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大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0556a08 - 0556a10: 從分別生分別亦非有癡性與佛性平等無差別 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0556a13 - 0556a15: 眞妄對涅槃云無明本際性本解脱古徳云迷則眞如是妄想悟則妄想是眞如 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0556a20 - 0556a22: 衆生國土同一法性　七依正對涅槃云我以佛眼遍觀三界有情無情一切人法悉皆究竟究竟者即法性也 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0556a29 - 0556b02: 有性無性齊成佛道　九有性無性對有性者三乘性也無性者闡提性也非爲他日迴心現已齊成佛道 [show] (8 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0556b03 - 0556b08: 云根塵同源縛脱無二識性虚妄猶如空華然煩惱依識識性既空煩惱何縛上之十對名相雖異其意不殊但縁佛證覺心心無取 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0556b17 - 0556b24: 此名如來隨順覺性　二妄心頓證前由普示教門就機説有深淺今恐存分別則悟入無期故示圓頓安心於覺成眞隨順前是隨 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0556c10 - 0556c14: 生驚畏是則名爲隨順覺性　彼當根衆若聞此方便心無疑惑體達分明領受任持則坦然合道亦同金剛經中不驚不怖不畏甚 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0556c15 - 0556c27: 嚴因該果海果徹因源稱性互收無別先後彼云若諸菩薩能與如是觀行相應於諸法中不生二解即同此安心之文即得阿耨菩 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0556c29 - 0556c29: 淨慧當知　　圓滿菩提性 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0557b01 - 0557b02: 爲我等分別如是隨順覺性　領前依位漸證 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0557b17 - 0557b24: 四校量顯勝初二一約稱性之行以標本 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0557b25 - 0557c01: 心不二凡聖無差皆依覺性故同平等智論云在衆生數中名爲佛性在非衆生數中名爲法性上皆所稱之性也 [show] (4 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0557c02 - 0557c10: 順其數無量　然衆生根性利鈍不同煩惱厚薄沈掉不等隨其根性設教多端不爾難爲趣入故楞伽云所説非所應於彼爲非説 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0557c11 - 0557c20: 圓攝所歸循循隨性根性差別當有三種　衆生根性雖有萬差而此三門一切收盡必須三者義如下釋二正示觀門三一泯相澄 [show] (3 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0557c21 - 0557c25: 果先須了悟身中淨圓覺性以爲行本本即解也依解而修方爲妙行膏明相頼目足更故下標本等皆同此矣二三釋三一起行 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0558a10 - 0558a11: 發生　由前念澄覺識慧性開明因靜生慧故云靜慧比隱今顯故云發生 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0558a12 - 0558a16: 妄不起名爲永滅客非本性塵汚自體便能内發寂靜輕安　由離根境内心自閑寂靜清虚輕安調暢喧塵永息麁重長袪三感應 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0558a17 - 0558a23: 心於中顯現　衆生圓明性體與佛不殊但以妄情凡聖似隔今身心相盡妄念不生圓覺妙心凡聖交徹理實而言我之身心亦遍 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0558a24 - 0558b08: 觀心如影像也然塵鏡之性本明磨瑩即呈物像衆生自心亦爾心靜即現如來故論問云若諸佛有自然業能現一切處利益衆生 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0558b16 - 0558b22: 以淨覺心知覺心性及與根塵皆因幻化　躡前標解也心性是識識與根塵三和合有各無自性但是無明迷眞而起故名幻化即 [show] (3 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0559b25 - 0559c18: 用心方便彼則推窮諸法性相此多約心成行故不立所觀之境彼多約義生解故對所觀三諦三引例彰圓 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0561a16 - 0561a20: 先靜觀以反流澄空則水性清明後寂觀以顯性若諸菩薩以靜慧故靜也證至靜性　寂也躡靜而兼修寂矣 [show] (3 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0562a11 - 0562a14: 諸菩薩以寂滅力種種自性寂安於靜慮靜而起變化幻此菩薩者名先修禪那中修奢摩他後修三摩缽提　四飮光歸定觀大迦 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0562a15 - 0562a19: 諸菩薩以寂滅力無作自性寂起於作用清淨境界幻歸於靜慮靜此菩薩者名先修禪那中修三摩缽提後修奢摩他　五多寶呈 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0562b07 - 0562b12: 切　圓融和合一切事理性相眞妄色空等類擧體相應是爲圓合謂由圓覺合理理即非理故全即事又由以覺合事事即非事故 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0562b13 - 0562b13: 於諸性　依此修靜觀 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0562b15 - 0562b18: 無離覺性　依此修寂觀故科云圓修三觀矣又以圓覺合一切是從體起用性相無異覺性是會用歸體體用無礙寂照同時是爲 [show] (3 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0562b19 - 0562b20: 菩薩者名爲圓修三種自性清淨隨順　三結成正因 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0563b08 - 0563b14: 世尊若此覺心本性清淨因何染汚使諸衆生迷悶不入　此中問意不説本來都迷意明已知覺性圓明諸法清淨何得凡心宛在 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0563b15 - 0563b20: 願如來廣爲我等開悟法性　法性者諸法之性若直譚本體則名覺性若推窮差別之法皆無自體同於一性即名法性今推破四 [show] (10 hits)

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