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般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0042c15 - 0042c20: 三昧者即明知苦斷集滅修道法也如法花二云諸苦所因貪欲爲本云云若滅貪欲名第三諦爲滅諦故修行於道離諸苦縛名爲 [show] (2 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0043c02 - 0045a15: 磨滅深起厭離破衆執勤修本法剋證其果趣本涅槃已爲究竟云云問若依本經文建立諸乘者下經文云無無明乃至無苦集道 [show] (2 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0045a27 - 0045b16: 不知實諦因果心行邪道修習苦因戀著三界堅執不捨故以爲名二者有識薩埵即二乘也纔覺知生死過患自求出離至涅槃著 [show] (2 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0046c08 - 0046c22: 行也是即示四種乘人之修行作業之義也祕藏記云掲諦掲諦行也義謂菩薩行佛行波羅掲諦圓滿最勝也波羅僧掲諦和合菩 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0052b01 - 0052b21: 行願疏序云失其旨也徒修因於曠劫得其門也等諸佛於一朝已上准此可知問長源序云康藏法師造疏二十卷雖關鑰少開而 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0055c07 - 0055c12: 鈔三種覺觀文欲修空等三解脱則以覺觀爲障故令斷之也雖覺觀是一向從所障故云三種密嚴疏第一云麁浮分名爲覺細審 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0060c03 - 0060c08: 一偈大疏九上云誡聽勸修淨意如空總以喩顯下二句別顯一離妄取鈔如云法性本空寂文唐經第十六卷須彌偈讃品 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0061c12 - 0062a14: 天命之謂性率性之謂道修道之謂教注云天命謂天所命生人者也是謂性命木神則仁金神則義火神則禮水神則信土神則知 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0062a15 - 0062c29: 智則一證一切證行則一修一切修即於此位無惑可斷無行可修豈不得成正覺耶又云初心現在已作能攝妙覺未成直爲所攝 [show] (6 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0063a08 - 0063a14: 見此八事多説過患因而修道離苦獲樂故曰八師文鈔亦如沖和之氣文老子經下卷云道生一○三生萬物○萬物負陰而抗陽 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0063b16 - 0063c07: 性清淨故二者相大方便修淨累亡徳備故三者用大用無盡故已上此釋大涅槃之大字也合此體相今但爲體歟 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0065a01 - 0065b21: 覺具二種用故立二名約修成寂妄義名定性自光義名智雖有二用然是一體揀異權宗異智之定故此云爾已上此作三釋細見 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0066a12 - 0066c06: 答疏自釋之何更問哉謂修生顯得之佛智其體用同遍法界故所遍所證之萬法以能所冥合故悉即成佛身故得爾也大疏一下 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0068c21 - 0069c16: 豈可辨其時分今略擧短修分齊折爲十重初唯一念二盡七日三遍三際等文此云初唯一念者是最初一念也盡七日者第二七 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0073b03 - 0073b14: 三亦主伴亦眷屬謂法界修多羅起時攝塵數契經同起與法界經爲輔翼故名眷屬而主伴起故復名爲伴四非眷屬非主伴謂餘 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0073b15 - 0073c14: 毘盧遮那如來共集善根修菩薩行已上大疏一下云云何共集互爲主伴故主伴有三一迴向主伴二同行主伴三如相主伴故稱 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0076c25 - 0077a03: 心中若諸衆生觀察境界修習法門則得智慧○但隨衆生心行異故所得智慧各各不同已上此佛智者即當是所詮之義也何引 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0077a04 - 0077a20: 交歸文約本有法位歟約修生徳行歟　答晋經三十七離世間品云於一切善根生菩提種子想已上探玄記十七云凡小等悉皆 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0080a22 - 0080b10: 即其義也已上意云始覺修生義門有爲故云非鏡體也下鈔者第九上問明品之處也然有人云報化二身隨轉機縁故云妄未盡 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0081b14 - 0081c11: 疏事理雙修文問事理雙修者爲但修生行中事理雙修爲當本覺名理修始覺名事修歟又本智佛智有何別哉　答決擇云上標 [show] (18 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0085c13 - 0085c23: 正明大悲與萬行同時倶修純雜無礙之義何云不成事事無礙乎爾者全同下云如一施門等何分爲別義哉　答一義云菩薩皆 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0086c17 - 0087c11: 教之力亦得入佛法中進修證果既已上既無難之凡及賢聖外別云障難之凡尚入豈非直以八難凡身即入聖道哉若出難處生 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0088a04 - 0088b04: 云此略無墮獄之因謂雖修乘戒行寛故已上私云梵網十重配三毒之時謗三寶戒爲愚癡業今云愚癡纒縛可准思之抄爾時諸 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0088c27 - 0089c02: 報故無量菩薩於無數劫修菩薩行汝今一生皆悉具得皆由直心精進力故其有欲得如是法者當如善財之所修學便得究竟諸 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0089c03 - 0089c15: 云明速證超權以依實教修行故謂即凡身一生亦解行生故千年之烏不及朝生之鳳普賢生位互融攝故已上抄二十下云疏即 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0089c16 - 0090c21: 彼夜神自説得此解脱門修行増進云乃往過去善光劫中寶光世界有一萬佛出世其最初佛號法輪音虚空燈王如來彼佛説普 [show] (6 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0092b19 - 0092c14: 疲今令廣住行願進趣普修後以成就下明展轉獲益已上上來所授自分勝進益並是無礙眼三昧中所得圓益也　問十通用是 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0094a27 - 0094b12: 何不指彼強擧善財寄位修行哉　答實廣明行位雖在前諸會但是教相施設法門所談也然今善財正爲圓機歴事造修於一生 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0094b13 - 0094c04: 相謂初四十一人名寄位修行相○二從摩耶下九會十一人明會縁入實相○三慈氏一人名攝徳成因相○四後文殊名智照無 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0094c05 - 0095a14: 顯果相哉是一況善財既修滿圓因何不證圓果乎若許證圓果者今諸知識中尤可寄顯之爾者寄普賢正顯妙覺有何難乎是二 [show] (1 hit)

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