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Search word : "修對治" :

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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0496c16 - 0497a16: 支唯有十二老死無果離修對治道生死應有終無明無因無明是初故生死應有始或應更立餘縁起支餘復有餘成無窮過又佛聖教 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0842b18 - 0842c09: 起唯十二支老死無果離修對治道生死應有終無明無因無明是初故生死應有始或應更立餘縁起支餘復有餘成無窮過又佛聖教 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0127c05 - 0127c10: 勝法者及盡苦邊者不須修對治法所説之相而不欲得如是故欲得從縁起法如幻如焔自體無起爲有體無體等有過失故瞖慧眼者 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0331a05 - 0332a19: 答彼諸出離雖復同時約修對治有差別故宣説三種出離差別對治差別者謂不淨慈悲如其次第或有唯修不淨出離一切或慈或悲 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0353b19 - 0355a09: 故諸三摩地皆悉成滿善修對治故害所對治令彼決定不復現行已斷我慢者終不爲彼我爲究竟爲不究竟如是疑惑纒擾其心當知 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0390a01 - 0391a16: 作如是名爲修習對治此修對治當知即是修習瑜伽此第五支修習對治廣聖教義當知唯有如是十相除此更無若過若増 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0557a14 - 0558a04: 四者作意思惟我能於彼修對治中識正安住五者作意思惟我能於彼所修對治不復退失六者作意思惟我於如是堅固對治不爲一 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0628b20 - 0628c05: 故對治道生故能斷煩惱修對治道已到究竟當言已斷一切煩惱復有差別謂了知煩惱事故了知煩惱自性故了知煩惱過患故煩惱 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0668b27 - 0668c03: 作成辦修得修習修除去修對治修少分修遍行修動轉修有加行修已成辦修非修所成法修修所成法修 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0704b15 - 0704c02: 爲依事可得生又於名言修對治時若安置心於無相界一切諸相皆不現前若不安心於無相界不隨所欲便爲諸相漂轉其心由此道 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0784c29 - 0785a21: 想修習無相心三摩地此修對治要由於彼修對治中猛利樂欲方得成辦非彼樂欲不猛利者此猛利欲由二縁生謂此對治有大果故 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0804a28 - 0804b14: 作如是業已若無追悔不修對治補特伽羅彼於此業若更増長若不増長此業雖定順現法受亦轉令成順惡趣受於現法中能障解脱 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0858a17 - 0859a22: 此中若爲對治欲雜染故修對治道漸次乃至能入第一有定若爲對治後有雜染修對治道漸次乃至能入第一有定如是二種名共解 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0872c21 - 0875b22: 家二善請問三審觀察四修對治五任持信不厄於債而求出家如前廣説唯求涅槃愛樂所學而求出家當知如是名正出家既出家已 [show] (3 hits)
瑜伽師地論釋 (No. 1580) 0887b09 - 0887b19: 修習即是勝定發生智慧修對治故從此三種發生三慧及相應法等名三地體三慧廣義如後分別如是三地用三慧品心心所等及所 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0940c25 - 0942c07: 有漏法能生厭離四者知修對治法五者修對治法不退轉六者堅固對治勝一切有漏一切魔業七者於諸佛法無有退弱八者於諸苦 [show] (2 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0051b08 - 0053c26: 煩惱雖未伏滅而能精勤修對治彼諸善加行永伏永滅諸煩惱故又由施等不住涅槃及由後三不住生死爲無住處涅槃資糧由此前 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0186a03 - 0186a08: 此解若塵如所顯實有離修對治自然應成無顛倒智由如實知故既無此義故知實無有塵但於無中執有故成顛倒 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0196a05 - 0196a07: 爲對治一切三障如來恒修對治慧是故如來智於法體及法相皆無障礙 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0293a18 - 0293c14: 爲依止心業無差別功徳修對治一切障功徳降伏一切外道功徳生在世間不爲世法所礙功徳成立法功徳授記功徳一切世界中示 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0323c05 - 0324a05: 劫非如聲聞極疾三生勤修對治便證解脱次後即於如是修中増上戒等菩薩三學應令圓滿最後於彼學果涅槃煩惱水斷及與無上 [show] (1 hit)
中邊分別論 (No. 1599) 0459b12 - 0459b12: 　　　　無倒無隨倒　修對治三種 [show] (1 hit)
中邊分別論 (No. 1599) 0459b13 - 0459b17: 聖位中無學聖位中菩薩修對治者有別異何者別 [show] (1 hit)
辯中邊論 (No. 1600) 0471b08 - 0471b08: 　　辯修對治品第四 [show] (1 hit)
辯中邊論 (No. 1600) 0472c03 - 0472c07: 論曰此修對治略有三種一有顛倒順無顛倒二無顛倒有顛倒隨三無顛倒無顛倒隨如是三種修治差別如次在異生有學無學位菩 [show] (2 hits)
辯中邊論 (No. 1600) 0472c10 - 0472c17: 覺以自相續身等爲境而修對治菩薩通以自他相續身等爲境而修對治聲聞獨覺於身等境以無常等行相思惟而修對治若諸菩薩 [show] (5 hits)
辯中邊論 (No. 1600) 0472c18 - 0472c21: 修對治總義者謂開覺修損減修瑩飾修發上修隣近修謂隣近見道故證入修増勝修初位修中位後位修有上修無上修謂所縁作意 [show] (1 hit)
辯中邊論 (No. 1600) 0472c23 - 0472c23: 已説修對治修分位云何頌曰 [show] (1 hit)
辯中邊論 (No. 1600) 0472c24 - 0472c24: 　　　　所説修對治　分位有十八　　　　 [show] (1 hit)
辯中邊論頌 (No. 1601) 0479a19 - 0479a19: 辯修對治品第四 [show] (1 hit)

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