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Search word : "修對治" :

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大般涅槃經義記 (No. 1764) 0691b26 - 0696b01: 邪戒見取等示現出法令修對治謂示出世無漏道法令其習學前斷我見明其證滅此斷餘見令修聖道言之隱顯理實齊等第三句中 [show] (1 hit)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0696b02 - 0699c28: 我故名無我亦可所起縁修對治性非眞實故名無我此無我行云何許作後三偈中初之兩偈別問三歸後一總問就前別中初問歸佛 [show] (2 hits)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0191a26 - 0194b01: 等起悔心宜修慧者此巧修對治二法平等宜修捨者此巧修第一義起煩惱宜讀 [show] (1 hit)
維摩義記 (No. 1776) 0460a09 - 0469a13: 自恣誡勸捨過觀無常教修對治以求善本勸習善因翻前自恣於身命財而修堅 [show] (1 hit)
維摩義記 (No. 1776) 0503a15 - 0508a29: 事上來第一依前意勇明修對治破生死行自下依前志而不惓修攝善行於中初 [show] (1 hit)
維摩經玄疏 (No. 1777) 0520b03 - 0524a28: 惡難除新善力弱若不加修對治則惡法不滅也問曰此義非次經説諸惡莫作衆 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0593b06 - 0605b23: 地踴出諸菩薩同會一處修對治道者雖迹隣補處然不識一人是故此事名爲祕 [show] (1 hit)
梵網經菩薩戒本疏 (No. 1813) 0631c24 - 0633a22: 者以瞋障道過深故若常修對治但違境過失念准瑜伽不犯更無開處若據祕密梁論中菩薩亦起嗔以呵諸煩惱故第十釋文者四義 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0402a07 - 0402c24: 道生邊有能治故名對治修對治即是四種對治故雜心擇品云對治修者謂修四種對治名爲對治修是有漏法敵對治故已上論文若 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0600c18 - 0601a12: 唯有十二老死無果故離修對治道生死應有終無明無因故應同彌沙塞部生死應有始或應更立餘縁支起餘復有餘成無窮故正理 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0717a22 - 0718a27: 加行方能證故　准此重修對治道即是更重修印證無間･解脱道也與四道不違婆沙一師鱗覺佛同菩薩又准正理論已至果位更 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0359b13 - 0368a20: 作不増長業若無追悔不修對治可當受果名増長業若追悔等名不増長或先増長業由追悔等如未生怨名不増長不追悔等名増長 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0377c26 - 0387b03: 意如是行者數數觀察進修對治爲令欲界一切煩惱於暫時間得離繋故此對治道相應作意是初靜慮最後加行故加行究竟作意由 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0426a06 - 0430a28: 修習即是勝定發生智慧修對治故因定所發解理事慧名爲修慧此慧及相應心心所等并所得果若有爲若無爲皆此地體大文分二 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0682c06 - 0689a06: 等是見修二道此答初問修對治道已到究竟等答第二門了知煩惱事者所知迷境是故不淨等了知煩惱自性者知諸煩惱性是虚妄 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0734c24 - 0739c02: 煩惱業名作意清淨障見修對治是名彼障對治玄云依故者謂閻浮提身是加行 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0834a01 - 0837a02: 故諸所造作若無追悔不修對治若更増長若不増長此業雖定順現報受亦轉令成順惡趣受或生受或後受於現在中能解脱脱若生 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0051b09 - 0051b24: 作不増長業若無追悔不修對治可當受果名増長業若追悔等名不増長或先増長業由追悔等如未生怨名不増長不追悔等名増長 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0069c27 - 0070b17: 雖復同時者正除害時約修對治有差別者依別行相及前方便位　此上唯有一類對除者第四定捨離色染除唯觀於空一類對治無 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0072a23 - 0072b25: 　如是行者數數觀察進修對治爲令欲界一切煩惱於暫時間得離繋故此對治道相應作意是初靜慮最後加行故名加行究竟作意 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0580a02 - 0580a15: 方便者彼自釋云由勤故修對治由定故伏煩惱由惠故永害隨眠由此不住涅槃･生死故此六爲無住處涅槃資糧此涅槃者謂眞如 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0002a15 - 0002a23: 頌明眞實次有十四頌明修對治次有四頌明分位次有二頌明得果分次有二十九頌明無上乘大文有二初總生下以發論端次擧頌 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0022a07 - 0022a07: 　　辯修對治品 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0022a08 - 0022a09: 非自生要習方起是故名修對治品也 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0022a10 - 0022a14: 明次此中下正明覺分三修對治總義下結前修義此即初也對治者何即修一切菩提分法出對治體然對治更有衆多此廣攝餘故但 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0025c12 - 0025c14: 論曰此修對治略有三種　述曰此解第四句頌此修解是修如名對治解治略有三種解差別也 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0026a07 - 0026a11: 聲聞獨覺至身等爲境而修對治　述曰且如念住二乘但縁自身自受自心法等而修對治菩薩亦縁他身受乃至廣説而修對治所縁 [show] (3 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0026a12 - 0026a15: 聲聞獨覺至行相思惟而修對治　述曰二乘縁諦理故以無常等智有所得行相思惟菩薩縁眞如故以無所得智行相思惟而修對治 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0026a22 - 0026a24: 論曰修對治總義者　述曰自下第三大文總結修義將欲解釋先標名義然此一段舊論此品所無至下當悉 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0026b15 - 0026b18: 論曰已説修對治修分位云何　述曰此品之中大文三段初結前生後以發論端次依問正解廣中宗意後釋義既終略爲總結此即初 [show] (1 hit)

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