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瑜伽論記 (No. 1828) 0706a07 - 0710b22: 唯觀佛寶二問答辨三以六相差別三寶初中意謂九十六種道各有所歸故觀所歸若具五義乃可歸依佛有五義故應歸依佛既如 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0721b28 - 0724c04: 猶如山岳下爲第六又由六相應斷家慳者一於有情事不染著二不著利養三不著恭敬四於無利不生憂苦五於不敬不生憂苦六 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0783b27 - 0790c07: 所成宗亦不決定五釋第六相六釋第五及第七相如其次第異類所引故非善言教體性皆不清淨景云此七相中初四句攝五不定 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0795b13 - 0801b05: 性體用名法無我下明由六相故無我所顯眞如内證離言異於愚夫隨言説性是故可得六相如文五解増益中景云差別有八者一 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0801b07 - 0806c05: 次第四清徹五清淨資助六相稱七常委分資糧依此文中總牒一處似是第七 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0806c13 - 0811a08: 初約五相以明讃佛後約六相以明之離垢染者離纒垢也無濁穢者離使隨眠 [show] (4 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0071a21 - 0072a05: 作成辨與對法及下二十六相違至彼當釋　事邊際所縁作意所作成辨所縁作意者此有兩釋一釋同對法謂初是盡所有性如所 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0091c16 - 0091c22: 門中合有十六門　謂依六相宣説八種有情事差別等者謂六根六境六識六觸六受六想六思六愛名爲八事　我所依事差別六 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0091c25 - 0092a03: 如是等事差別等下明依六相宣説八事　我依眼等是初相　我於色等境是第二相其計識爲我名事自性　差別通根境等中一 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0096b25 - 0097a02: 共施設所起言論必依此六相状非説此六相状定是假有然唯識説作意能了 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0097a27 - 0097b06: 體故名不二相雖分位假六相有故　事相等者即前六種言論中衆共施設言論也　如來滅後若有若無等不可宣説者諸外道計 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0107c21 - 0108a08: 後明六修相斷修之相　六相者一樂斷二樂修三不貪著四無恚害五無隨惑善守念住六無増上慢 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0108b21 - 0108c22: 因起二十相者依初因有六相依第二因有四相依第三因有二相依第四因有五相依第五因有三相　初因有六相者一微細現行 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0159b01 - 0159b02: 喜住中云除捨彼故發起六相新善決定何等爲六 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0300b24 - 0300c25: 受門相應中攝倶心所故六相應謂常與觸作意受想思相應七五受謂相應唯捨受一相應言通二處也八三性謂是無覆無記九因 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0368a11 - 0368a16: 故觸･意思二遍三界用六相應者隨識或無八相應者隨識恒有故依識轉隨識有無即顯識食亦通三界故四食體不減不増如大 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0383a22 - 0383a28: 亦應不與五識爲依五･六相望勢力等故五識頼意引而方生意識由五同而明了故　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0414a18 - 0414a28: 言六識相縛瑜伽等説第六相縛彼據親生識語此約實由爲論　既爾二乘染末那滅何故五識相縛猶在　答由七中法執雖非縛 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0416a07 - 0416b13: 何謂由有此第七識故第六相縛不得解脱即其事也後七若無漏六必無漏故　第三屬於根者彼云屬眼之識故名眼識由識種子 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0416c04 - 0416c13: 心意非例　述曰謂識有六相望辨名第八名心第七名意非此所況故例非成不望彼故若望心･意六得名者彼三各據一義勝故 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0506b20 - 0506c02: 於生以明障礙據勝顯故六相違中唯此勝故亦不違也此中無記･染･善皆准應知大乘滅相雖不待因相違因與後後法爲生因 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0568a05 - 0568a06: 此上第六相･及麁重分別倶生二取伏･斷分別自下第七明所觀境　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0587b28 - 0587c10: 論此麁彼細至第六相應　述曰又此第六識倶者麁彼第七識倶者細故伏有前後麁者前伏細者後伏故此但是第六相應解深密 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0601c20 - 0601c21: 論第六相應起化用故　述曰論主答第六識相應能起化用故非餘識倶　 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0638b24 - 0638c04: 無性説爲第六天親以第六相顯略而不論第七相隱亦能助潤故明依之無性據縁當有爲境非第七力故隱不説唯説第六各據一 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0651c06 - 0651c25: 識見分亦通三性皆同第六相分善趣外唯所縁内通漏倶惡趣加漏引雖有如是有漏不同但以相應･所縁二縛増上斷隨二種不 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0688a03 - 0688a15: 倶分別意識盡理言之第六相應諸心･心所此總能憶　若種子者即上能熏唯除異熟所熏成種爲後憶因或第六識與念想倶相 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0703b19 - 0703c16: 惱障如二乘人在於見道六相應惑分別不成倶生通二第七名成設起果者不斷七惑修道之中八十一品隨其所應有成不成若第 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0751a22 - 0751a29: 依得名身對色辨於心第六相應非意受　問色心以相對六不同五名身受身･眼兩相望眼不齊身立身受 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0760a02 - 0760c27: 妙･離能觀唯惠麁･靜六相即所觀境行謂行解行相通能所觀如十六行然能觀勝獨得行名觀於下地作麁相時尋思六事故瑜 [show] (1 hit)

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