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Search word : "有漏善法" :

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金剛仙論 (No. 1512) 0859b03 - 0859c01: 善法者此明善法有二一有漏善法二無漏善法如來説非善法者明向一切善法是一切無漏善法非是不趣菩提有漏善法也故下句云 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0859c02 - 0860a03: 因無漏善法體離諸漏非有漏善法也是故非淨法者明有漏善法非是無漏清淨善法也即是清淨法者如是非有漏善法故即是出世無 [show] (5 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0860b04 - 0860b19: 無漏善法功徳勢力勝於有漏善法故名爲力勝也數分不及一者論云不相似勝猶是其數數中轉微轉細乃至少許猶不及一故名不相 [show] (2 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0481a05 - 0481c06: 六愛及一切不善法一切有漏善法一切結縛隨眠隨煩惱纒等皆名苦集聖諦何因縁故所有諸愛後有愛喜倶行愛彼彼喜愛皆名苦集 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0040b01 - 0040c04: 法但由境界問若爾云何有漏善法亦名清淨答少分淨故謂彼雖是有垢有過有毒有濁而違煩惱不雜煩惱壞煩惱故復有説者諸無漏 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0138c17 - 0140a24: 前説此中修所斷法者謂有漏善法無有者謂彼善根斷若於此起貪名無有貪此善根斷修所斷故縁此起貪亦修所斷汝何所欲諸預流 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0629b25 - 0630b28: 無記異熟果者謂諸不善有漏善法所招異熟因是善惡果唯無記異類而熟故立異熟名離繋果者謂無間道斷諸煩惱此無間道以煩惱 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0822b26 - 0823a19: 得阿羅漢果時亦得無量有漏善法何故不説亦得淨耶有説應説而不説者當知有餘有説無漏捨先得後是故則説有漏不捨先而得後 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0849a28 - 0850b18: 信勝解容有生一切地義有漏善法生上必捨下是故得作如前所説於無漏四靜慮或無或一二三四無者謂欲愛未盡一者謂欲愛盡上 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0055b09 - 0055c02: 闇故燒炷盡油熱器如是有漏善法不與無漏道相妨猶如燈炷油不隱沒無記法不與無漏道相妨如器是以説結不説結法如王不與自 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0080c08 - 0080c20: 云何有報法答曰不善法有漏善法問曰彼經所説與此文説報因有何差別答曰彼經所説是了義此文所説是不了義此有餘意彼無餘 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0108c03 - 0109c23: 曰如是修道所斷法者謂有漏善法無有者謂斷善根育多婆提復責毘婆闍婆提言於意云何須陀洹能起此愛我當斷善根耶毘婆闍婆 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0114c21 - 0115b03: 攝一切染汚法盡餘唯有有漏善法及不隱沒無記彼若滅是名滅界復有説者有法縛而不染汚有法亦縛亦染有法不縛不染縛而不染 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0311a10 - 0311b22: 已則不成就與聖道相妨有漏善法不隱沒無記法不與聖道相妨欲惡不善法與聖道相妨若斷欲惡不善法當知有漏善法不隱沒無記 [show] (2 hits)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0988a21 - 0988b24: 染法爲遍行因一切不善有漏善法與自異熟爲異熟因諸法生時除其自性以一切法爲能作因或唯無障或能生故如是六因總以一切 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0083c20 - 0084a02: 唯令純白業盡何縁諸地有漏善法唯最後道能斷非餘以諸善法非自性斷已斷有容現在前故然由縁彼煩惱盡時方説名爲斷彼善法 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0546a22 - 0547a01: 異熟説名爲善有爲無記有漏善法以起少苦猶如輕病亦得名爲勝義不善如善不善既有勝義亦有勝義無記法耶亦有云何謂二常法 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0840b26 - 0842b26: 解脱此中若先始修業地有漏善法若後所有已作辦地無漏善法如是一切隨其所應當知皆入四聖諦攝 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0904a17 - 0904b06: 上果若不善法得惡趣報有漏善法得善趣報是名報果若習不善法樂住不善法増不善法若習善法樂住善法増益善法先業相似後果 [show] (1 hit)
菩薩善戒經 (No. 1582) 0976c05 - 0979c01: 上果不善之法得三惡報有漏善法得人天果是名報果以造惡故樂爲惡業以修善故樂修善業是名餘果修八聖道遠離煩惱名解脱果 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1592) 0100c05 - 0101b12: 有煩惱及使種子安相者有漏善法種子彼無故報作不作勝身中不成復受不受相受相者所有熟報善不善種子不受相者所有言道習 [show] (1 hit)
攝大乘論本 (No. 1594) 0137b27 - 0137c13: 隨煩惱種子輕安相者謂有漏善法種子此若無者所感異熟無所堪能有所堪能所依差別應不得成復有有受盡相無受盡相有受盡相 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0337b04 - 0337b20: 隨煩惱種子輕安相者謂有漏善法種子此若無者所感異熟無所堪能有所堪能所依差別應不得成復有有受盡相無受盡相有受盡相 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0398a19 - 0398b23: 隨煩惱種子輕安相者謂有漏善法種子此若無者所感異熟無所堪能有所堪能所依差別應不得成復有有受盡相無受盡相有受盡相 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0570c28 - 0571a17: 縁諸不善法所招惡趣報有漏善法所招善趣報是名異熟果若由習不善故樂住不善不善増多修習善故樂住於善善法増多又與前業 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0669c14 - 0670a10: 何等生得無記謂諸不善有漏善法異熟何等加行無記謂非染非善心者所有威儀路工巧處法何等現前供養無記謂如有一想對歸依 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0706c02 - 0706c18: 次第名有漏漏所縛者謂有漏善法由漏勢力招後有故漏所隨者謂餘地法亦爲餘地諸漏麁重所隨逐故漏隨順者爲順決擇分雖爲煩 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0709c06 - 0710a19: 滅生得無記者謂諸不善有漏善法報方便無記者謂非染非善心者所有威儀路工巧處法非染非善心者此顯若非染非善心所發威儀 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0716b25 - 0716c20: 有漏是有異熟由不善及有漏善法能有當來阿頼耶識及相應異熟由彼異熟故此二種名有異熟十界四處諸蘊一分是有異熟十界者 [show] (1 hit)
佛説金剛般若波羅蜜經略疏 (No. 1704) 0248c29 - 0249a16: 善法善法者初善法者是有漏善法非無漏淨善法後善法者是無漏善法非有漏善法故名善法也 [show] (2 hits)

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