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Search word : "斷善根" :

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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0513b11 - 0513b11: 　　　　斷善根與續　離染退死生　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0564a28 - 0564a28: 　　　　及二形倶生　斷善根夜盡　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0567b02 - 0567b06: 切非色善法捨由二縁一斷善根二生上界應言少分亦離染捨如憂根等非色善法三界一切非色染法捨由一縁謂起治道若此品類 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0580c10 - 0581c05: 中唯有上品圓滿邪見能斷善根若爾何縁本論中説云何上品諸不善根謂諸不善根能斷善根者或離欲位最初所除由不善根能引 [show] (22 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0589a12 - 0589c22: 天故又世尊記提婆達多斷善根後不可治故又如煩惱障業障亦可轉如是所言皆非能立於經及理不善了故且彼所引有一類經意 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0596a20 - 0596c16: 此能等起身語二業此能斷善根此能續善根此是見性此非見性此唯九品斷此唯一品斷此一品斷或九品斷此田彼故成就此由彼 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0616b04 - 0617a10: 無漏有邪見生而彼無能斷善根力亦有至教顯諸隨眠有無漏縁無隨増理如契 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0617a13 - 0618b01: 爲門能造福行然貪於彼斷善根時説爲強因故是不善或由我見天愛方行謂由 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0618b03 - 0618b14: 六識是隨眠性發惡身語斷善根時爲強加行慢等不爾非不善根義准已成故頌不説如不善惑有不善根無記惑中有是根不亦有何 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0634b08 - 0635c29: 若有因説成果者諸有已斷善根有情許有能生善根因故亦應説彼成就善根既彼善根亦成亦斷應定説彼是何有情爲斷善根爲不 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0678a10 - 0679a08: 漏故名爲世間成此必無斷善根理故名第一彼説不然諸有修習施戒聞等殊勝善根亦不斷善不往惡趣非皆可名世第一法故彼所 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0679a11 - 0681b09: 故由彼得定念住攝善仍斷善根是故彼宗世第一法亦非決定不斷善根又成世間離欲道者亦不斷善應名第一成彼必無斷善根故 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0682a15 - 0682b10: 善根中若得煖法雖有退斷善根造無間業墮惡趣等而無久流轉必至涅槃故若爾何殊順解脱分若無障礙去見諦近此與見道行相 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0711a10 - 0715b27: 煩惱義如有善根已無餘斷善根無種後可還生理實善根有無餘斷如説如是補特伽羅善法隱沒惡法出現有隨倶行善根未斷彼於 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0732a21 - 0733c28: 安住亦有諸位非皆容有斷善根者必無善心無學位中必無染故此心有染非唯淨故如言河水本性澄清有時客塵坌少令濁如是但 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0746a22 - 0748a29: 根名爲目何法謂目信等斷善根者總相續中亦有去來信等善法或目意等若如實知諸有情類喜樂差別無罣礙智名種種勝解智力 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0793c06 - 0794c11: 具有已總料簡次當別釋斷善根者眼見色時此色染汚無覆無記眼識所識於此復起三種分別謂善染汚無覆無記不斷善根未離貪 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0795b01 - 0795b23: 於二受不律儀起無間業斷善根故名於染品有増上力能受律儀入道得果及離欲故名於淨品有増上力半擇迦等無如是事命根於 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0799a05 - 0799a09: 論曰已斷善根名爲無善彼若極少成就八根謂五受根及身命意據漸捨命唯餘身根愚謂異生未見諦故彼生無色亦成八根謂信等 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0848b23 - 0848b23: 　　　　斷善根與續　離染退死生　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0873c03 - 0873c03: 　　　　及二形倶生　斷善根夜盡　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0874b25 - 0874b29: 切非色善法捨由二縁一斷善根二生上界應言少分亦離染捨如憂根等非色善法三界一切非色染法捨由一縁謂起治道若此品類 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0881c16 - 0882b08: 中唯有上品圓滿邪見能斷善根若爾何縁本論中説云何上品諸不善根謂諸不善根能斷善根者或離欲位最初所除由不善根能引 [show] (12 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0899b08 - 0899b17: 六識是隨眠性發惡身語斷善根時爲勝加行慢等不爾如不善法有不善根無記法中有是根不亦有云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0923a11 - 0923b06: 善根中若得暖法雖有退斷善根造無間業墮惡趣等而無久流轉必至涅槃故若爾何殊順解脱分若無障礙去見諦近此與見道行相 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0955b10 - 0956b16: 根名爲目何法謂目信等斷善根者總相續中亦有去來信等善法或目意等若如實知諸有情類喜樂差別無罣礙智名種種勝解智力 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0280b04 - 0280c01: 業若能離欲若離欲退若斷善根若續善根若死若生等 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0281a22 - 0281a28: 云何斷善根謂利根者成就上品諸惡意樂現行法故得隨順彼惡友故彼邪見纒極重圓滿到究竟故彼於一切惡現行中得無畏故無 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0553a05 - 0553b02: 纒由此纒故造無間業或斷善根如種性品所説種種住種性相於此菩薩種性住中亦應廣説應如實知是名菩薩種性住 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0586c25 - 0587a20: 若不爲邪見損伏諸善如斷善根者如是名爲種子成就所以者何乃至此種子未被損伏未被永害爾時彼染汚等法若現行若不現行 [show] (1 hit)

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