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起信論疏筆削記 (No. 1848) 0371b18 - 0371b27: 菩薩及佛皆能作此縁故修行時者謂始起厭求修習善根時也於中有發意求三乘道果之異論乃至得佛者有二義一則於中有羅 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0373a01 - 0373b08: 既未契眞但能信順縁眞修行故非法力地上名眞修地前名縁修即斯義也八地已去者約無功用行以釋自然也諸説自發心修行 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0378c10 - 0378c15: 諸菩薩等深達此理依此修行故見報身佛也初發意言即信成就發心也亦可初信已去名初發心此中但是依三昧心所見者即前 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0381c25 - 0382a10: 等以二乘人依二麁事識修行但了法中無我不知法體全空如前云見從外來取色分齊等於染淨境執有自性故名法執其猶翳目 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0384c11 - 0384c26: 爲道論發心即發三種心修行即始從信位終至金剛已還所行二利諸波羅蜜一一皆能趣向上位故疏欲明等者通叙其意明即分 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0384c27 - 0385a04: 則總名發趣故標云發心修行趣向義故別則前二是發起後一是開發又心爲所發人及菩提爲能發謂人能起發菩提能引發謂此 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0385a05 - 0385a16: 也順行十度者下説順性修行檀波羅蜜乃至般若波羅蜜等能所發趣例上可知初地等者此以二地乃至佛果辨能所發趣等義前 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0385a25 - 0385c04: 辨行因者是此義也次云修行信心方是正十信位論得値等者佛即據位合是應身於中隨機現化不定一種謂作父母眷屬等已如 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0385c05 - 0386a27: 欲護持又寡道力故發心修行以希入證隨其力用方能振擧然夫言法者具教理行果今之滅者但於四中約教行滅理果不滅教滅 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0386c26 - 0387b22: 上大智慧光明義等是知修行蓋爲顯徳故約所成以解修行據此則不唯深心亦得名廣大心以萬行齊修故廣也皆徹心源故深也 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0387c28 - 0388a06: 知前文但顯發心相此明修行相 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0388a07 - 0388a09: 進趣方便二權巧方便三修行方便四集成方便此文正當一三兼於二四也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0388b23 - 0389a04: 闕迴向影在文中也約縁修行者約三寶勝縁修入住正行愛敬四句可知若準儒教説母唯愛君唯敬父兼愛敬故孝經云資於事父 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0389c18 - 0390a29: 者以彼是證眞之後如實修行此中六度是隨順修行淺深有異 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0390c12 - 0390c24: 言辭夫請説法誠在所顯修行義意令其衆會如聞攝取思而行之兼冀展轉遐益衆生豈在徒聽言辭而已耶則如圓覺十二菩薩各 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0390c25 - 0391a14: 齊發心進趣如釋迦六年修行便成正覺是茲例矣又如善財一生龍女一念等延等者爲有一類衆生亦欲進趣將謂佛果容易而成 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0391a15 - 0391b28: 是菩薩種性根器則發心修行斷證位次始終劫數竟無差別也所言阿僧祇者若準本業經初以忉利天衣仍用彼天時分三年一拂 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0394b05 - 0394b09: 修行信心分者修謂學習行謂進趣所行五種如下自辨信心者起忍樂意境有四種亦如下辨來意等者此約論題所配若準立義分 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0394b21 - 0395a14: 起於信解又依眞如軌則修行又乃證極眞如方得成佛故華嚴云以諸如來尊重法故以如説行出生諸佛故約此義邊故云眞如是 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0398a13 - 0398b02: 止中疏先由等者此明未修行已前今以下正明修止謂以始覺覺知諸塵境界唯識所現無外境相塵境既寂分別不生心境倶止也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0398b25 - 0399c01: 苦樂虚實之相一心決定修行止觀以此名爲方便行也第六正修止觀於中有坐時修歴縁對境修並如彼文第七善根發即同下文 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0400c21 - 0401a07: 故三界群品盡屬於魔今修行之人志欲出離三界又發弘誓廣度衆生魔懼減少眷屬故來撓之令其退墮行人要須辨識而降伏之 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0402a08 - 0402b24: 實眞實若立虚妄自壞以修行者深住眞如三昧故自然退也若取等者魔所現境意在令人取著念心纔起墮彼無疑若深入唯心是 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0402c17 - 0403b08: 故法句經中重重顯讃然修行禪定不易其人欲具諳其門須遍覽諸教唯天台三種止觀明諸禪修證行相廣在彼文今略依初學禪 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0405a11 - 0405a18: 法順眞如理前文云若人修行一切善法自然歸順眞如法故以諸善行外違妄染内順眞如故云順理即作持門也違理者一切惡法 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0406c26 - 0407c06: 羅三藐三菩提與此穢土修行霄壤有隔猶如二人共至前所一則徒歩一則乘載如是二人難易可見彼此二境修行等差亦復如是 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0407c07 - 0408a22: 流通分也既陳法義廣示修行圓頓之根必依悟入今總擧前説勸令受持聞思修習得利益故文中具説三慧益相仍擧不信毀謗之 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0408a23 - 0408b03: 者思惟其義修慧者如説修行論究竟等者始因聞思終得佛果故又一得永得故云究竟佛果圓通名之爲道 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0408c10 - 0409a03: 寶若不信此法則無菩薩修行即僧寶斷絶若無修行則不證菩提涅槃是法寶斷絶若不證果即無如來是佛寶斷絶三寶斷絶皆由 [show] (2 hits)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0410a29 - 0410c11: 證理起行名如實修如實修行者是正體智也等者是後得智也並如下文及法集經寶性論説也 [show] (1 hit)

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