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阿毘曇心論 (No. 1550) 0821a07 - 0821a14: 是總行更有無漏智受十六相如身意止是自相智不在十六行前受十六行此自相行於諸無漏智前受故勝已説十六行如此智所 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0118a08 - 0118b17: 名轉盡智等方名淨爲攝六相故説頌言 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0244b29 - 0245c21: 受優婆塞護及沙彌護與六相應者善五識起時受前二護與七相應者善意識起時受前二護或惡心或無記心起時受比丘護與九 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0263a19 - 0266a06: 在修位中謂道類智等與六相應乃至未離欲欲界及已退次從此位若至離欲欲界位或前或後與一下分惑滅離永斷智相應若至 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0270c16 - 0272b23: 名安相於四諦初安立十六相偈曰長由餘釋曰此二善根已生更修四念處故得増長若人増長已於前所得無復現前由不恭敬故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0278c29 - 0283a11: 道縁四諦爲境故如諦十六相起此義自成偈曰解脱無間道世間如次第寂靜麁重等想上下地境釋曰解脱道起寂靜等爲相無間 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0674a28 - 0675a27: 所作事辦有餘師説若具六相遠離三失或若具足修十六種殊勝行相齊此應説持息念成經説息念有十七種謂念入出息了知我 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0919a21 - 0919c12: 所作事辦有餘師説若具六相遠離三失或若具足修十六種殊勝行相齊此應説持息念成經説息念有十七種謂念入出息了知我 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0352b09 - 0353b18: 所應知處次説六種謂依六相宣説八種有情事差別爲令墮在我及有情命者見等衆生趣入無我故謂我所依事差別境界事差別 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0360c21 - 0360c25: 何聲明處當知此處略有六相一法施設建立相二義施設建立相三補特伽羅施設建立相四時施設建立相五數施設建立相六處 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0500c13 - 0503a03: 不爲隨順不求過失由此六相其心遠離貢高雜染又聽法時恭敬正法恭敬説法補特伽羅不輕正法不輕説法補特伽羅由此四相 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0546c28 - 0547a04: 謂諸菩薩略由六相蒙諸如來於其無上正等菩提授與記別何等爲六一者安住種性未發心位二者已發心位三者現在前位四者 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0553c29 - 0555b28: 不善決定除捨彼故發起六相新善決定内證修性菩薩大願超過一切餘白淨願無等不共果是世間超過一切世間境界隨救一切 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0597b24 - 0597c06: 復次色蘊略由六相應知一自相二共相三能依所依相屬相四受用相五業相六微細相自相者謂地等以堅等爲相眼等以各別清 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0671a11 - 0671b13: 諸淨信家倍令増長又由六相應斷家慳隨煩惱已乃往他家謂往他家於有情事不染不著如有情事於利養事於恭敬事當知亦爾 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0675c14 - 0676a03: 又堅覆藏自所作罪是第六相又結怨心相續不捨是第七相又多發起報怨之心是第八相又他顯説能擧罪者若實不實諸功徳時 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0694c12 - 0694c16: 當知欲行諸色名麁云何六相説彼名麁一衆多故麁二沈重故麁三不淨故麁四堅強故麁五變壞故麁六不隨心轉故麁於此地中 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0697a13 - 0697b23: 如是等類餘無量相復有六相一有相相二無相相三狹小相四廣大相五無量相六無所有相云何有相相謂解了事名分別所有相 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0743a17 - 0743b15: 不可以言爲他宣説彼由六相於諸凡愚遍計所執言説自性異相可得何等六相一者不可自尋思二者不可説示他三者超過色根 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0759c23 - 0760a02: 自及他領受彼果故由此六相及由如前所建立相應善解釋一切經典此中事者謂蘊界處縁起念住及正斷等彼果者謂厭患離欲 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0784b28 - 0784c28: 於善説法毘奈耶中略由六相當知遍攝一切邪行一者現行過失故二者意樂過失故三者加行過失故四者智慧過失故五者尋思 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0051b08 - 0053c26: 細伏有前後故此但與第六相應身見等言亦攝無始所知障攝定愛法愛彼定法愛三地尚増入四地時方能永斷菩提分法特違彼 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0057a13 - 0058a13: 故成所作智何識相應第六相應起化用故與觀察智性有何別彼觀諸法自共相等此唯起化故有差別此二智品應不並生一類二 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1593) 0123a12 - 0123b14: 應可滅若如此見已伏滅六相顯現似名及義意言分別塵智不生譬如蛇智於伏滅六相義中是唯識智亦應可伏滅譬如藤智由依 [show] (2 hits)
攝大乘論本 (No. 1594) 0141c06 - 0142b02: 恚故於生生中恒隨轉故六相稱語身業此有二句差別應知七於樂於苦於無二中平等業八無下劣業九無退轉業十攝方便業十 [show] (1 hit)
攝大乘論本 (No. 1594) 0142c27 - 0143a08: 當滅如是於彼似文似義六相意言伏除非實六相義時唯識性覺猶如蛇覺亦當除遣由圓成實自性覺故 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0204a16 - 0204a26: 及義差別亦無有義明此六相無義顯入唯量觀明入唯量觀已云何入相見觀 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0204c06 - 0204c09: 論曰若如此見已伏滅六相顯現似名及義意言分別　釋曰一切法但有六相此六但是意言分別離意言分別有六相實無所有由 [show] (3 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0204c13 - 0204c16: 論曰於伏滅六相義中是唯識智亦應可伏滅譬如藤智　釋曰於入分別性位中菩薩已證無相性此無相性能引無生性智故唯識 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0215c26 - 0215c28: 　釋曰謂離依止無等等六相行施此施非六度所攝故但是施非波羅蜜 [show] (1 hit)

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