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華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0618a27 - 0618b03: 寺總名太原後因天后重修改名崇福文此釋又崇福名通五大寺見依此等釋義薦福･崇福通五大寺歟　法藏　賢首　香象 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0620a11 - 0620a14: 四因中即有至果皆無由修權因若入地故即入實故文依此釋者終頓二教又權教三車之所攝見如何　答 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0621b01 - 0621b17: 即是索車若説與記令其修證即是等賜彌勒序品陳曰衆疑徴佛定因已是索義文殊云諸求三乘人若有疑悔者佛當爲除斷令 [show] (2 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0622c05 - 0622c12: 皆有初三地一切二乘所修因果行法皆在四五六三地文 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0623a26 - 0623b14: 教不實故若約證道三祇修行必已剋證修權既深則能入實文此疏抄等心教道門之時縱歴三祇未入一乘見抄若約證道三祇 [show] (3 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0623b22 - 0623c03: 有聞不知方便之意如教修行人此中有多品類隨根熟處入一乘位最鈍根人如所聞教至自究竟果方迴入一乘見聞位文一義 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0625a24 - 0625a27: 發菩提心退已還發前所修行善根不滅　同後得果故文 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0627b16 - 0627b27: 先斷見道煩惱然後漸斷修道煩惱菩薩何故不同聲聞○答須陀洹等常有樂斷煩惱心故以得無漏對治修故○故修道中餘殘 [show] (3 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0630a16 - 0630a16: 三圓滿修多羅得益 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0631b10 - 0631c01: 皆有初三地一切二乘所修之因果行法皆在四五六三地一切三乘大乘所修之因果行法皆在第七地一切一乘所修之因果行 [show] (3 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0632a02 - 0632b07: 成金剛種心不放逸顯曾修行種諸善根通見聞等次毘盧下顯其現縁文抄無釋准此釋淨種益也玄十六云就此因用二初令離 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0632b09 - 0632b15: 前生身○二是解行位頓修如此五位行法如善財此生○三證入位○善財來生是也文大疏十上引玄記全文了云此之一解甚 [show] (2 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0637c13 - 0638a02: 三問圓經所説圓滿修多羅者圓教可云歟　答證圓教也　付之正見經文説圓滿修多羅之時三乘得益何可云圓教歟　答六 [show] (4 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0638a12 - 0638a18: 與諸眷屬到此林已○説修多羅名普照法界圓滿光明百萬億那由他修多羅爲眷屬説此經時有無量百千萬億那由他諸大龍 [show] (2 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0638a28 - 0638b09: 皆爲三人所得故所得者修因獲得之果也良由此等大乘經典雖有權實皆是通説三法通益三機也如上所別者良三乘中大品 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0639b06 - 0639b09: 章寶積經論○名頓教修多羅云云　指事云論第一云未聞者未聖聞淺道故未曾受持者雖聖聞淺道不受持諸頓教説及諸修 [show] (3 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0643a04 - 0643a11: 如來藏性平等佛性故同修六度同學般若故也　問終教中三始終倶同同教中三始終倶同二教倶同何有差別　答終教○而 [show] (3 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0645c23 - 0646a02: 界外方便示現由彼權教修行得果是故天台云三教行人因權教各獲利故有教無人也能説之教主示現爲三教之佛菩薩令物 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0647c25 - 0647c28: 地前不定種性不能一向修菩薩道故云樂少也 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0648a20 - 0648a29: 便阿含施設是故諸有所修皆迴向一乘花嚴經同教中説是故知是在三乘位長養根機入一乘同教也文 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0649c15 - 0649c22: 分二○後七中令於依他修三無性觀以餘之二性不離依他故由於二性成他依故謂圓成是依他體性遍計但横執依他又迷眞 [show] (2 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0649c23 - 0650a05: 以餘之二性下出於一性修三所以三故於一依他下結成上義二中有三初明三性即一二明三無即三性三明融通爲一初中圓 [show] (2 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0659b13 - 0659c16: 是以至相大師解釋中縁修離縁則不成性起無縁即不損故別也云云如解釋者縁性二門各別也被得加之清涼大師解釋中性 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0659c17 - 0659c24: 因性起是果此因果與上修成云何取別若約縁分齊取即屬上離相泯始終即屬此問上地中廣明離性此云何也答前欲攝別行 [show] (2 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0659c25 - 0660a24: 更無別體即彼理行兼具修生至果位時合爲果性應機化用名之爲起○今此文中正明後一兼辨前一也○三融攝門者既行依 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0661c15 - 0662a01: 之三品者差別因果之中修成之果形對爲成因之義不及異端但雖有佛徳圓融不可説之義約大都釋形對之果也若細分別文 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0662a02 - 0662a12: 者第二別顯義　相科釋修生本有等之四句指彼也疏八下多同小異 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0668a22 - 0668b08: 道品○此是根本入○此修多羅中説依根本入有九種入○九者佛盡入○所説十句中皆有六種差別相門文經文説十句第一 [show] (3 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0669a16 - 0669b06: 若小乘説要三阿僧祇劫修行而更於百劫修相好業始得成佛行若未滿時欲意不成佛亦不得故無一念成佛義若大乘明一念 [show] (3 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0669b13 - 0669c05: 非不久植善根問既言久修始得者云何言一念得乎答言久修善根者即在三乘教攝是從三乘入一乘即是一念始終具足故經 [show] (2 hits)

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