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十地經論 (No. 1522) 0195b04 - 0195b14: 現在前故必定不退無上大道於地中決定義故復有異義定不放逸所作之事決定心故功徳莊嚴金剛萬字胸者於菩薩胸中有功 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0407c29 - 0408a24: 應作證復次滅是一味廣大道果能淨四姓及諸名言名無上法故佛唯説滅應作證復次滅唯無漏得通二種滅唯非學非無學得通 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0524c03 - 0526a09: 中得解脱餘不決定依廣大道而得解脱名不時解脱廣大道者謂若極遲聲聞乘經六十劫而得解脱如舍利子獨覺乘經百劫而得 [show] (2 hits)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0782a23 - 0782b09: 修行於中邪路衆生導示大道不越戒次故曰降伏惡人已降伏惡人於中慚愧衆生得惡伴侶無有苦惱惡人何等異以第三訓誨第 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0964c26 - 0965a01: 前者謂欲界及初禪地四大道共戒名無漏隨轉若於彼欲界生即彼欲界四大造故此四大與無漏倶起滅也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0058b22 - 0058c20: 謂於此中仰布刀刃以爲大道有情遊彼纔下足時皮肉與血倶斷碎墜擧足還 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0516c08 - 0518a07: 謂於此中仰布刀刃以爲大道有情遊踐纔下足時皮肉與血倶斷碎墜擧足還 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0851b16 - 0852a25: 謂於此中仰布刀刃以爲大道有情遊彼纔下足時皮肉與血倶斷碎墜擧足還 [show] (1 hit)
百論 (No. 1569) 0167c14 - 0168a14: 博渉内外理思兼通少好大道長而彌篤雖復形羈時務而法言不輟毎撫茲文所慨良多以弘始六年歳次壽星集理味沙門與什考 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1592) 0097c24 - 0098c26: 此阿犁耶識轉明勝如王大道餘者復作是言心意識是一義唯文異然彼義不成意及識中義有見異故是放逸心亦應有異義成復 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0221b05 - 0222a19: 住義故若悉應同歸菩薩大道云何修方便不修正道未入二地則無此智由迷此義故稱無明若不斷此無明則不得入二地故此無 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0589b25 - 0589c27: 朽宅龍興霧集神動天隨大道爲心望法雲而遐擧聞聲悟道漸初地而依仁遷㮈苑之喬枝入祇園之隩室酌智水之餘潤承慧日之 [show] (1 hit)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0211c26 - 0212a14: 從眼入或從口入或從小大道入並唼食五藏復有大虫含嚼罪人血肉既盡吐出其骨如棄棗核具受如是上上品苦難可堪忍極堅 [show] (1 hit)
彰所知論 (No. 1645) 0228b07 - 0231c09: 謂於此中仰布刀刃以爲大道有情游彼纔下足時皮肉與血倶斷碎墜擧足還 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0596b07 - 0596c01: 伽門爲令修地前地上之大道建立眞如法界之宮殿住正後二僧而不斷絶故如本佛種不斷故故頌衆生言分際云何爲欲對治何 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0597c24 - 0599a03: 信障而爲令趣入於十信大道故已説第二因縁第三因縁爲分別發趣道相作正因縁是名爲能化教法出興門謂三種發心善根成 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0666b04 - 0666c20: 不遷自然常住地前地上大道路故如本初學是法故言厭惡處所退信門者彼十信位下品衆生雖親聽受甚深法門而其心根極下 [show] (1 hit)
大宗地玄文本論 (No. 1669) 0671c18 - 0672a09: 轉者通遍經過五十一種大道路故言具具増長轉者一一位中攝諸位故乃至廣説故如是已説無超次第漸轉門次當説無餘究竟 [show] (1 hit)
大宗地玄文本論 (No. 1669) 0688c17 - 0688c28: 入此門中通達諸法無爲大道無所障礙無所疑畏其心自在決定常住大安樂漸漸増長常功徳海乃至廣説故 [show] (1 hit)
大宗地玄文本論 (No. 1669) 0689a24 - 0689a24: 　　解脱山王大道路大決擇分第三十三 [show] (1 hit)
大宗地玄文本論 (No. 1669) 0689a25 - 0689a27: 決擇分次當説解脱山王大道路大決擇分其相云何偈曰 [show] (1 hit)
大宗地玄文本論 (No. 1669) 0689b01 - 0689b07: 論曰就解脱山王大道路分中則有三轉云何爲三一者空空轉十空無爲一一各各生十空故二者有有轉十有無爲一一各各生十 [show] (1 hit)
大宗地玄文本論 (No. 1669) 0689b10 - 0689b12: 如是已説解脱山王大道路大決擇分次當説廣大無盡解脱海海摩訶山王大決擇分其相云何偈曰 [show] (1 hit)
那先比丘經 (No. 1670A) 0699a05 - 0699a16: 作善於後作善無益莫棄大道就邪道勿効愚人棄善作惡後坐啼哭無益人棄捐中正就於不正臨死時乃悔耳王言善哉善哉 [show] (1 hit)
那先比丘經 (No. 1670B) 0709c20 - 0715b05: 善無益也那先言王莫棄大道就邪道無效愚人棄善作惡後坐啼哭無所益也 [show] (1 hit)
陰持入經註 (No. 1694) 0009b09 - 0009b25: T05419;愓懼忝大道命疾電耀躬膬薄氷疑滯之性學不通窈今以螢 [show] (1 hit)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0179b11 - 0189a21: 合空廓智起斷除煩惱令大道通同能清等者水清則萬像齊鑒疑除即佛法現前空中等者昇太虚則不履於地住眞空則不墮世間 [show] (1 hit)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0208a16 - 0218a18: 之心則能不捨菩提進向大道旨趣深妙尟有其人若或有之是爲希有也大因 [show] (1 hit)
仁王護國般若經疏 (No. 1705) 0260a01 - 0260c26: 云道心衆生摩訶薩此云大道心亦云大士亦云開士若以生滅心行六波羅蜜三祇成佛此三藏教中菩薩心勝聲聞道卑羅漢若以 [show] (1 hit)
佛説仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記 (No. 1706) 0291b06 - 0296b06: 薩衆爲五翻譯名義云云大道心者以今言之則實智方便智諸功徳皆成就也大士亦曰開士謂能任持大事開通法道也約教中言 [show] (1 hit)

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