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攝大乘論釋 (No. 1595) 0171a06 - 0171a16: 正受生識於彼受生者即方便生及正生 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0176c04 - 0176c14: 過失復次若汝言由此定方便中厭惡觸受想等故拔除心法但有心無觸等者是義不然何以故從所依拔除能依不可得故所依是 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0176c23 - 0177b11: 執此定是善由引因故在方便有善心功用能引此定心定心是相似果雖復是善不與無貪等善根相應是故如來欲顯觸生受故先 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0177c13 - 0177c13: 　　無餘心轉依　以何方便作　　　　 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0178a01 - 0178a03: 論曰轉依以何方便作　釋曰一切染濁種子滅離故唯本識在是名轉依相何方便作如後偈説 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0181a21 - 0181a24: 論曰若果報成善惡性無方便得解脱煩惱釋曰若果報是善惡性從善更生善果報從惡更生惡果報由報更有報則生死不斷故無 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0181a25 - 0181a26: 論曰又無方便得起善及煩惱　釋曰若定是善煩惱不得起若定是惡善不得起 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0185c21 - 0185c23: 智菩薩若與四智相應在方便中能尋理得正解能入理故知一切唯識無塵 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0187b08 - 0187b09: 云何觀見　釋曰先以何方便推尋後決斷計度依他性 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0191c08 - 0191c19: 一切皆無此一切無由此方便能顯其不成何者爲方便撥無生死涅槃此義不可立由染汚品及清淨品可見是故兩法顯現若撥言 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0194a26 - 0194a28: 惰障不樂勤修行如來以方便説由此道理於如來正法中能勤修行方便説者 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0195b16 - 0195b18: 別三性爲相此三相如此方便應解釋今當顯説 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0195c07 - 0195c13: 説應如此解釋今當説此方便此中所説或依功徳義或依因事義依功徳義中最清淨慧是初句所餘諸句各顯此義 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0196b04 - 0196b10: 智慧爲果一切如來所行方便謂神通輪記心輪説法輪乃至出入息等無不自與智慧相應無不令他得智慧無有空過 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0196b15 - 0196b18: 生界過數量意欲及入道方便亦過數量處所亦過數量如來能隨此事差別示現化身數量相貌時節處所並不可分別｣ [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0197a10 - 0197a16: 切衆生求欲起眞實道有方便故名利益意於一切衆生求欲起現在未來二世拔苦施樂方便故名安樂意菩薩與此意恒不相離故 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0197b20 - 0197b27: 畏心先言是引他所作之方便此二種口業於怨親中三人無有別異即成就無求欲業 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0197c15 - 0197c17: 論曰聞義無足謂攝方便業　釋曰若人多聞能了別化他方便由聞解義則於正行無有疑心故自能修行亦教他修行 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0197c27 - 0198a06: 修三摩提滅離無色定與方便相應智四攝相應方便謂行進勝位業有七句解釋應知正修加行六波羅蜜恭敬行四攝　釋曰前有 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0198a07 - 0198a09: 破戒中善友無二謂成就方便業有六句解釋應知　釋曰前有六句後更以六句釋前六句 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0198a26 - 0198a29: 安樂事得成就故名成就方便業成就體相云何 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0198c24 - 0198c28: 人三入境界四入位五入方便道六入資糧七入資糧果八二智用九二智依止十二智差別 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0199c24 - 0199c28: 如理通達故　釋曰如此方便菩薩入唯識見位今當説此方便即如理通達此意言分別如顯現相通達實不如是有但唯有識此識 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0199c29 - 0200a10: 別顯入修道中今當説此方便此意言分別非法非義非能取非所取如此觀察能對治一切三障是名入唯識修位此修道與見道不 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0200a16 - 0200a25: 以識爲相眞如爲體故若方便道以識爲相若入見道以眞如爲體依此境界隨聞信樂入信樂位如理通達得入見位能對治一切障 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0200a26 - 0200a26: 入方便道章第五 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0200a27 - 0200a27: 因此方便菩薩得入四位今當顯説此義 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0200a28 - 0200b02: 欲顯八處持善根力爲入方便何者爲善根力何者爲八處善根力有四種一因力二善知識力三正思惟力四依止力如前所明 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0200b23 - 0200c02: 方可證得由此錬磨心於方便中第一退屈心則滅不生二輕賤能得方便退屈心爲除此心故顯第二錬磨心何以故由有菩薩作如 [show] (3 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0200c03 - 0200c04: 曰由此正意　釋曰此顯方便譬體相三世諸菩薩若得如此正意是眞方便體 [show] (2 hits)

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