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新華嚴經論 (No. 1739) 0920a26 - 0920b01: 徳表法擧十地之智慧差別進修其中文義如文具足各各十法具足不煩科文 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0920b02 - 0920b29: 生因其根本智喩種子差別智是加行喩苗上之果以此二智各具無邊功徳 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0920c01 - 0920c23: 法藏智同故世界各各差別者明差別智差別行故悉名金剛徳者明差別智及行不離金剛徳故佛號金剛幢者明金剛智能破一 [show] (5 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0920c29 - 0921a03: 明佛根本智是體普賢差別智是用故明一切施爲不離根本智之大定體故以是義故還於根本智普光明殿中説寂用之門 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0921a04 - 0921a08: 釋此十定品約作五門分別第一釋會來意第二釋欲説此會重敍摩竭提國初成佛之所由第三明何因縁故在此普光明殿中説 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0921b14 - 0921c07: 品經大意如是一一隨文別釋更當重明大綱總明十一地以後佛果位中所行法則亦是一切菩薩一切衆生總不離此之體而無 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0921c08 - 0921c11: 此十定一品約作五門分別一釋品來意二釋品名目三何故此處三會重重四釋此一處三度重敍初成正覺在摩竭提國 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0921c13 - 0921c19: 已説進修行行及智用差別已滿此佛果普光明智位明法界自體寂用重重無礙又明昇進因果修行始終明時法不遷故此品須 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0922b17 - 0924a03: 空中有三十種慧知見差別三空者無相無願無作空也如是三空門任運發生此三十種慧以表無盡故今三十箇菩薩同名爲慧 [show] (4 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0924a14 - 0924b23: 身及根本智得出世中差別智已成十一地中以法身根本智純成處生死中無限大用普賢門與一切衆生妄念齊等故同想用隨 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0924b24 - 0925a12: 恒遍周利衆生全是定無別止息不同十地已前昇進有出世一心故入清淨無礙際者明普賢智量等虚空無根不悉知故無行不 [show] (7 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0925a19 - 0926a07: 無去無來得無斷盡無差別自在神通此明任物自眞稱之爲神不爲不思不定不亂不來不去任智遍周利生自在知根應現名之 [show] (3 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0926a25 - 0926b23: 悲智成處世大悲智令差別智圓滿自在方成普賢行具足以出世悲智是佛果處世差別智悲是普賢行是菩薩道至出現品二行 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0926b24 - 0927a11: 是菩薩有十種入三昧差別智六明十種入三昧善巧智七擧羅睺阿修羅王不壞本身現變化身喩八明菩薩深達心法如幻法門 [show] (3 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0927a12 - 0927c04: 一世界善知無數衆生差別菩薩趣入差別佛處處出興皆現自身於彼一一佛所修行諸行而身彼此無去來能同異自在分九如 [show] (3 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0927c05 - 0927c29: 入三昧延促自在無所分別於諸法不忘失分三譬如日天子已下至亦復如是有三行半經明擧日天子照臨四天下晝夜無生滅 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0928a01 - 0928a25: 佛子此菩薩已下至不分別如來出世及涅槃相有十八行半經明以香華蓋等十事供養等衆生數諸佛分三佛子如日中陽焔已 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0928a26 - 0928b08: 門以嚴自心根本智具差別智以此成名爲前之三昧興其供養於定中須知劫刹諸佛出興之次第法門二釋三昧之體用者以根 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0928b20 - 0928b23: 第八一切衆生差別身三昧者明入此三昧能現佛身等衆生差別身皆隨其類現故立其名也又能入同異順逆三昧故以立其名 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0929b01 - 0929c10: 將釋此品兩門分別一釋品來意二隨文釋義一釋品來意者爲明前有十定品此明以定起用即有十種神通二隨文釋義者即明 [show] (3 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0930b06 - 0931a16: 故此是佛果二愚非至差別智滿方了即此阿僧祇隨好光明功徳二品法是如來自説自餘五位各各隨位菩薩自説十信菩薩説 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0931c20 - 0932c04: 華以根本智圓明能成差別智名藏故告蓮華藏菩薩者明依根本智告差別智故爲表相成故三乘名先得智縁眞後得智縁俗此 [show] (5 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0932c19 - 0933c02: 方者法也是根本智成差別智之法故普放無量大光明網者是差別智中隨根設教濟漉一切衆生之所報生約因名爲光網一切 [show] (6 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0933c20 - 0934a21: 屬行所修生唯大悲及差別智須依此根本智加普賢大願力和融迴向修學常以根本智爲無作之體此之法身及根本智雖加十 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0934c19 - 0935a25: 而能普照自在名圓滿王別擧此光中隨用云此隨好中出大光明名爲熾盛此明隨用能破迷惑七百萬阿僧祇光明而爲眷屬者 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0935a26 - 0935b10: 但成此地前十向之功不別有位以此但放四十光明不放五十也無功之果是佛自位不屬行故明足下光是表十信十住十行十 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0935b21 - 0936a28: 因即果門以理智之外無別行故即理事無礙以爲進修是故但求其菩薩道即行是菩提明隨行無得故是以發普賢行未圓故求 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0936b01 - 0936b29: 將釋此品約作四門分別一釋品名目二釋品來意三釋説教之主四隨文釋義一釋品名目者何故名爲普賢行品爲明從初會菩 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0937a15 - 0938a06: 正法方始心無邪正求差別智門以大願力長大慈悲成普賢行如作賊心求法不善調心傲慢心増於他菩薩起一念瞋恨當入百 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0938a11 - 0938a24: 動智體起大悲願行修差別智成大慈悲至此位滿名爲如來出現品明前初會菩提場中出現始成正覺者是毘盧遮那佛出現此 [show] (2 hits)

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