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Search word : "信" :

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大乘玄問答 (No. 2303) 0621c19 - 0622a13: 空其相無二明八倒應可信受耳文 [show] (1 hit)
大乘玄問答 (No. 2303) 0622b08 - 0623a03: 滿之異名者法花疏中云信解品化子不得謂花嚴頓教也從冷水灑面至法花教是漸説大乘也略抄之明知別有頓漸二教也　 [show] (1 hit)
大乘玄問答 (No. 2303) 0623a11 - 0623a21: 慧等不等而解之問以十信位屬初依耶　答四十心具煩惱性爲第一依云云 [show] (1 hit)
大乘玄問答 (No. 2303) 0623a22 - 0623a27: 問十信輕毛位何爲依止耶　答涅槃疏第七云今明爲依要是師位此必取不退如花嚴所明十住初心便能八相成道尚能現涅 [show] (3 hits)
大乘玄問答 (No. 2303) 0625a20 - 0625b01: 近設雖迴心向大猶當十信位彼無生法忍者在初地七地設雖通廣論之可在十信之初心然何以小乘有所得之小善爲大乘無 [show] (3 hits)
大乘玄問答 (No. 2303) 0634a18 - 0634b10: 中根聞提婆破不解止生信心讀佛經乃悟三者下根聞提婆破不解讀佛經亦不悟看龍樹論始得悟解也若上根人則與中論所 [show] (1 hit)
一乘義私記 (No. 2304) 0637a18 - 0637a24: 大乘正是乘即一乘也十信以上所有善法皆爲佛果其餘人天二乘則非也 [show] (1 hit)
一乘義私記 (No. 2304) 0638b02 - 0638c01: 唯是三車取捨而已然就信解品意更解三車則三車外別有大車此非三車之大宗唯是傍義耳故法華玄第六卷索車義云正就 [show] (1 hit)
一乘義私記 (No. 2304) 0638c02 - 0638c11: 乘一實二權然論傍義准信解品亦有四乘今廢不論 [show] (1 hit)
一乘義私記 (No. 2304) 0641a28 - 0641b10: 言諸菩薩耶｣玄云六者信解品云至息處故説二文第六七八證文亦可知 [show] (1 hit)
一乘義私記 (No. 2304) 0641b20 - 0641b21: 證可知初二方便品後一信解品 [show] (1 hit)
一乘義私記 (No. 2304) 0641c13 - 0642a02: 便於一佛乘分別説三文信解品末云種種籌量分別知已於一乘道隨宜説三文已上三文章引之譬喩品云是以方便説三乘文 [show] (1 hit)
一乘義私記 (No. 2304) 0643a10 - 0643c28: 貴故名窮子此則溺喪者信解品所説窮子之異名也窮子者亦則譬喩品宅内諸子不求大車此則走火宅内不知出處又即見父 [show] (2 hits)
一乘義私記 (No. 2304) 0644b19 - 0644c24: 住無生法忍或復通攝十信學無所得也此約大乘簡初發心有所得行即以三界二乘乃至初心有所得爲障障既隨義階級乘亦 [show] (1 hit)
一乘義私記 (No. 2304) 0647a25 - 0648c27: 以如如智實是本有故起信論等其文分明勝鬘經云如來藏中具恒沙法故然釋文中云智爲能證能證始有者境是理故一味平 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0650b11 - 0651a01: 是眞有果報識是妄用起信論云生滅無生滅合作梨耶體楞伽經亦有二文一云梨耶是如來藏二云如來藏非阿梨耶已上檢入 [show] (2 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0651a16 - 0651c21: 識已上論自釋言等者起信論釋心眞如云此眞如體無有可遣以一切法悉 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0652a17 - 0652a22: 云増數辨相此初門也起信論云所言法者謂衆生心已上慮知之法名之爲心故三有爲章云慮知思相法師攝論疏第二云能縁 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0653a16 - 0653c22: 故知事識不説竝用又起信論説現識相其言相似故知經中説竝用者非是事識又攝論中明解節經云若一現識生是時一分別 [show] (4 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0654b18 - 0654c13: 相分爲二種此先引證起信論云依一心法有二種門云何爲二一者心眞如門二者心生滅門又云是心眞如相即示摩訶衍體故 [show] (2 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0657a06 - 0657b10: 智無相智又別本章及起信論疏具引五智擧廣大智隱一切智今案一切及與廣大言雖反改義遂是一也今此章文但擧四智等 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0657c16 - 0658a03: 謂轉相業相眞相已上起信論曰隨事攀縁分別六塵名爲意識亦名離分識又復名分別事識又云復次生滅因縁者所謂衆生依 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0659a08 - 0659a25: 始故生死始定不可得起信論文云云何熏習起染法不斷所謂以依眞如法故有於無明已上餘文可知 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0659b26 - 0660a23: 種至眞修如是　訓云起信論文言少改反檢本可知前即是下章主語也以妄心熏習證妄有修者説熏云發心勇猛趣涅槃故故 [show] (2 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0659x03 - 0659x03: Footnote 相起＝言起信＜甲＞ [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0660c25 - 0661b11: 數故難知也乃至由無證信心等集起故名爲行已上分三性者以此九句論中爲八義記釋云經有九句相從爲八前七各一後二 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0661b12 - 0662a28: 有水動二分此取楞伽起信等中水波之喩以顯攝論三性義繩蛇喩者如人闇中見繩爲蛇所見蛇中即有二分謂情與繩所以然 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0662b10 - 0662c10: 若別論之依染因熏故起信論以根本熏偏爲無明之所熏起若通論之通依三熏故楞伽經依末宣説妄境爲風言此心恒與麁起 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0664b23 - 0665a21: 中引彼攝論一義云是起信論故彼文云不生不滅與生滅和合非一非異名爲阿梨耶識此識有二種義云何爲二一者覺義二者 [show] (7 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0665a29 - 0665b10: 曰由聞熏習四法得成一信樂大乘是大淨種子二般若波羅蜜是大我種子三虚空器三昧是大樂種子四大悲是大常種子常樂 [show] (1 hit)

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