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十誦律 (No. 1435) 0252a01 - 0256b22: 處僧所作是言此事如是如是因縁起闥頼吒不能斷衆僧不能斷二烏迴鳩羅不能斷後二烏迴鳩羅復不能斷還先二烏迴鳩羅復不 [show] (3 hits)
十誦律 (No. 1435) 0269b15 - 0269c21: 指者突吉羅佛言從今有如是因縁聽以繩纒指以刀刺出毒有六群比丘往觀伎樂歌舞諸居士呵責言諸沙門釋子自言善好有徳往 [show] (1 hit)
十誦律 (No. 1435) 0344b29 - 0344c26: 等莫説是比丘尼此事以如是因縁故得娠佛以種種因縁呵責言云何名比丘尼飮精種種因縁呵已語諸比丘以十利故與比丘尼結 [show] (1 hit)
薩婆多毘尼毘婆沙 (No. 1440) 0513a16 - 0514b12: 離諸賢聖人之所呵責以如是因縁故云寧以身分内毒蛇口中終不以此觸彼女 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶 (No. 1442) 0707a25 - 0707b26: 風吹一處然具壽等亦復如是因我世尊證無上覺汝種種姓族來求出家時苾芻聞彼闡陀作如是説咸生嫌賤作如是語云何苾芻與 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶破僧事 (No. 1450) 0119c26 - 0120a14: 流汗菩薩伏其身心亦復如是因此轉加精進曾不暫捨得輕安身獲無障礙調直其心無有疑惑菩薩如是作極苦苦不樂苦雖受衆苦 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶破僧事 (No. 1450) 0135c22 - 0137a06: 故能生諸有情次第流轉如是因縁有情生滅如來了知畢竟無我復告諸苾芻曰我得清淨天眼過於人間觀見有情流轉生滅勝者劣 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶破僧事 (No. 1450) 0143c09 - 0145b29: 王爲是父王先禮太子有如是因皆來赴會至第八日旦諸苾芻澡手漱口洗浴來 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶雜事 (No. 1451) 0253b28 - 0254a29: 父精母血羯羅藍身亦復如是因縁和合大種根生如依牛糞生虫糞非是虫虫非離糞然依於糞因縁和合虫乃得生身作黄色難陀當 [show] (3 hits)
善見律毘婆沙 (No. 1462) 0701a08 - 0702a02: 因有青色故名青衣禪亦如是因有清法故謂之清禪問曰何以名定清答曰念思 [show] (1 hit)
善見律毘婆沙 (No. 1462) 0724b15 - 0724c19: 或因苦受得罪名爲一受如是因無記想有心性罪行善受汝等知此雜已於諸起中此波羅夷因何物起便因一種起以支者有二支何 [show] (1 hit)
善見律毘婆沙 (No. 1462) 0749a14 - 0750b16: 風得出入出息入息亦復如是因身心故息得出入此比丘見出息入息見身見色心等與諸法此非色如是名色已復觀其因縁見已於 [show] (1 hit)
善見律毘婆沙 (No. 1462) 0751a02 - 0754c07: 短若此病比丘因語而死如是因説法死無罪諸比丘欲坐先手按座而坐法師曰 [show] (1 hit)
善見律毘婆沙 (No. 1462) 0787c08 - 0790a29: 得開敷此欲出家人亦復如是因説五法便得悟道爲剃髮時當頂留五三髮置以香湯洗浴除白衣氣來至和上前胡跪和上問言今爲 [show] (1 hit)
佛阿毘曇經 (No. 1482) 0958a06 - 0960b22: 見佛隨從慧行其義何也如是因縁見陰生有生無生即見二諦所謂苦諦集諦如 [show] (2 hits)
優婆塞戒經 (No. 1488) 1069c08 - 1072c24: 足者三時不悔如惡善亦如是因是作已亦具足故作小得大作大得小一意摸身身既成就有無量意摸身初意即是善也身既成就得 [show] (1 hit)
三法度論 (No. 1506) 0029a01 - 0029c06: 有因但不正無因説者言如是因陀羅幢無所因而來問云何一處因答一處者業自他功夫一説已所作者有二種或宿命所作或現所 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0105a11 - 0105c18: 變化心滅則化滅諸法亦如是因縁滅果亦滅不自在如化事雖實空能令衆生生憂苦瞋恚喜樂癡惑諸法亦如是雖空無實能令衆生 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0181b10 - 0183c23: 時師將諸衆僧就池觀之如是因縁由著香故復次有一比丘在林中蓮華池邊經 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0300c25 - 0302a05: 得須陀洹果乃至佛道亦如是因是布施聞其説法便發阿耨多羅三藐三菩提心復次未離欲布施生人中富貴及六欲天中若離欲心 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0337b25 - 0338b29: 實得時節會則次等而出如是因縁故知有死生復次現世有知宿命者如人行疲極睡臥覺已憶所經由又一切聖人内外經書皆説後 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0426b14 - 0427b02: 有假名無有定法衆生亦如是因五衆和合故但有假名亦無定法摩訶衍亦如是以衆生空無佛無菩薩以有衆生故有佛有菩薩若無 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0490a06 - 0491b23: 無上道是新發意菩薩得如是因縁與久發意無異復次隨喜迴向所謂新發意菩薩於過去十方無量阿僧祇世界中諸佛斷道者斷生 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0598c29 - 0601a15: 淨雖一切法相皆空亦以如是因縁故有淨有垢爾時須菩提思惟籌量佛語已白佛言世尊菩薩如是行實不行色等一切法何以故是 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0622b17 - 0623a08: 場乃得如經廣説又復觀如是因縁法過於二乘得一切種智若有人於佛道退者皆不得是甚深觀故若得是觀則不退何以故深入畢 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0633b08 - 0635c04: 邊皆同一色五波羅蜜亦如是因般若波羅蜜到薩婆若中一種無異不分別是檀波羅蜜是尸羅波羅蜜是羼提波羅蜜是毘梨耶波羅 [show] (1 hit)
金剛般若波羅蜜經論 (No. 1511) 0788b27 - 0788b27: 　　　　修行利衆生　如是因當識　　　　 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0812a24 - 0812b11: 無益如來則非一切智人如是因果二種甚深修多羅未來末世爲當有人能信爲無人能信也有如此疑故須菩提騰大衆疑意故白佛 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0839b09 - 0839b21: 布施因義得成故下句云如是因當識如是因者初地檀波羅蜜即走了因行也因義既成勸人識知也 [show] (2 hits)
佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論 (No. 1517) 0910c24 - 0911a03: 然色蘊相無自性空謂由如是因故即自性分別於此容受所分別者謂堅強性等境果自性是故有此分別増相乃起如是自性分別如 [show] (1 hit)

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