一本覺智明義二本覺顯照諸法義等文何況今抄釋涅槃經智者見空及與不空等文云本有智性能了空不 [show] (6 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0278a08 - 0278b10: 成也故彼起信疏上隨縁本覺云非自性動但隨他動也已上全同今抄釋也　問五教章三性義引攝論云分別性以煩惱爲性眞實 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0295a23 - 0295c16: 滿位斷盡妄染始覺還同本覺之時生佛染淨但是一性之運爲彼此交徹是即佛徳相也豈不通染淨乎但雖通染淨但融合法界性 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0306b28 - 0306c19: 智證窮法界以始覺還同本覺但是本本之眞不見新新之相故所起業用全是法界大用法爾如是故用亦稱徳即抄云但得成佛法 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0309c15 - 0309c26: 之還源觀云海印者眞如本覺也已上即次下廣引起信論釋成之既以眞如本覺爲海印定之體引起信論釋成之豈不通終教等耶 [show] (3 hits)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0502b11 - 0509b10: 之自性也意言始覺與彼本覺靈知之性冥然不二故云一念相應已上準之指始本無二云一念也問言始覺歸本覺者於佛果無念 [show] (4 hits)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0516c20 - 0522b11: 念是時眞如但顯染相以本覺内熏妄心故有厭求有厭求故眞用即顯法苑珠林云夫壅其流者未若杜其源揚其湯者夫若撲其火 [show] (2 hits)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0544c19 - 0548b09: 問爲起信別記云香象若本覺能滅惑者何用始覺爲文集三云何用司天台高百尺爲已上訓點例知以下可知者諸師亦以中中已 [show] (1 hit)
大日經開題 (No. 2211) 0001a05 - 0001a23: 淨心超十地以絶絶一如本覺孕三身而離離況復曼荼性佛圓圓之又圓大我眞言本有之又本風水之龍不得動其波瀾業轉之霧 [show] (1 hit)
大日經開題 (No. 2211) 0001b08 - 0002a17: 下四非上非下下轉者從本覺神心隨縁流轉作六道之神變又聲聞縁覺等分作神通變化並是迷少之神變法佛如來從大悲大定 [show] (2 hits)
大日經開題 (No. 2211) 0002b22 - 0003a01: 遮那者自性法身即本有本覺理身次成佛者受用身此有二種一自受用二他受用修得即始覺智身神變者他受用應身即變化法 [show] (1 hit)
大日經開題 (No. 2211) 0008a05 - 0008a10: 之輿以引導大日世尊開本覺之蓮而上居必證即心自佛之果 [show] (1 hit)
大日經開題 (No. 2211) 0008a11 - 0008a29: 淨心超十地以絶絶一如本覺孕三身而離離況復曼荼性佛圓圓之又圓大我眞言本有之又本風水之龍不得動其波瀾業轉之霧 [show] (1 hit)
大日經開題 (No. 2211) 0011a18 - 0011c11: 下四非上非下下轉者從本覺眞心隨縁流轉作六道之神變又聲聞縁覺等分作神通變化並是迷小之神變法佛如來從大悲大定 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0035c04 - 0035c19: 直一切衆生自性清淨之本覺體無増減義也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0037a05 - 0037a24: 本有圓明耶答今宗意離本覺無始覺離始覺無本覺故言本有者始本共本有也言修生者始本共修生也爰以祕記云衆生不知己 [show] (4 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0038b20 - 0039a02: 之智故云名爲覺言雖有本覺無始覺之智顯此無由復雖有始覺無本覺之體因何成覺是以知有本覺故無本無今有之咎以有始 [show] (5 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0039a08 - 0039b10: 下四非上非下下轉者從本覺神心隨縁流轉作六道神變化又聲聞縁覺分作神變化並是迷小之神變法佛如來從大悲大定能作 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0101a28 - 0101b27: 心實相如實開覺即時歸本覺畢竟如而菩提相也故經云乃至彼法少分無有可得也此事至要也能能可思察可思察 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0120a25 - 0120b20: 無自性愚童亦不愚是故本覺内薫佛光外射欻爾節食數數檀那云云又聖位經云從無見頂相流出無量佛頂法身雲集空中以成 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0124b29 - 0124c06: 全此時無善知識唯是依本覺佛性薫習力也故云時衆生忽爾發心乃至薫習因縁力也｣ [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0124c07 - 0125a01: 是於愚童凡夫自性清淨本覺之心地而生最初一念種子心是自心實相内薫習力爲因久遠以來善名爲縁因縁所生即以如來大 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0154b24 - 0154c27: 長壽所謂一切衆生本來本覺之佛性常住無作本地是也離始得修生分域故云本爲無邊萬徳之依地故云地心地觀經云三界唯 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0156c10 - 0156c12: 如來自然智者如來者指本覺如來所謂一切衆生本有智心故也離造作遷流故云自然智也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0165c25 - 0167b23: 異譯蓮花三昧經云歸命本覺心法身常住妙法心蓮臺本來具足三身徳三十 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0175c28 - 0176a02: 初中自性者指自性清淨本覺妙理即境也無性者指自受用智體即智也如此境智本有常住離去來今非修生顯徳分故云自性無 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0178a25 - 0178b02: 地後心此時十喩頓窮盡本覺自法然遮情霧昨夢標徳光今幻以如是義故云是故唯有如來乃能窮此十喩達其源底也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0240c11 - 0241a03: 處爲殊勝即攝頼耶識中本覺解性爲種性故梁攝論云聞薫習與阿梨耶識中解性和合一切聖人以此爲因然瑜伽既云具種性者 [show] (3 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0250c03 - 0251a25: 陀羅尼中一箇所謂開發本覺種智心陀羅尼正説是發生無漏戒種智眞言也由誦此眞言得一切甚深戒藏及一切種智速證無上 [show] (1 hit)

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