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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0256b27 - 0265a11: 取各屬本燈佛義亦爾疏八識心王等倶不可知者以非佛無心但深妙玄奧難 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0319c28 - 0326a22: 下即顯正義疏然依生滅八識下辨二所由顯法相宗但是心境依持而即如來藏下辨具二所以於中先總後以會縁入實下別示二 [show] (13 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0326a23 - 0328b26: 云言於彼者彼即所愛中八識也即是有能愛情名爲有情有情梵言薩埵舊云衆生疏三有想者可知疏四命者其釋文即智論論中 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0328c06 - 0337a20: 第八異名謂成佛時轉第八識以成此識無別第九若依蜜嚴經心有八種或復有九又下卷云如來清淨藏亦名無垢智即同眞諦所 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0337a28 - 0345b26: 且依大乘百法識蘊唯攝八識心王色蘊唯攝十一種色想受二蘊但攝心所遍 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0372c11 - 0380a01: 淨識現變化土唯佛窮者八識轉智唯佛窮故登地分見見他受用故雖含有別 [show] (4 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0432a09 - 0438a28: 釋心地通於二類初即第八識二又隨心下次即通七識及八識所縁之境言内 [show] (3 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0447c06 - 0456a09: 異於菩薩未圓明故此淨八識非餘有漏劣無漏依故皆棄捨此則總釋下有二師義一云此之有漏及劣無漏與二障種一時而捨由 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0510b24 - 0519c06: 受疏已別配識支即是第八識種望當異熟親因縁故三因位難知下釋通妨難謂有難言既無前後何以先識後觸受耶故爲此通四 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0519c14 - 0523b22: 識即第三論引經證有第八識下文當具引論文言所依現行之識亦唯頼耶者以非色四蘊爲名則名色支之中已有識竟故唯識云 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0523b23 - 0527a14: 故彼論云一因能變謂第八識中等流異熟二因習氣等流習氣由七識中善惡無記熏令生長異熟習氣由六識中有漏善惡熏令生 [show] (9 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0527a22 - 0534a24: 義一依心起是大乘義即八識心復了別下即倶舍意於諸境界了別名識疏不 [show] (4 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0549a06 - 0556b22: 則顯譯論不善用名以第八識有其多名故頼耶但是局凡位故異熟直至菩薩地盡雖同第八不應存頼耶名耳第八名別已見上文 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0556c06 - 0564c09: 同故名爲自者此下疏釋八識縁境有同有異前五轉識縁五塵境是現量故第六意識縁一切法通三量故第七末那縁頼耶爲境是 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0579c24 - 0583b16: 法二智用故等覺之位第八識有漏故身亦然義同處胎即五八識有漏虚妄義同在夢論曰是故當知一切安住到究竟地諸菩薩衆 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0586c16 - 0589c14: 識恒行染汚配屬翳喩若八識所縁行相倶不可知以微細故又無計度強分別故不合星喩星喩要須有智明故見即分別耳此釋亦 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0596b16 - 0599b01: 形曲影斜故云多端以況八識依身有異亦喩七識依第八識對境差別上皆攝論意叡公云光不照處謂之爲影不照慧明生死長永 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0614c12 - 0623a24: 心心所而有淨分者唯有八識心王及二十一心所即遍行五別境五善十一也疏果位之中解妨有徴問云若爾則王所倶有何以王 [show] (4 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0670a08 - 0675b13: 及相滅古同釋云流注是八識相續然相有三種已如前引今此即刹那流注與上照見自心生滅流注義相符也若常照之見其無性 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0721c05 - 0721c17: 五楞伽經以五法三自性八識二無我爲宗第六維摩經以會融染淨二見現不思議爲宗第七法華經會權就實爲宗第八大集經以 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0722b13 - 0723a16: 用滅盡可得此明五六七八識所依第九淨識處也又云如是菩薩雖由法住智爲依止爲建立故此經意欲令於識處便明識體本唯 [show] (3 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0723a25 - 0723b23: 五楞伽經以五法三自性八識二無我爲宗者此經於南海中楞伽山説如來於此山下過羅婆那夜叉王與摩諦菩薩乘化宮來請佛 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0736a20 - 0736b03: 波浪等以水爲依五六七八識常以淨識爲依故漸迴二乘之心達識成智何故安立九識爲淨識者爲二乘人久於生死業種六七八 [show] (2 hits)
勝鬘寶窟 (No. 1744) 0001c12 - 0014a18: 山頂爲海中住大菩薩明八識二死五住一乘無相常住如來藏等法鼓對大迦 [show] (1 hit)
勝鬘寶窟 (No. 1744) 0077a01 - 0090c29: 謂第七識名法智攝論第八識名阿陀那此云無解識豈得稱法智耶今所明者 [show] (1 hit)
阿彌陀經通賛疏 (No. 1758) 0329a13 - 0331a09: 時有説二空三性三無性八識二無我等教皆是頓教所以華嚴聲聞對目不聞等是漸教者佛一代時有説四諦縁生五八戒等總名 [show] (2 hits)
阿彌陀經通賛疏 (No. 1758) 0337b29 - 0338a15: 所變淨土唯是有漏謂第八識果轉非因故五位分別者極樂者心所收世界者即色法攝三科收攝者極樂者即行蘊收世界者即色 [show] (1 hit)
阿彌陀經通賛疏 (No. 1758) 0341c29 - 0342b17: 二答壽命得名壽命者第八識上連持功徳也即是不相應行中攝也無量者無其限量無邊者無彼邊際阿僧祇劫者此云無央數劫 [show] (1 hit)
阿彌陀經通賛疏 (No. 1758) 0346a27 - 0347a19: 持禁戒是名有情濁雖第八識名爲有情今説由近惡外縁故五蘊假者作惡無善名有情濁合以第八識及五爲性若此衆生増非法 [show] (2 hits)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0861c13 - 0866b26: 識謂七識心三者眞識謂八識心彼事識中一向有數諸心心法各各別故眞識之中一向無數一切心法同一體故故維摩云離一切 [show] (1 hit)

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