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舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0636b06 - 0638b29: 痰癊因風因過力因他惱因時變因諸大相違因食飮不消因宿業報因諸大不 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0898c12 - 0898c19: 又説報障最大惡以一切因時可轉果時不可轉故此則不然彼或有煩惱障成就或業障或報障或煩惱業障或煩惱障報障無業障 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0914b05 - 0914b09: 前五種及二不動解脱或因時解脱得不動或始得不動此七種聲聞及縁覺如來是名九種人已説根建立人若人成就根今當説 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0914b12 - 0914b14: 軟上住法中軟昇進中中因時解脱種性不動法中上初不動解脱上軟縁覺上中如來上上 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0929b06 - 0929b22: 脱道四種因見到道二種因時解脱道亦二種因不時解脱即不時解脱因味相應因一者味相應初禪味相應初禪因非餘初禪因不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0112c27 - 0113a17: 越界位皆滅雙因而滅雙因時非皆越界故滅雙因外別立越界縁滅三地雙因未立遍知故誰成就幾遍知頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0370a16 - 0371b19: 故不能取後遇光等助取因時顯了彼色故能取者應許空中先有風體闕助取 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0440b03 - 0442b14: 則應彼法不成因縁本有因時果法未起今果起位因體已無故説因縁定應無用若上座許唯自相續生起決定得爲因縁云何復許 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0656a29 - 0656b26: 越界位皆滅雙因而滅雙因時非皆越界故滅雙因外別立越界縁滅三地雙因未立遍知故誰成就幾遍知頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0658a05 - 0661b28: 違逆解脱故於宣説衆苦因時爲令有情見彼過失就勝説彼以爲集諦非謂所餘異彼相法無集諦性若但如文而作解者有太過失 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0663a25 - 0665b01: 唯受苦故便撥無樂有助因時能生樂故若有漏蘊唯是苦性應沐浴等時常生 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0857a18 - 0857c07: 麟角喩獨覺部行獨覺修因時量減百大劫時無定限言獨覺者謂現身中離禀至教唯自悟道以能自調不調他故何縁獨覺言不調 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0061a17 - 0061a19: 是義不然何以故若未説因時去則不成此之過失汝不得離如偈曰 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0079a04 - 0079a17: 者類同起破有人言得壞因時壞法方壞者應如是答汝立壞因是義不然何以故彼法非是此法壞因以彼異故譬如餘物品初已來 [show] (1 hit)
十二門論 (No. 1568) 0166c23 - 0167a18: 故若先因後從因生者先因時則無有因與誰爲因若先有因後因者無因時有因已成何用因爲若因有因一時是亦無因如牛角一 [show] (2 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0189c27 - 0190a17: 失復次有諸外道建立常因時無改變能生於果此亦應以用相違因爲喩遮遣又説頌曰 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0213a13 - 0213b16: 同兎角等非實有性是故因時果未有故如望兎角非彼實因果現前時因已無故如從龜毛非彼實果因果尚非眞實有體依立住相 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0227b13 - 0227c02: 豈成果時無因果是誰果因時無果因是誰因若爾應無一切因果尚不許有況立其無而説種種因果不同此世俗言非爲勝義正破 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0237c25 - 0238b18: 爲他果之與因必不倶有因時無果誰藉他生果時無因從誰他起豈不以慧觀後觀前説從他生言無有失謂觀當果或念過因因果 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0309a26 - 0309b12: 者何現見世間有情於彼因時欲修淨業不遂本欲反更爲惡於彼果時願生善趣樂世界中不遂本欲墮惡趣等意謂受樂不遂所欲 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0316c13 - 0317a12: 邪行行無倒行故名正行因時名此世間果時名彼世間自士夫力之所作故名爲自然通慧者謂第六已證者謂由見道具足者謂由 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0582c16 - 0582c17: 一於果時觸證安樂二於因時自在而轉 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0747a21 - 0747b26: 當知由五種相一者建立因時即能映蔽感大富貴増上因故二者由轉依故三者即於是處作説器故四者作説者器故五者於捨身 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0012b25 - 0013a18: 既無因果誰離斷常若有因時已有後果果既本有何待前因因義既無果義寧有無因無果豈離斷常因果義成依法作用故所詰難 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0043c08 - 0044c27: 前後由斯識等亦説現行因時定無現行義故復由此説生引同時潤未潤時必不倶故三能生支謂愛取有近生當來生老死故謂縁 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0216c10 - 0216c16: 是多財障嫉妬是尊貴障因時能滅悋惜障果時得多財故離貧窮苦因時能滅嫉妬障果時得尊貴故離下賤苦何以故若人未破悋 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0216c20 - 0216c24: 戒及惡道故名尸　釋曰因時能破邪戒果時能離惡道若人不捨惡業而能持戒無有是處故先破邪戒若人破邪戒持正戒墮四趣 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0217a03 - 0217a11: 及忿恨心故名羼　釋曰因時由觀五義故滅除瞋恚及瞋恚所生忿恨心五義者一觀一切衆生無始以來於我有恩二觀一切衆生 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0300b17 - 0300c09: 岸故稱波羅蜜各各名者因時破慳何以故由破慳故則能無礙布施果時除貧窮故名陀於果時得大果報及福徳資糧故名那是爲 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0334c22 - 0335c02: 此於餘處都未曾見若於因時彼法相應等流果時亦有相應故不應理又不應理有譬喩故謂世尊説諸身行滅諸語行滅諸意行滅 [show] (1 hit)

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