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注維摩詰經 (No. 1775) 0407b05 - 0407b07: 樂遊無畏肇曰生死雖苦大道之所因菩薩好遊故想如園觀也 [show] (1 hit)
維摩義記 (No. 1776) 0444c24 - 0457b26: 生根下呵違根説三欲行大道莫示小下重就第一呵違欲説四此比丘久發大 [show] (3 hits)
維摩義記 (No. 1776) 0498c28 - 0503a14: 明乞所爲令樂小者得弘大道通法之益亦使如來名聲普聞傳人之益又弘大道受法之益亦使如來名聲普聞聞佛之益問曰何故 [show] (4 hits)
維摩經玄疏 (No. 1777) 0540b13 - 0545b05: 圓極也故大智論云智度大道佛從來智度深海佛窮底也大品經云過茶無字可説大涅槃經云不生不生不可説也若作此而辨位 [show] (1 hit)
維摩經玄疏 (No. 1777) 0547b24 - 0554b18: 鮮潔不受色有解此者成大道三明類和通有翻無翻約觀心者如此觀心之時 [show] (2 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0562c05 - 0562c14: 於墳堂然香求徴儻少壞大道願示以留礙二旬未竟佛道斯終既免幽訶寧非冥護儻裨其宗旨則光光後昆冀諸達人恕以專輒 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0569c14 - 0572a03: 解言好道路者此表智度大道佛從來也故大經云譬如隘路不容二人並行解脱不爾多所容受即眞解脱今釋迦居不思議法界大 [show] (2 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0572a05 - 0574a13: 安師云開士始士又翻云大道心衆生古本翻爲高士既異翻不定須留梵音今依大論釋菩提名佛道薩埵名成衆生用諸佛道成就 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0599a14 - 0600a12: 處者大士將欲助佛闡揚大道方便度脱衆生故居廣嚴之國即是品之來意如文　資財下二正明益物之事文爲三初六句明心密 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0608a06 - 0610c25: 仍爲授記亦通開發四衆大道利益無量何者往昔彈斥聞者不多如呵波離止二比丘心得清淨如呵那律止是萬梵發菩提心若至 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0612c27 - 0614a18: 穢食置於寶器非唯不得大道又失小益是爲不當根縁三不當佛意者佛本意爲大事因縁其不獲已而用小接今對大機即應説大 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0623b24 - 0625a18: 之語尋經可知文云欲行大道勿示小逕小逕即是小乘所行之處此乖大機致 [show] (6 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0625a19 - 0625b13: 碎身莫報此諸比丘方行大道豈存小儀　時維摩詰因爲説法五淨名爲説法 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0630a12 - 0631b18: 聖所行處故大論云智度大道佛從來又智者所受即觀中道證果聖所行處是觀中道修因中非因果能成因果萬行功徳即眞密行 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0633a25 - 0635b27: 未是眞極莫不仰慕圓眞大道或即發圓心或豁然開朗得眞實無生如此皆由 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0653c05 - 0655b01: 即是從於因來故言智度大道佛從來將因望果即是去義故大品云是乘從三界中出到薩婆若中住又大論云衆聖如是來佛亦如 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0657c01 - 0659c10: 鮮潔不受色有解此者成大道故淨名勸於衆生心行中求如勸求水不得離氷問求眞性解脱亦得實慧及方便不答衆生心性即是 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0667b15 - 0668b29: 大衆立久而二大士方論大道言論未已恐時衆疲怠不染法利若有床座咸得安穩必獲大益故生此念亦因空室致有斯念因此彈 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0670a04 - 0670b08: 者身子及諸大弟子未入大道新發意等雖是菩薩未住不思議解脱不得自在之力既不能昇若禮彼佛承佛神力乃可得昇又解小 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0676a27 - 0678b04: 大慈法身影響淨名共弘大道本地同契無生住不思議解脱栖常寂光而於室内現身者表隱名如來藏顯名爲法身此大慈法身應 [show] (2 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0781c05 - 0794c20: 前云衆生根源此云欲行大道也以善下釋闕性所以也荊溪云明根若成即不 [show] (4 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0854c05 - 0855a02: 人謂聲聞爲小心菩薩行大道小乘則唯破二輪大士則具傾五住捨小取大名菩薩煩惱故今門云聲聞心菩薩心爲二達此二無二 [show] (2 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0866a26 - 0867b17: 故無縁滅智則無觀欲行大道乃爾小乘答縁是生心動念即是難家觀謂無生妙悟名爲答者以無縁則子無所問以絶觀余無所通 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0872a11 - 0872b01: 乘所知故稍鄙小心漸欣大道亦令未發心者發菩提心受持頂載已發心者増進深入故明別不思議問何以知有通別不思議耶答 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0899b22 - 0900a06: 化二乘令陶練小心欣慕大道以小執當移大機遠動在般若淨名之座故得見聞但未領解四小執正傾大機正熟者即法華開方便 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0900a07 - 0900a23: 聲聞有二種義一是讃揚大道二引諸小行華嚴本是教菩薩法而二乘在座有若盲聾則具前二意一欲顯菩薩道高二乘行劣令菩 [show] (3 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0907b17 - 0907c04: 行二彰小乘之失令欣慕大道譬如欲誡初生諸天福之厚薄故共寶器食也 [show] (1 hit)
維摩經義疏 (No. 1781) 0910a03 - 0915c27: 菩薩勞累此經坦平等之大道開不二之洪門無累不夷無人不化故方便品破 [show] (2 hits)
維摩經義疏 (No. 1781) 0924a09 - 0931b14: 其國三心次第者夫欲行大道要先直其心心既正直然後入行入行能深則普運一切普皆趣佛名菩提心是爲次第布施是菩薩淨 [show] (2 hits)
維摩經義疏 (No. 1781) 0935b23 - 0948c24: 説小損大如傷之也欲行大道莫示小徑無以大海内於牛迹無以日光等彼螢 [show] (2 hits)

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