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Search word : "修觀行" : Including related character : 修観行

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金光明經文句記 (No. 1786) 0083b15 - 0089b19: 修於諸文觀心若其然者修觀行人則全不藉教授知識五縁之中善知識縁全無用也四縁寧闕善知識縁最不可捨故大師云自能決 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0200b15 - 0200b25: 於依他遍計圓成三性令修觀行 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0437c01 - 0437c09: 瓶喩以諸識合火性喩以修觀行合種子喩然瓶以造作爲義由無明縁能造根身器界種種不同火以熏變爲義由諸識能熏變一切染 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0469c02 - 0469c10: 如修觀行者於一種種現於彼無種種妄計相如是　如二乘外道修觀行者若作青想觀時天地萬物莫不皆青赤黄白等亦復如是元 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0502c12 - 0504c09: 一切障一斷一切斷　然修觀行者須達能斷無性所斷本空無斷之斷方爲正斷若執定有者則墮於常不可斷故若執定無即墮於斷 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0593b06 - 0605b23: 是法無我性以行者初劫修觀行時心沒蘊中故以五種無性空門觀法無我然望 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0605c06 - 0609b25: 礙虚空亦不異於空行者修觀行時若有種種魔事種種業煩惱境皆當安心此喩 [show] (2 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0621b11 - 0623a25: 也至法事夜亦皆放此凡修觀行時先當以五字持身如供養法中説即觀自心作八葉蓮花阿闍梨言凡人汚栗駄心状猶如蓮花含而 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0901b09 - 0901b18: 動　二依教修觀二一正修觀行 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0926b23 - 0926c02: 故名聖位此則初漸次正修觀行第二漸次觀成入似第三漸次既言獲無生忍即同初住至等覺位　三結顯立位 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0960b05 - 0960b18: 　以欲界爲正轉依者因修觀行發欲界未至定於觀心中見圓明相不捨欲界即是涅槃爲正轉依或以初禪性無憂者已離欲染無復 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0274c05 - 0285c23: 自外凡已去徹至極果所修觀行皆名聖法即五停心總別相念四禪四空等例是 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0409b24 - 0410b24: 口拄齗心易定故念慧所修觀行不暫忘故指如上者即想明相等十誦明燈不臥恐裸露故出行中初科前明摒淨隨相即覆處敷僧物 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0424c02 - 0425b05: 樂　斷苦者問離欲染時修觀行者已斷苦根何故今離第三靜慮染時乃説斷苦答此於已斷説名爲斷謂於遠事而説近聲如已來者 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0545c06 - 0545c25: 盡定體是有爲實而非假修觀行者由定前心要期願力所引發故令滅盡定勢力漸微至都盡位無遮礙用意･法爲縁還生意識由此 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0799c07 - 0800a06: 無量如説而生所以者何修觀行者隨樂生故前後不定如通解脱･勝處･遍處　問若未起初定無量能起第二定無量不一説不能 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0800a07 - 0800b18: 想觀外色解脱故正理云修觀行者從此後時漸復遣除縁内色想謂以勝解想自命終輿載遺身置棄屍處種種禽獸爭共食噉須臾身 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0977a02 - 0977a18: 自地四蘊爲境應知此中修觀行者從諸解脱入諸勝處從諸勝處入諸遍處以後後起勝前前故謂修解脱但於所縁總取淨相未能分 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0311a07 - 0317c22: 唯識無相眞如四理門令修觀行有差別故十爲示境別令知諸法體相位別及示 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0377c26 - 0387b03: 三初夜後夜不常悎寤勤修觀行四不正知住下聲聞地廣説沈掉亂相如名即彼著相體是無明爲性或是愛性或見疑等一切煩惱性 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0405a18 - 0410b07: 義當毘曇五種解脱五種修觀行者等信菩提涅槃爲二意樂無間殷重修習正智爲第三則聞思惠也奢摩他爲第四毘鉢舍那爲第五 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0442a25 - 0446c21: 知事名所知事同分影像修觀行者定中推求影像有其徳失現本所知亦能審定功徳過失二解無分別影像中先解影像後解其名受 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0462b04 - 0464b02: 作不淨觀先觀假骨泰云修觀行者欲不淨觀無異骨可得時以木石等假作骨鎖 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0464b04 - 0466c20: 於捨深生厭逆當於爾時修觀行者應自了知我今已得慈愍觀我今已得所修果齊此名爲於慈愍觀已得究竟等其若愚痴多者觀於 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0749b27 - 0760c19: 念念無常積集相續無量修觀行者多不現見云何修行者得縁彼爲境及令轉滅不現耶答於彼聞思二慧増上力故得三摩地由彼定 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0790c09 - 0795b05: 者攀縁世事心流散等障修觀行并是魔事問上云大地菩薩所有煩惱要知方起自長功徳利益他等云何此言難可遍知解云前據麁 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0073c27 - 0074a06: 三初夜後夜不常寤悟勤修觀行四不正知住下聲聞地廣説　沈掉亂相如名即彼著相體是無明爲性或是愛性或見疑等一切煩惱 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0091b13 - 0091b16: 五種修觀行者等信菩提涅槃爲二意樂無間殷重修習正智爲第三即聞思慧也無間殷重修奢摩他爲第四無間殷重修毘鉢舍那爲 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0091c14 - 0091c15: 五種修觀行者欲恚害染淨爲三色無色等至爲第四涅槃相爲第五也 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0124b08 - 0124b22: 已云如是且依至教量理修觀行者淨信増上作意力故等以來是至教量至教量中明内外二事有十六種十五種八種因縁等是第二 [show] (1 hit)

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