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Search word : "参" : Including related character : 參

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0048a17 - 0048a27: 忙無隙就中中夏下旬初參禁裏最勝講證義七月二日亦勤法勝寺御八講證義暮秋之始　上皇之臨幸忘寢食窮冬之半拜堂 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0065a16 - 0065a20: 演祕釋疑此論義宗性初參證義者之間親列其座聊加其詞了 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0157c17 - 0158a01: 在世名不成就云事彼此參差甚難信用何況正理論中全不見先得後捨法非得在生相位不獲之旨哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0158a02 - 0158a08: 答彼此實參差解釋尤難思但勘正理論文云故説異生性名不獲聖法從來未得法非得若在生相位若至現在世同名不獲云事 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0277b28 - 0277c05: 講同五月上旬下旬之比參勤　仙洞禁闕兩最勝講證義之間此勤暫雖中絶其志今已遂之以仰春日權現之冥助以憑彌勒慈 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0320c20 - 0321a02: 部同九月上旬中旬之頃參篭御裳濯靈地轉讀大般若經六百卷之間此勤雖中絶其志今遂之以仰春日權現之冥助以憑彌勒 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0393b29 - 0393c17: 日所終其功也暮秋之候參篭大神宮大般若之轉讀結願卷莚初冬之比寄宿海印寺千手堂之修造土木果營加之或登大原山 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0490c26 - 0490c28: 名遍行之義云或有同時參差三世文如此釋者可有此義見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0490c29 - 0491a16: 繋彼三世境也或有同時參差三世文初釋意云就一眼識所縁境流至三世之時或在未來或流至現在或落謝過去云也第二釋 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0491a17 - 0491a25: 第二釋具文云或有同時參差三世如有眼識定縁青黄赤色三境而起隨闕一境識即不生其所闕境或一未來或一現在或一過 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0502b20 - 0502c02: 應識若爾一段論文何爲參差哉是二 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0552c13 - 0553a11: 論家定判人師解釋雖似參差更非相違也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0575b07 - 0575b12: 忍不名有果法云事既爲參差尤以難思哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0584c17 - 0584c20: 答一段論文頗爲參差歟云預流果除欲界七生指人天合聚七生云一來果除欲界二生可人天別論二生也如此之事不一准經 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0814c28 - 0816b26: 論曰者下文之中經論文參懼人不識故下之中至經稱經至論言論以別其文曰猶辭也已上記文此十地論經論相雜是故致論 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0849c13 - 0850c27: 界上加至助縁行成縁義參是和合義唱是上昇義此二是字縁&MT04 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0880b23 - 0880b27: 言想異由等至力二受交參而現前故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0886b03 - 0886b09: 參是和合至轉變成起文寶云即如此方木是其一由目助成相助心以爲想也文今謂寶師解釋相字違説文意本造相字以木助 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0894c06 - 0894c10: 十五日自恣等業疏云餘參傳譯親問來人是也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0904a27 - 0904b05: 等分功用極多如此土人參石斛等也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0920b21 - 0920c08: 稍近梵音猶乖聲論餘親參譯委問本音如上所述琮譯云郁波第耶聲相近也寄歸傳三十一紙右鄔波駄耶駄字音停駕切既無 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0920c09 - 0920c20: 便成法事二者白二由事參渉義須通和一白牒事告知一羯磨量處可不便辨前務通白及羯磨故云白二三者白四受戒懺重治 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0967c16 - 0967c26: 句爲犢子難則與下文相參商矣次下十二紙左論主答勝論云此前已釋寧復重來謂我於前已作此説爲依何義説第六聲乃至 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0015b28 - 0016a14: 論曰者下之文中經論文參懼人不知故言論以別其文曰猶辭也此淨師釋同彼賢首爲死字然彼師起信疏爲活字謂十地經論 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0027a07 - 0028b15: 記始末無一有謬已既其參差夥多何事於受密誨豈於僧傳如倶舍之宗以寶師爲定量之文何 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0054b05 - 0054c01: 彼別譯今同譯豈令頌散參差是三又舊論頌有言外別譯定梵言各別今對無影有故但譯唯是四　又有鮮本善正勿求他是五 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0062c15 - 0063a09: 故致尚上勝異而義終不參十八部論擧梵名云達磨欝多梨耶而即舊曇無徳部者誤也法藏部法上部別部故以梵名近古人多 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0140a21 - 0140a23: 義文任慈恩法藏等故有參差難爲定量也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0143a08 - 0143a10: 傳説論主表不信樂捨交參此廣釋法譬竝婆沙百三十七六左全文也亦同雜心八十四右説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0143a14 - 0143a19: 言想異由等至力二受交參而現前故第三靜慮由無記想故言想一純一寂靜異熟樂受而現前故正理全同 [show] (1 hit)

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