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華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0122b27 - 0122c19: 善達有無進諸妙覺是眞修習決斷分明十度具矣十度既爾餘行例然故修一行成一切行二約性融者以隨一行稱法性故法性 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0123a08 - 0123a25: 欲疾滿足諸菩薩行應勤修十種法何等爲十所心不棄捨一切品生於諸菩薩生如來想等文是即今抄云初説十句者也次經云 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0123a26 - 0123b12: 來難但今抄上通列斷惑修證下略指經明其相之時爲證上一修一切修等先指示頓成五十種行之文是當段之正意故也次爲 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0123b24 - 0123c14: 菩提心經云忘失菩提心修諸善根魔所攝持故二千行法冠之最初善財求友先○發有菩提心是法器故然菩提心略有三種一 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0123c15 - 0124a03: 念眞如法故二者深心樂修一切諸善行故三者大悲心數護一切苦衆生故所念眞如亦即本智本覺智故後二顯是恒沙性相然 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0124a04 - 0124b29: ○若約悲願盡度衆生盡修諸行○其一一行皆無○齊若約正念眞如無齊限者則下無衆生而可度者上無菩提而爲所求中無 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0124c04 - 0125a17: 　問圓頓成佛論云今時修心人先以自心日用無明分別之種便爲諸佛不動智○清涼祖師依性起品佛智在衆生心之義立三 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0125c05 - 0126b25: 示豁然了知故名爲悟行修契證因之爲入則始淺終深下引論意則初深終淺以入約因故彼論云即第二釋彼論説釋如來知見 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0126b26 - 0127a25: 終入論判悟約菩提入縁修因故知雖四字別義有差異而約能所則嘉祥與論是一同也云事即今疏云故談斯經等抄釋云結成 [show] (8 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0127a27 - 0127b18: 者可知又故今抄之使其修行義通開示等文但悟入之二字如何通能化哉　答抄六上委釋法花論文見彼可知 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0127b20 - 0127b29: 唯明示義文疏云二使其修行悟入顯現者此約所化然抄釋云顯現之言對於開義文次下即引法花文云欲令衆生開佛知見欲 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0127c18 - 0128c07: 有開導徳故如上引二者修生六度中槃若即名了因而望彼本有智性猶成疏縁故亦名縁因三者本有智性名了因此有二意謂 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0129b14 - 0129c14: 疏良以有作之修文問疏云有作之修又云無心體極者其義如何　答有作之修者兩記共無釋案云三乘教明因果體別五位歴 [show] (9 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0129c23 - 0130a11: 云問起行益速證益與造修益頓證益何別益前二自利後二利他故各別也又起行益顯依此法少作功力疾得菩提造修益揀依 [show] (7 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0132a23 - 0132c14: 一方化儀説故又此教中修實行故成實報身不約化説故法花經云我實成佛以來無量無遍百千萬億阿僧祇劫等文既取妙經 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0136a14 - 0136b02: 抄世尊修因所嚴淨故文問世尊修因所嚴之義可通末刹哉　答今抄意局本刹也以末刹應衆生有故云云問抄二十下云花藏 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0136b03 - 0136b22: 微塵數世界種既皆如來修因之所嚴淨故已上既云如來修因所嚴淨豈非本刹乎　答　大疏二下花藏品云一品分三初明花 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0139b18 - 0141a16: 三亦主伴亦眷屬謂法界修多羅起時攝塵數契經同起與法界經爲輔翼故名眷屬而主伴起故復名爲伴已上凡圓經所説教義 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0143a29 - 0144b24: 爲無爲別意法相宗定判修生功徳一切有爲故自受用身亦是有爲既許有爲故不能徹遍生佛依正自他凡聖各各修成故不可 [show] (7 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0144b25 - 0145a01: 受用名法身云三無數劫修集無量慧資糧所起無邊眞實功徳已上次釋他受用云示現微妙淨功徳身於變化身者未見名法身 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0145a02 - 0145b21: 菩提樹下成覺之佛是實修實證之報身故寄界内最勝處顯報佛成道以凡小不知界外有淨土故於彼色頂建立淨土成正覺之 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0146b07 - 0146b13: 與今同異如何　答彼約修顯今約本有故不同也今抄云修成爲報身等者即揀此濫歟　問 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0150a09 - 0150c10: 下云今即四智是本覺智修生之四非別有體如金成像金像不殊故已上同十七上第八地云能證四智智身攝故已上況又十地 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0151a20 - 0151c01: ○今明法身本體遍智身修成如體遍色身即體之用遍法身如虚更遍智身如日光遍色身如月影遍並是圓通下別示遍相○言 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0152b28 - 0153b08: 能起厭苦之心信有涅槃修習善根以修善根成就故則値諸佛菩薩示教利喜已上筆削記第四云然此段文有二種加義初以慈 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0154c16 - 0158a21: 作滿足地分攝前九地所修總爲方便滿此地故二得三昧分初住地行行徳無量偏擧受識之所依故三得受位分正住地行依前 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0159c28 - 0160a15: 空如來藏故知不空之藏修成方顯即爲自受用報以用大中報是他受用故是即體爲法身相唯自受用報於用大中合説他受用 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0160a16 - 0160b15: 若各配者一以不空之藏修成方顯爲眞報故用大中報他受用故顯勝名報若約應登地之機亦是化故已上此記釋意云此具本 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0160c02 - 0160c22: 以毘盧遮那爲能證即是修成如來藏身以爲本有○二又毘盧下以毘盧遮那亦爲所證則以如來而爲能證○疏顯於依正下第 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0161c15 - 0162a18: 行之所生玄賛云體即思修二慧所攝縁理縁教隨應生故法所化者從法身路而得成立相似法故玄賛云法身路者謂諸菩薩福 [show] (1 hit)

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