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首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0925a14 - 0925a20: 汝今修證佛三摩提於是本因元所亂想立三漸次方得除滅如淨器中除去毒蜜以諸湯水并雜灰香洗滌其器後貯甘露　眞心 [show] (5 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0925a21 - 0925a23: 云何名爲三種漸次一者修習除其助因二者眞修刳其正性　前問至何漸次得修行目今此第二正名修行故云眞修 [show] (5 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0925b16 - 0925b21: 興渠是五性熱氣葷味辣修行者食能殺法身如食毒也故須斷之　二示過患二　一現同鬼住 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0925b22 - 0925b29: 住也唯増癡惑失正眞道修三昧者豈不愼之　二終作魔民 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0925c01 - 0925c07: 是食辛人修三摩地菩薩天仙十方善神不來守護大力魔王得其方便現作佛身來爲説法非毀禁戒讃婬怒癡命終自爲魔王眷 [show] (3 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0925c08 - 0925c10: 阿難修菩提者永斷五辛是則名爲第一増進修行漸次　二刳其正性二一勸持戒二一正勸止持三一正明 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0925c19 - 0925c21: 阿難是修行人若不斷婬及與殺生出三界者無有是處　豈有具諸功徳出離之體而從婬盜殺妄中得必不然也　三順結 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0925c22 - 0926a01: 體婬欲能損法身慧命眞修行者必須永斷涅槃經説菩薩觀愛有九種過患一如債有餘二如羅刹女婦三如妙華莖有毒蛇四如 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0926a15 - 0926a23: 是清淨人修三摩地父母肉身不須天眼自然觀見十方世界覩佛聞法親奉聖旨得大神通遊十方界宿命清淨得無艱險是則名 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0926b23 - 0926c02: 故名聖位此則初漸次正修觀行第二漸次觀成入似第三漸次既言獲無生忍即同初住至等覺位　三結顯立位 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0926c03 - 0927a05: 從是漸修隨所發行安立聖位是則名爲第三増進修行漸次　從此第三漸次隨起何行隨行附義以立位名不離前來密圓淨妙 [show] (5 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0928a16 - 0928a20: 無量徳用故名治地　三修行住 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0928a21 - 0928a25: 了遊履十方得無留礙名修行住　法界心地即前一心妙行能渉妙智能知理智行三自在圓融不以二邊之所住著名無留礙此 [show] (3 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0928b14 - 0928b23: 現既以權實二智大悲熏修功用頓顯雖未全如於佛分得此用即一身現無量身也華嚴云雖未具足一切智已獲如來自在力　 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0928b27 - 0928c25: 相所有聞法不由他悟具修十種智力究竟離虚妄無染如虚空清淨妙法身湛然應一切亦同大品云從初發心時即坐道場轉法 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0928c27 - 0929a12: 如觀音云我又獲是圓通修證無上道故又能善獲四不思議無作妙徳既云不思議即是無量佛徳也此之妙徳先未曾獲今自具 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0930b06 - 0930c04: 自在故華嚴云此菩薩所修願行等法界如虚空量盡迴與一切衆生同向一究竟菩提故名迴向前後諸位非無此義以約増勝立 [show] (3 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0931a24 - 0931b06: 得遍行眞如離異生性障修檀波羅蜜増上言遍行者以此眞如遍在一切諸行法中而今證得自利利他得自在故名歡喜地華嚴 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0931b22 - 0931b27: 故能斷微細煩惱現行障修習精進波羅蜜増勝　五難勝地 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0931b28 - 0931c05: 有別類故斷下乘涅槃障修習禪波羅蜜増勝　六現前地 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0931c06 - 0931c10: 後方淨故斷麁相現行障修習般若波羅蜜増勝 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0931c12 - 0931c18: 邊際故云盡眞如際多劫修行故云遠行證得法無差別眞如謂此眞如雖多教法種種安立而無異故斷細相現行障修習方便善 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0931c20 - 0931c26: 減故斷無相中作加行障修願波羅蜜増勝　九善慧地 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0931c27 - 0932a04: 在斷利他門中不欲行障修習力波羅蜜増上　十法雲地二一標指 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0932a05 - 0932a10: 阿難是諸菩薩從此已往修習畢功功徳圓滿亦目此地名修習位　此指二地已來至第十地云諸菩薩以是五位之中第四位故 [show] (4 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0932a11 - 0932a21: 不離二種謂悲智也從初修習至此畢功融爲果海名爲法身慈即悲也能陰衆生故曰慈陰妙雲智也涅槃理也法身無相唯此三 [show] (3 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0932b20 - 0932c02: 用諸如來毘婆舍那清淨修證漸次深入　指前五十七位故云種種於一一地皆用金剛如幻三昧觀察諸法若行若智一切斷證 [show] (3 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0932c10 - 0932c18: 行人若能依此修證不斷而斷無到而到此則名爲眞修行者故云正觀若言都無地位但尚理是斯同邪見撥無因果故名邪觀仁 [show] (3 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0933a11 - 0933a15: 亦名如來密因修證了義　三也三世果人入祕密藏以此爲因密之因也又此大定具一切行而非凡小之所能知故名爲密密即 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0933b08 - 0933b21: 此經了義名目頓悟禪那修進聖位増上妙理心慮虚凝斷除三界修心六品微細煩惱　獲眞三昧故云頓悟禪那得斯陀含故云 [show] (3 hits)

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