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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0200c26 - 0201a15: 藥分功用極多如此土人石斛等也付法藏經第三云昔過去九十一劫毘婆尸佛入涅槃後有一比丘甚患頭病薄拘羅爾時作 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0202b06 - 0202b18: 列伍五人爲伍説文云相參伍也三相參爲參五相伍爲伍今行列相爲行伍此一句總示下具示故下云故光記二十四左以熟 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0210a02 - 0210a08: 成等起寶疏三十四右忽差非也亦復違理而評以第二爲善即爲得光寶未作破今破初義云若但約法倶得非等起善所等起 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0237a29 - 0237b04: 類不同分爲四業者何忽[show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0281a10 - 0281b02: 釋同光後釋曰或有同時差三世如有眼識定縁青黄赤色三境而起隨闕一境識即不生其所闕境或一未來或一現在或一過 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0297b01 - 0297b07: 今以義爲五蘊其義終不非各配故成實十二二左亦叙此義所障次第爲戒定慧能障逆次掉悔睡眠從能障列從所障次竝不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0321c28 - 0322a15: 雜不雜縁方約五蘊彼此差惠暉云四法一一別縁名不雜縁二二合縁爲三句三三合縁爲二句四法合縁爲一句雜縁也此迷 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0324a19 - 0325b09: 設又實爲二行釋總別自差背文違理不足爲言而已妙玄釋籤三之二(十一左)曰至二行一縁在皆名中忍至一行一縁在 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0438a25 - 0438b17: 彼相似爲由此即別義差如何謂當成種故預得種名又當來生芽未明顯而其事物與種相似由是二義各別按舊論以字應又 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏正文 (No. 2253) 0473a11 - 0473a15: 生遍行三世云或有同時差三世如有眼識定緣靑黃赤色三境而起隨闕一境識卽不生其所闕境或一未來或一現在或一過 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0489a21 - 0489a25: 見面齊等起於正覺見面參差起於不正覺釋云謂諸色面上平等名正面上差不平等名邪文 問空谷之聲何攝耶答無執受 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0595a06 - 0595a21: 下色齊平生中假立正色差生中假立不正色實見顯色意謂長等云云  [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0625a11 - 0625a17: 白白業言黒白者善惡交名黒白業所言不黒不白業者是無漏業文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0670b19 - 0670c18: 或有同時差二世文 本義抄問如此釋者一念眼識相應煩惱 同時縛三世境義可有耶答五識唯縁現在法故一念眼識 [show] (7 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0016b28 - 0017a22: 子成實論即從此部出故參渉大乘意也准此疏文此成實論渉大乘意故云成實大乘也述義云成實之人述大乘義故云成實 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0048c04 - 0049a05: 深思什加賞特深使頒預譯後遊歴名邦備瞻風化時有請弼爲寺主乃至 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0091b13 - 0091c27: 共已下明空有雙觀萬法差不一故云不共同是一如莫二故云非不共又 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0102b12 - 0102c18: 第八卷二諦義中云俗法差有等不等不等故精麁萬重等故因假齊一眞諦唯遣故一相無相一相無相故理無淺深乃至廣説 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0108c25 - 0109b11: 云三際際者限極義不相監也而三世隔別故言三世但經稱前後際釋義不同一云過去名後際未來是前際以生滅論之方向 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0177c04 - 0178a07: 苦樂果報皆由往業此義於佛法則難分別而今異者彼一向全由往業失於現在因縁故爲耶義此中文意正迷悟多本苦樂之 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0282a09 - 0282a29: 聞藏菩薩藏相分云一字差理趣胡越文意何答地持論云餘十一部唯聲聞藏瑜伽論云所餘諸分有聲聞藏判此二文如此云 [show] (2 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0329a26 - 0330b03: 近住弟子聞之驚怪晨朝問起居安不大天答言吾甚安樂弟子尋曰若爾昨夜何唱苦哉彼遂答言我呼聖道汝不應怪凡諸聖 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0330b04 - 0330c05: 分成二十之宗慧路自此差道跡難爲取捨由此諸聖七葉巖中二部結集界内即有迦葉波此云飮光時爲上座布剌拏悔怛利 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0334a01 - 0334a08: 萬方頴超千古不立功於糅可謂失時者也況群聖製作各馳譽於五天雖文具傳於貝葉而義不備於一本情見各異禀者無依 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0334a23 - 0334a29: 宗各異此等諸説教其説差故云體性不同 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0507b18 - 0507b19: 契經及觸釋受發正勤及[show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0507c08 - 0507c11: 更爲後釋安惠閑其本末糅兩文文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0773b18 - 0773b21: 字應萬上置安恐梵誦有差過許家自成謬義不爾便少一億五萬載云云 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0014x06 - 0014x06:  Footnote  前頁註[show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0026x18 - 0026x18:  Footnote  二<甲>, 甲本首缺照二八頁 [show] (1 hit)


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