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瑜伽師地論 (No. 1579) 0587x04 - 0587x04:  Footnote  性=姓<宮><聖><知> [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0588a11 - 0588a20: 種因果決定差別無雜亂如來出世若不出世諸法法爾又此定異差別多種或有流轉還滅定異謂順逆縁起或有一切法定異 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0588a26 - 0588b07: 謂諸行生滅相應速運轉性是謂勢速又此勢速差別多種或有諸行流轉勢速謂諸行生滅或有地行有情輕健勢速謂人象馬 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0588c10 - 0588c22: 非餘處然即諸行如是種如是等生如是安布名爲種子亦名爲果當知此中果與種子不相雜亂何以故若望過去諸行即此名 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0588c29 - 0589a08: 現前此名未與果若住本名軟品若修若練善不善法未到究竟名中品若修若練已到究竟名上品損及不損如前應知 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0589a09 - 0589b02: 耶識中一切諸法遍計自妄執習氣是名安立種子然此習氣是實物有是世俗有望彼諸法不可定説異不異相猶如眞如即此 [show] (9 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0589x03 - 0589x03:  Footnote  性=姓<宮><聖>下同 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0591b28 - 0592b28: 具足又由此二煩惱多故煩惱障極覆障故不能發起如是思擇彼尚不能思擇思擇令其戒蘊清淨現行何況當證勝過人法是 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0593b09 - 0593b09:     自義差別 次第攝依止 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0593b10 - 0593b12: 問何等是色自答略有十一謂眼等十色處及法處所攝色又總有二謂四大種及所造色如是一切皆變礙相 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0593b13 - 0593c06: 問何等是受自性答略有六種謂依眼等六觸所生此復二種若色爲依名身受無色爲依名心受何以故由前五根皆色故問若 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0593c07 - 0593c12: 問何等是行自答此亦六種如前應知又此行相由五種類令心造作一爲境隨與二爲彼合會三爲彼別離四能發雜染業五令 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0593c13 - 0593c22: 問何等是識自性答略有六種所謂眼識乃至意識是識自差別又識有三種一領受差別二採境差別三分位差別領受差別有 [show] (6 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0595a10 - 0595a29: 應知此二亦名所縁所縁故有所縁故由彼貪愛爲煩惱縁名趣所執事由貪欲等四種身繋爲發業縁名縁所縁事彼二隨眠所 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0595b01 - 0596b15: 滅故説清淨又復諸識自性非染由世尊説一切心性本清淨故所以者何非心自畢竟不淨能生過失猶如貪等一切煩惱亦不 [show] (6 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0596c26 - 0597a29: 假施設有謂於大種清淨性假立滑性於大種堅實性假立重性於大種不清淨不堅實性假立澁性及輕於大種不清淨慢緩性 [show] (9 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0596x03 - 0596x03:  Footnote  性=姓<宮><聖> [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0597c07 - 0598a12: 復次微細性略有三種一損減微細性二種類微細性三心自在轉微細性損減微細者謂分析諸色至最細位名曰極微種類微 [show] (10 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0598a23 - 0598b01: 謂於色聚中有諸極微自而住應知名初不如理思議極微或謂極微有生有滅或謂極微與餘極微或合或散或謂衆色於極微 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0599b07 - 0599b19: 又必相待相待之法有自者彼法便有雜亂過失又如車等彼覺可壞故復次法處所攝勝定果色中當知唯有顯色等相何以故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0599b20 - 0600a09: 流流三變異等流流四本等流流異熟流者復有二種一者最初二者相續謂業生異熟及異熟所生謂即從彼業力所引異熟後 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0600a18 - 0600b11: 切色蘊當言皆是刹那滅何以故諸行纔生尋即壞滅現可得故又不應謂能生之因即是滅因其相異故又法生已餘停住因不 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0600b26 - 0600c17: 復次諸色所攝法幾是根性幾是所行性謂五是根性六是所行問何等所行境是根所行耶答若根不壞等如本地分中已廣説 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0600c29 - 0601a18: 問如本地分説六種所行性此何差別耶答初所行性謂有情世間所攝色及器世間所攝色第二所行性謂由三自性自差別故 [show] (9 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0601b07 - 0601b29: 養故問染心生時當言自性故染爲相應故爲隨眠故答當言相應故隨眠故非自性故若彼自是染汚者應如貪等畢竟不淨若 [show] (7 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0601c14 - 0602a07: 順趣向爲審慮依心一境慧云何謂於彼彼境界隨順趣向簡擇諸法或如理觀察或不如理觀察或非如理非不如理觀察復次 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0602b02 - 0602b10: 四無色蘊爲善不善無記耶謂一切無差別嗢拕南曰 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0602b13 - 0602b27: 攝受衆生時問何等爲自性答謂信慚愧無貪無瞋無癡精進輕安不放逸捨不害如是諸法名自善問如是諸法互相應義云何 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0602b28 - 0602c05: 行力或由串習力或由自力或由田士力或由清淨力當知成上品 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0603a21 - 0603a22: 問煩惱自有幾種答有六種一貪二瞋三無明四慢五見六疑 [show] (1 hit)


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