大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "施設" : Including related character :

3775 hits : 1..80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 ..126 --- [ keyword count ]


 

倶舍論本義抄 (No. 2249) 0494c23 - 0495a01: 也十二處廢立合十八界施設之五蘊廢立合十八界十二處施設之故是假門也爲言兩處解釋各述一門更非相違也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0529c08 - 0529c16: 第三師義於一色界聞惠施設加行得生得之義見若爾寧可有唯加行得非生得之類哉 若依之爾者設雖色界聞惠何無唯加行 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0530a08 - 0530a14: 第三師意於一色界聞惠施設加行得生得之義者色界聞惠之中何可有唯加行得非生得之類哉故婆沙抄中釋此師義云一惠兩 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0538c27 - 0539a11: 出息隨身地繋云師意會施設足論云欲界入出息離欲界染時最後無間道滅之文云欲界入出息有隨欲界心轉有隨初靜慮心轉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0594c14 - 0595a20: 即於彼上所應生處亦可施設全超半超一切處沒故問若不還者欲界沒生無色界亦得作全超等不有説不得有説彼亦得名半超 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0595b04 - 0595c25: 師意唯約生處以上亦可施設全超半超遍沒三類也所謂暫就樂惠上流明其相者欲界沒生梵輔天梵輔天沒生色究竟天而般涅 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0595c26 - 0596a04: 生何處於彼上所應生處施設全超半超遍沒三類准彼思之不至色究竟天或非想非非想處此二極處而般涅槃之者亦可施設[show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0596a21 - 0596a24: 即於彼上所應生處亦可施設全超半超一切處沒故文如此文者唯望上地論之見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0596a25 - 0597a01: 即於彼上所應生處亦可施設全超半超一切處沒故文此師意云生第二靜慮以上上流聖者唯望上地施設全超半超遍沒三類爲 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0598a10 - 0598a16: 三師意雖唯望生處以上施設全超等三類兼可許第二師望生處以下唯名半超之義故述第三師意之處云若通生處以下即但名 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0628c19 - 0629a04: 阿羅漢果之類尤順一段施設也加之有餘師信勝解不轉根作見至云説意雖會處處違文述彼作是答我不能通識身論文極明了 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0692b18 - 0692b18: 問施設足論意名等離語聲獨起可云耶」 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0692b28 - 0692c16: 之徳其體同云事偈頌之施設明鏡者歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0692c17 - 0693a17: 智用彼於四道三道等之施設者明十智成就不成就及未來修之多少等之時非斷惑練根等之不同者其相難顯故兼明之全非正 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0693b08 - 0693c12: 體體各別雖勝劣不同假施設之時三乘凡夫所應之十智名相皆同故宜云共徳之智故餘卷中約四道三道等明十智成就不成就 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0699a20 - 0699b05: 窮六十劫下在三生是其施設也中間多少亦而可知者歟次於初生起解脱分第二生依根本地趣決擇分等之難者此則正理論餘 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0700c29 - 0701a10: 種智形事者大小常途之施設也尤可云一切智知諸法共相一切種智知諸法自相也是以於初後兩釋者存此旨見加之縁一切法 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0707b11 - 0708a16: 名現量智者大小常途之施設也而願智既以第四禪定爲所依所起之勝智也設雖無色界法是極微細何無知之義哉例如下地無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0712b08 - 0712c02: 解起而強用故今論所引施設足論云縁名句文此所詮義即此一二多男女等言別此無滯説及所依道無退轉智如次建立法・義 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0712c03 - 0712c03: 問施設足論意名等離語聲・獨起可云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0712c04 - 0712c14: 一家之性相諸論一同之施設也設雖施設足論意何可存離語聲獨起之義哉如圓暉法師餘處解釋中云謂名身等依聲而起非是 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0712c15 - 0712c28: 以何知者正見今論所引施設足論之文云縁名句文此所詮義等文縁名句文者明法無礙解此所詮義等者明義無礙解等故也更 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0725b23 - 0725c12: 此五通者是言總意別之施設也何爲難勢之端哉或於他心・宿住二通之根本者縁心心所及過去法故雖無三千界之不同彼加 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0736c25 - 0737a10: 之決判者誰可用性相之施設哉若據此釋意者設雖運身・勝解之二通宜云心即能至豈不失三通之差異哉何況此釋意既於中 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0742b27 - 0742c08: 疑尤可然初釋是一往之施設也所以然者上成修得化心之不化聲塵之旨之時自引集異門足論之説難之今會之作三釋之中先 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0744c16 - 0744c25: 之問答爲明婆沙正理之施設歟勘寶師神泰之釋義者無左右難終功仍取詮取要縁文縁義所草之也抑捧今此微功奉資三所和 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0793b08 - 0793c09: □欲界思慧縁無色界中施設相似四無色解脱欲界思慧微細勝品中施設相似滅盡定歟非謂云爾故欲界有無心善根也 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0817b18 - 0820b15: 四和合有謂於諸蘊和合施設補特伽羅五相待有此謂彼岸長短事等若無有見於五見何見攝何見何所斷答此非見是邪智問此 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0820b16 - 0821b01: 故法鼓經云一切法和合施設名爲衆生若言處處受生故名衆生此據業力五道流轉也華嚴經云不轉受天於轉一切衆生處處受 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0829c13 - 0830a19: 明説長短等色必相待而施設離長則短不立離短則長不立非如無青黄自黄無黄青自青寶師所謂如越爪爪樓等其長短名似種 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.