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金剛三昧經論 (No. 1730) 0980c23 - 0981a23: 何不取用者示有淨心應信解故隨意所須皆得充足者若用淨心本覺勝利法身慧命得圓滿故第三喩中其子醒已者聞大乘教 [show] (2 hits)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0981b07 - 0981b21: 是故説名一念心動如起信論云自性清淨心因無明風動乃至廣説於中委悉如彼記説 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0981c04 - 0981c24: 明能治道令彼衆生者十信已前一切衆生故安坐心神者十住已去安心三空決定不退名安坐故住金剛地者初地已上證得法 [show] (2 hits)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0982b23 - 0983a03: 設唯不順説者則不起正信爲欲令彼得正信心除本邪執故須或順或不順説又復直順理説不起正信乖彼意故不順理説豈生 [show] (4 hits)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0985a11 - 0985b03: 理入二謂行入理入者深信衆生不異眞性不一不共但以客塵之所翳障不去不來凝住覺觀諦觀佛性不有不無無己無他凡聖 [show] (4 hits)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0987a12 - 0987a18: 行願爲説之佛言一者十信行二者十住行三者十行行四者十迴向行五者十地行六者等覺行如是行者乃能知之　論曰此是 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0987c16 - 0988b25: 三之用也是觀始修在十信位存用得成在十住位如本業經十住位中立此觀故内行已下答第二問以明觀相内行者入觀寂照 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0989a25 - 0989b05: 薩種性之人從捨闡提不信之障即入六行之初十信於修行地之所即發一念淨心即是十住之初發心決定明白者謂十行位衆 [show] (2 hits)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0991a04 - 0991b14: 下明其通攝萬行始從十信乃至等覺如是六位所有諸行皆是一覺之所攝成故言一事通攝六行非但菩薩歸此本覺諸佛圓智 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0991b21 - 0992a22: 爲十謂戒思受念定與慧信勤安捨云何開十爲三十七開戒爲三正語業命思數立一謂正思惟受亦立一謂喜覺分開念爲四念 [show] (8 hits)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0993a03 - 0993a26: 皆名闡提以無大乘決定信故然一闡提略有二種一者發大願一闡提謂常不入涅槃者故二者無大信一闡提此亦有二一者別 [show] (7 hits)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0993a27 - 0993b12: 經曰一者信位信此身中眞如種子爲妄所翳捨離妄心淨心清白知諸境界意言分別　論曰此下第二別釋初中有二先信後 [show] (13 hits)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0999a02 - 0999a28: 者爲説有日盲者謂無不信有日直是顛倒彼計亦爾由彼本來唯學空有而未曾聞無二中道雖有説者不信受故所以日輪喩於 [show] (3 hits)
金剛三昧經論 (No. 1730) 1001a25 - 1001b09: 今此品中決諸疑惑生諸信解出諸決斷之寶以施求法之衆義當其名故能請問 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 1004a06 - 1004a23: 爲眞智耶作如是疑不肯信受爲遣彼疑擧彼事問焔水之喩如前已説知實非無者能知一實義性非無彼説計無實者如盲無日 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 1007c27 - 1007c28: 甚深且微金剛教今承仰信略記述願此善根遍法界普利一切無遺缺 [show] (1 hit)
華嚴遊意 (No. 1731) 0010c16 - 0010c25: 同在娑婆亦如五佛共現信相之室也一佛一處釋迦有東方彌陀居西土也多佛多處者十方諸佛在十方土處也｣ [show] (1 hit)
華嚴遊意 (No. 1731) 0011c21 - 0012c24: 界果即是無差別義也十信十住十行十回向十地等因十世界海正果大少相海及現本迹等身即是無差別差別義此即二佛各 [show] (7 hits)
華嚴遊意 (No. 1731) 0012x08 - 0012x08: Footnote 信＋（十住）＜甲＞ [show] (1 hit)
華嚴遊意 (No. 1731) 0012x12 - 0012x12: Footnote 信＝倍＜甲＞ [show] (1 hit)
華嚴遊意 (No. 1731) 0013a06 - 0013b17: 因若是舍那所化前明十信十地等五位是所化因　大小相海是所化果此是一周明所化因果義也次復一周明所化因果謂離 [show] (3 hits)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0013c16 - 0014c03: 始見我身聞我所説即皆信受入如來慧也此經即入大乘教攝也第二頓教攝者故下經云若衆生下劣其心厭沒者示以聲聞道 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0014c13 - 0015a21: 淨域塵所不染出自天眞信非有爲故託以顯至極圓道縁起之妙不捨生死而無沾汚是以就事爲目故曰世間淨眼難測非喩莫 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0015a22 - 0019b26: 三義從漸説也初漸以生信次頓以成行次圓以成體用耳若約實際縁起自體因行以明時頓初漸次圓後初示頓以令修次示漸 [show] (9 hits)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0019b28 - 0022b07: 至光覺等來擧果勸樂生信分二明難下明修因契果生解分三離世間下辨依縁修行成徳分所以須爾者爲衆生薄少善根信心 [show] (7 hits)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0022b15 - 0025b04: 何也答此爲立文者但成信解智而未盡海源又世界由智成説海即是智復此略明顯互爲詮相故也又此説由是方便相故即是 [show] (4 hits)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0025b06 - 0026b08: 何故會來前擧淨土爲所信境次辨能信心故也二品來意者前辨所依土次土中化主人名故也三宗體者分別有二一約人二約 [show] (6 hits)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0026b10 - 0026b23: 三乘人作見聞境成後起信入道縁故又亦可此通有作無作爲是一乘共教故一乘有作即空一乘無作不空此可思之也所以文 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0026b25 - 0027c11: 一乘三乘小乘法是一乘信法方便也六如此處下結類餘方餘九同然略無結文因此料簡諸會放光隱伏同異者第一會放光有 [show] (4 hits)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0027c13 - 0030a21: 意者何故來衆集已爲説信法成解故來也餘義可知二出所治一瞋障百法明門之障此下生解斷障凡有四義一約生信即初地 [show] (13 hits)

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