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Search word : "有漏善法" : Including related character :

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妙法蓮華經文句 (No. 1718) 0120b26 - 0124c01: 無生智也奴婢即神通得有漏善法如人民唯髻中下第六而不與珠有出分毀機爲小功勳有出變易之機爲大功勳驚怪者未有大勳忽 [show] (1 hit)
法華文句記 (No. 1719) 0158a05 - 0165a17: 熟脱然合喩中且約世間有漏善法故擧刹利等況出世善故輕繋地獄尚因佛出乃 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0535a01 - 0535c20: 中用也今此中明執三界有漏善法以之爲道名爲戒取依毘曇義雖執善法爲戒取 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0840b08 - 0843b26: 捨白淨無記法三由未捨有漏善法至妙覺位方捨此三今經欲顯開合無礙故存其義不彰其名下離世間品智慧助道具中既云隨順六 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0256b27 - 0265a11: 間道根本智斷彼二苦雖有漏善法此時猶在行苦所隨由被勝智照同法性於解脱 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0447c06 - 0456a09: 釋曰餘有漏者即二障餘有漏善法劣無漏種者即十地中所生現行圓謂圓滿明謂行相分明異於菩薩未圓明故此淨八識非餘有漏劣 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0579c24 - 0583b16: 異熟名無垢識三由未捨有漏善法者即與二障種倶其二障種是所斷捨疏今經欲顯開合無礙下第三決斷有無言故存其義者即六堅 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0471a03 - 0473a20: 此論第十六云何縁諸地有漏善法唯最後道能斷非餘以諸善法非自性斷斷已有容現在前故然由縁彼煩惱盡時方説名爲斷彼善法 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0506a12 - 0506a26: 諸有漏色･無覆無記･有漏善法是所縁斷此二總名修所斷於中若是心王是意界･意識界餘是法界後三界中所有無漏皆非所斷 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0775b15 - 0776a01: 此地若得此地即修此地有漏善法有漏繋地堅牢不修餘地故正理論釋此頌言謂依此地世俗･聖道現在前時未來唯修此地有漏以 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0776a18 - 0776a25: 一切有漏名除遣修由此有漏善法具足四修無漏善法唯有行･得諸有漏法加治･遣二｣　　論外國諸師至乃至廣説述異計也｣ [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0906b27 - 0906c21: 地善法故論云何縁諸地有漏善法唯最後道能斷非餘　以諸善法非自性斷斷已有容現在前故然由縁彼煩惱盡時方説名爲斷彼善 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0403a08 - 0405a16: 現行法者景云未斷位中有漏善法是所應修以有麁重名爲應斷則此善法斷麁重後仍現行者名爲斷已現行法基云應習謂善法應斷 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0451b13 - 0457a05: 二十種法者不善法名黒有漏善法名白三界繋法名染離三界法名淨依此四法建 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0484a18 - 0492a20: 故説爲倶如勝軍義無始有漏善法種名因十信初時因縁無漏教熏成新種此種是 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0497b12 - 0499c21: 無漏八道支力増上縁生有漏善法名畢竟也唯此生故至極果故下釋已結勸修學言過去未來所有一切已學當學自利利他亦唯如此 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0591a06 - 0609a05: 由無漏種力令現行方便有漏善法福分善根等二法増長第二句云所餘世間所有善根由此生故轉更明盛者景云世間福分善根由解 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0674b06 - 0682b28: 心不調柔名麁重即一切有漏善法等此中言有漏麁重者是第三卷約性麁重論云 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0845b15 - 0850b19: 亦有意識中所起無起觸有漏善法等何故一向云有對觸耶三藏解云對前明無明 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0129c24 - 0130a05: 故説爲倶如勝軍義無始有漏善法種名因十信初時因縁無漏教熏成新種此種是果無始種爲因因果同時故説爲倶也 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0134b27 - 0134c02: 無漏八道支力増上縁生有漏善法名畢竟也唯此生故已至極果故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0177c20 - 0178a01: 由無漏種力令現行方便有漏善法及福分善根等二法増長並如對法抄法師解可斷道諦等攝義 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0217a29 - 0217b12: 心不調柔名麁重即一切有漏善法等此中言有漏麁重者是前第三約性麁重 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0217b13 - 0217b20: 故非此中約不調柔麁重有漏善法亦爾不相違耶論謂此若有煩惱者身中善無記等法爲漏和雜不調柔故名習氣羅漢有此善等在雖 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0334a17 - 0334b19: 有三者　一感愛果善謂有漏善法　二性巧便善謂有爲善法　三性安隱善謂無爲善法　不善三者　一感非愛果不善謂極惡法　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0386a22 - 0386b12: 言由有第七識染故施等有漏善法不成無漏爲彼染識之所漏故如彼引頌言如是染汚意是識之所依此未滅識縛終不得解脱等　世 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0415a04 - 0415a06: 問如對法云漏所縛者有漏善法漏所隨者即餘地法漏隨順者決擇分善等彼豈皆與漏倶起故名有漏耶爲答此等疑　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0582a09 - 0582a14: 有爲無爲無漏善法爲體有漏善法非正應修體可斷故三謂正利樂三業爲性如上應知　 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0748c17 - 0749a08: 根名漏所依　所縛者謂有漏善法由漏勢力招後有故此中亦攝六外境･無記心且據善説　若准瑜伽過未有漏法善･無記心皆非 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0940c05 - 0940c24: 感三界　詳曰若資糧道有漏善法皆向佛果十王果業在何位造若許此位造彼業者云何得言皆向佛果故義有餘　今者會之略爲二 [show] (1 hit)

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