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因明大疏抄 (No. 2271) 0514b12 - 0514b21: 依立者立因觀所立宗正智也宗與因相順之時敵證正智生宗既違因敵證他智返起故所立宗名比量相違意因比量境故相從 [show] (7 hits)
因明大疏抄 (No. 2271) 0514b26 - 0514c03: 也云云　　尋云妙觀察智豈不知第七識耶 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0514x05 - 0514x05: Footnote （正）＋智＜甲＞ [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0518a14 - 0518a25: 蕃國諸賢此比量中皆動智海各載章疏爭述立破遠流來葉明知此量萬代之通軌也非是但一時之用也其會中論何在者翻譯 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0518c11 - 0519a07: 心所變理其第四眞唯内智證非心變理隨其所應即是三性故知依前三眞通立唯識此即二諦相對簡別非學世間過也又顯依 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0525b09 - 0525b26: 良以三藏隱密周防非大智不明憬爲宗云不離於眼識自許初三攝眼所不攝故猶如眼識也如此善成他義時大乘基覽此作便 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0528a11 - 0528b08: 立不成況果位中成所作智通縁眼根疎所縁縁與能縁識豈定相離自在位智通縁本質即爲相分如此眼根是初三攝此則大乘 [show] (2 hits)
因明大疏抄 (No. 2271) 0528b09 - 0528b17: 邑記云疏況成事智通縁眼根者既成事智得縁眼根即相分之根不離能縁眼識今通擧爲喩故有一分所立不成疏疎所縁縁至 [show] (3 hits)
因明大疏抄 (No. 2271) 0528b18 - 0528c05: 同喩闕無所立疏況成事智至有定相離義者此説意者證根之與識非是相離如成事智起縁眼根能縁之識與所縁根不是定相 [show] (4 hits)
因明大疏抄 (No. 2271) 0528c06 - 0528c19: 立也遵起者算也況成事智至有定相離義者意云非獨根因識果證不即不離之義即是佛果成事之智亦縁眼根豈能縁眼識與 [show] (2 hits)
因明大疏抄 (No. 2271) 0528c20 - 0529a01: 中所立不成又言説成事智等者據自宗難我宗眼根及相分倶不離問相親可爾質疎如何答由質有相云從不離又言有離義者 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0529b03 - 0529c09: 玄妙之文諸方學士各動智海爭陳立破無能出過故云應亦足爲理極然有人云三藏比量既非無過是一時之優劣非百代之常 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0529c10 - 0529c15: 耶答備云上疏意者成事智縁眼根時影根不離能縁眼識故不能成定離宗故有所立不成也下文意者由本質根與能縁識定相 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0533a19 - 0533b12: 毘羅仙初出四徳一法二智三離欲四自在得此智已依大悲説護持此智爲欲度他由慈悲故先爲阿修利略説此法最初唯闇生 [show] (11 hits)
因明大疏抄 (No. 2271) 0533b13 - 0533b14: 一一皆有三種徳故云云智周何釋之耶 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0534a14 - 0534a17: 智度論三十一云或有利根梵志求諸法實相不厭老病死著種種法相爲是故説法空所謂先尼梵志不説五衆即是實亦不説離 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0536b08 - 0536b20: 是能遍法和合此九能起智決擇是非數･量･別･合･離五雖亦是我之徳非能遍法故不説之問既以我爲和合因縁彼和合 [show] (3 hits)
因明大疏抄 (No. 2271) 0539c26 - 0540a06: 法自相即名爲門是生宗智所依門故此自相門現量相違爲彼所違現量遣此自相之門故違現量名宗過也如是乃至宗言石女 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0540a09 - 0540b03: 初以有法爲自相立敵證智名之爲門由能照顯法自相故後解即有法自相名之爲門以通生敵證智故其莊嚴疏以聲等有法爲 [show] (3 hits)
因明大疏抄 (No. 2271) 0540b04 - 0540c02: 門常此失更甚問爲遣舊智遣新智耶若遣新智此豈邪宗未生正智有何可 [show] (12 hits)
因明大疏抄 (No. 2271) 0542b08 - 0542b22: 不成名爲不成者夫同異智多人成於辨既開兩理正解無從希爲指南佇聞高見答不成有二有體不成謂眼所見等二無體不成 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0545a01 - 0545b06: 人口誦要是婆羅門種准智度論第十二云六歳受戒名婆羅門此謂外道戒也諸婆羅門即執云明論聲常故由梵王咽喉脣舌之 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0545c23 - 0546a19: 不見因從何成明而生敵智新解也故若釋云此是三藏准唯識論置自許言 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0546a21 - 0546b17: 其後時得成修惠無分別智現量心生現智生已眞比之智尚須除遣況似比量其相自亡故論文云若現見力比量不能遮遣其性 [show] (3 hits)
因明大疏抄 (No. 2271) 0547c12 - 0547c13: 大師至彼而難之曰且發智論至豈汝大乘許佛説耶云云 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0547c14 - 0547c14: 　尋云亦餘小乘者指發智佛説之師耶 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0547c15 - 0547c22: 記云疏亦餘小乘者許發智是佛説者當體即是對誰得餘名爲對不許佛説家得餘名及大乘至非佛語所不攝故者此意大乘許 [show] (2 hits)
因明大疏抄 (No. 2271) 0547c23 - 0547c28: 證大乘經是佛所説今發智論許佛説者兩倶極成因亦於彼轉前論證大乘已一迴擧今又重擧故有亦言許是佛説是不説餘擧 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0548a01 - 0548a13: 至彼誰破彼義意云如發智論薩婆多宗自許佛説○自餘小乘及大乘師並不許佛説故發智論即有兩義一者薩婆多執是佛語 [show] (6 hits)
因明大疏抄 (No. 2271) 0548a14 - 0548a18: 乘爲不定言爲如自許發智兩倶極成非佛語所不攝故汝大乘教非佛語耶爲如増一等兩倶極成非佛語所不攝故汝大乘教並 [show] (2 hits)

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