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大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0692a02 - 0692a10: 作用以出世後所得世俗智爲體若安住自性用出世爲體 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0692a22 - 0692a23: 願作何業謂能善記別三世等事一切世間咸所恭敬由遠一切衆衆所歸仰故 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0692b20 - 0692b22: 一切種妙作何業謂能絶一切有情一切疑網令正法眼長時得住由此有情未成熟者令其成熟已成熟者令得解脱 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0693b16 - 0693b23: 者謂諸世間所隨聞論世智所尚故諍論者謂互相違返所立言論毀論者謂更相憤怒發麁惡言順論者謂隨順清淨見所有決 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0694b25 - 0694c29: 者顯業義謂以超非一切境神通記説教誡變現等無量調伏方便導引可化有情令心界清淨故無量希有勝功徳者顯相應義 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0697b14 - 0697b16: 於所觀事令心專一爲體智所依止爲業令心專一者於一境界令心不散故所依者心處靜定知如實故 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0697b29 - 0697c03: 無癡者由報教證智決擇爲體惡行不轉所依爲業慚等易了故不再釋報教證者謂生得聞思修所生慧如次應知決擇者謂慧 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0698a06 - 0698a09: 無明者謂三界無智爲體於諸法中邪決定疑雜染生起所依爲業邪決定者謂顛倒疑者猶豫雜染生起者謂貪等煩惱現行彼 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0698a15 - 0698a17: 中行者謂離斷常縁起正智 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0702a06 - 0702a16: 現前無染汚意耶由勝義與我見現行極相違故出聖道後從阿頼耶識復更現起以有學位未永斷故又滅盡定望無想定極寂 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0702b04 - 0702c02: 故復説此名勝義最勝聖所行處故何故復説此名法界一切聲聞獨覺諸佛妙法所依相故如善法眞如當知不善法眞如無記 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0705a12 - 0705a18: 得清淨縁此境界是最勝所行義故一切皆是勝義有者以一切法不離眞如故諸法無我性是名眞如彼無我性眞實有故 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0705a19 - 0705b19: 性故又所知法者謂信解智所行故道理智所行故不散智所行故内證智所行故他性智所行故下智所行故上所行故厭患智 [show] (46 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0707b15 - 0707b22: 間耶謂三界所攝及出世後所得似彼顯現是世間義似彼顯現者謂似三界所攝相顯現似眞如等所現相貌是出世間未曾得 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0711b22 - 0711c10: 起未來生故於諸諦境無爲先造諸行業熏習在心故所引支者謂名色六處觸受由心習氣力能令當來名色等前後相依次第 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0713b01 - 0713b29: 分故七轉變能作謂工巧等望金銀等物轉彼方分成異相故八信解能作謂煙望火由此比知不現見故九顯了能作謂宗因喩 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0715a12 - 0715b12: 縁謂解脱等乃至一切種諸功徳所縁二十八須臾所縁謂無學所縁唯此生故二十九隨轉所縁謂佛菩薩所縁境界 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0715b13 - 0715b18: 不由功用應無倒故隨三智轉故由此道理能取體性亦非眞實三智者謂自在智觀察智無分別爲顯四因乃説頌曰 [show] (5 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0715b23 - 0715b23: 若義義性成 無無分別     [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0715b27 - 0715b27:    成就簡擇者 有得定者     [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0715b29 - 0715b29:     無分別行 諸義皆不現     [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0719c07 - 0720a02: 不得苦是世俗諦苦世間智境界故略攝一切五取蘊苦是勝義諦苦由安立眞如門出世境界故 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0723a01 - 0723a14: 道爲境由滅道諦出世間智及後得内所證故唯由依彼妄起分別説爲所縁分別所計境不離分別故又煩惱有二種謂縁無事 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0723a15 - 0723b01: 明不共無明者謂於諦無見不與瞋疑相應疑不與貪慢見相應忿等隨煩惱更互不相應展轉相違法必不相應故如貪分與瞋 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0723c03 - 0723c07: 無明結者謂三界無無明結所繋故於苦法集法不能解了不解了故廣行不善不行諸善由此能招未來世苦與苦相應於苦集 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0724c16 - 0724c26: 於何散動謂於定心如實[show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0725a14 - 0725a18: 犯如是尸羅學處由此有同梵行者或於聚落或閑靜處見已作如是言此長老作如是事行如是行爲聚落刺點染不淨説名爲 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0726c26 - 0727a28: 故遍知者謂彼因縁事遍智自體遍智過患遍智彼因縁事遍智者謂知煩惱隨眠未永斷故如是等如前説自體遍者謂知此煩 [show] (13 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0729b17 - 0729c25: 以諸煩惱極猛利者要由慧自勵自策與憂苦倶護持禁戒若於當來受彼異熟時還與憂苦倶者護持禁戒應無義利又於他妻 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0731c16 - 0732b29: 得可愛不可愛異熟世間者能思議故由此能引發正見等功徳故即由此業感諸有情自身異熟等種種差別不可思議謂内身 [show] (2 hits)


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