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起信論抄出 (No. 2283) 0540b27 - 0541a01: 理故於空理何有三乘五性之別哉但令出難給經文者設雖説一性之義聲聞縁覺證自乘之果事何遮之哉一性五性之宗之別 [show] (4 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0541c15 - 0541c23: 佛果常住門初者於縁起性此土南北諸師各執空有不定爲會但西域清辨論主依般若等經習龍猛等宗造般若燈及掌珍等論 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0541c29 - 0542a13: 經既當第三時教然許定性二乘及無性有情共不成佛具足三乘名一切乘者法花涅槃既在深密後説然定性二乘無性闡提悉 [show] (4 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0542a25 - 0542a29: 以隱密言總説諸法無自性故華嚴深密唯識等第三時也以顯了言説三無性非空非有中道教故云云 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0542b14 - 0542b28: 一或有衆生此世小乘根性定者唯見如來從始至終但説小乘○二或有衆生此世三乘根性熟者則唯見如來從始至終但説三 [show] (4 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0542c20 - 0543a08: 三或有衆生此世一乘根性熟者則唯見如來初樹王下花藏界中依海印三昧説無盡圓滿自在法門唯爲菩薩如華嚴經等説是 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0543a09 - 0543b07: 者會縁既圓顯理又極何性空平等之深旨淺自法相有所得之教可云耶是以義記中但雖有第二第三次第未云依淺深列之何 [show] (4 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0543b08 - 0543b14: 即楞伽密嚴等經起信寶性等論所説是也○二龍樹提婆所立三是無著世親所立○等云云 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0543b15 - 0543b25: 八疏第一下云七三性空有宗謂遍計是空依圓有故八眞空絶相宗謂心境兩亡直顯體故○然此十宗後後深於前前○七即法 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0543b26 - 0544b12: 即以法相爲應理圓實法性爲勝義倶空今迴七爲第八八爲第七如前西域中二宗不同○言即般若三論中一分之義者以三論 [show] (11 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0544b13 - 0544b21: 身義一名異文此則約理性如此説也今依事相差別門者衆生設雖無數悉許成佛何無終盡之期此則非自語相違之失耶依之 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0544b26 - 0544c12: 増減見○答若爾汝於有性既起減見即於佛界必起増見此増減見不離汝執當知經意明一切衆生一時成佛佛界不増衆生界 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0545a07 - 0545a14: 記云問爲一切定性二乘入寂悉皆迴心爲有不迴者答一切皆迴何以得知法花論云○解云此是菩薩與記明知定性聲聞有佛 [show] (5 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0545a15 - 0545b02: 二或一切皆迴心悉有佛性力爲内薫因故如來大慈力外縁不捨故根本無明猶未盡故小乘涅槃不究竟故是故一切無不迴心 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0545b03 - 0545b12: 分空不空中唯説空義定性無性悉不成佛此等諸門皆不盡法理故廣立分教之名可云也　若依之云爾者今釋家心釋始分二 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0545b22 - 0545c02: 不成佛下判爲不了謂五性之中定性二乘無性闡提及不定性中三分之二必不成佛既不皆成即名爲分云云 [show] (4 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0545c06 - 0545c09: 中第二第三時教同許定性二乘倶不成佛爲今合之總爲一教此既未盡大乘法理是故立爲大乘始教文 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0545c12 - 0545c15: 密第二第三時教同許定性二乘倶不成佛故今合之總爲一教此説未盡大乘法理故立爲初有不成佛故名爲分文 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0545c24 - 0545c25: 又云終教處由前定性二乘及一闡提皆不成佛故名爲分亦名爲始文 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0545c26 - 0546c01: 密第二第三時教同許定性無性倶不成佛故今合之總爲一教以深密下正出合彼二三時爲一教之義相二三時既同許定性無 [show] (20 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0546c02 - 0546c09: 付之道理不明既花嚴稱性談也何以彼可判小乘教耶是以淨法心維印師平道教出四諦名號等清冷大師會此義皆是稱性善 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0546c10 - 0546c17: 地位即分教三天偈云法性本空寂無取亦無捨性空即是佛不可得思量即始教如心佛亦爾如佛衆生然心佛及衆生是三無差 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0546c18 - 0547a09: 屈曲教謂釋迦經以遂機性隨計破著故如涅槃等二平道教謂舍那經以遂法性自在説故如花嚴經○然花嚴雖有隨諸衆生各 [show] (5 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0547a21 - 0547a23: 覺略疏二云○終教相盡性顯名成正覺曰花嚴説十信信滿初發心住即成正覺等云云 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0547b06 - 0547b11: 見疏文隨相門唯識門歸性門無礙教通諸法門既五門也如何疏云第五能詮教體者略作四門一隨相門二唯識門三歸性門四 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0548a04 - 0548a14: 縁悲也何況大師自引佛性論中悲者暫救濟如文對悲暫救濟之義讃大悲能永救濟之徳若爾者自義與論文相違更不可爲證 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0548a15 - 0548a26: 悲三中最勝故云大悲佛性論云悲者暫救濟不能眞實救大悲者能永拔濟恒不捨離文 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0548a27 - 0548b24: 三縁中此最勝者謂與法性同體故名爲大也佛性下引證暫救等者反顯也謂暫起縁心好行小惠見貧苦者或施以金帛濟以衣 [show] (4 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0549a03 - 0549a16: 身還同本覺之位唯歸理性故可云限體大也相大法體之相故可云報身也是以清冷大師報身也釋給加之淨影大師又報身釋 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0549a17 - 0549a18: 論云及彼身體相法性眞如海無量功徳藏文 [show] (1 hit)

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