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梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0026a25 - 0026c23: 天別立實報又恐二乘不信界外有實淨土故寄界内最勝處説其化身但充而憶等亦順彼説已上文相可見 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0027a10 - 0027a29: 教況終教意豈不寄乎起信論中法雲菩薩色頂成佛彼論終教寄在色頂此亦如是梵網上卷説十地菩薩受職相云爾時坐寶蓮 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0029c01 - 0030a25: 佛之身通三世間以説十信及三賢等地前所見非實報故然居花藏非局化故國土身等非前二故具攝前二性融通故具足主伴 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0031c24 - 0032a28: 世界見於千佛仁王經中信忍菩薩初二三地百佛千佛萬佛國中化現百身千身萬身三地如次化現十地菩薩於地地中如次成 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0032b23 - 0033b11: 依三昧力見報佛故如起信論雖是地上他受用身地前見故葉上分齊又可葉上名他用者是始教意始教即以色頂成道爲實報 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0033c19 - 0034a01: 凡夫所見更劣於前故起信論云凡夫二乘心所見者名爲應身･以不知轉識現故見從外來取色分齊不能盡知故轉識即是第 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0036a01 - 0036a19: 初發心十重六八是即十信此爲當機説已付屬大小釋迦受付屬已各還自 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0036a20 - 0036c04: 始十住前説以此戒法十信行故然十住前不安布者至下卷別布列故二推文次第十地之後結屬已前説此戒法然後下卷之始 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0037a20 - 0037a22: 等是也言新學者多是十信之位准瓔珞經等故 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0037b02 - 0037b09: 奪者曉云教師解云若十信者雖初學戒而不能持位十解以上方隨分持戒初地以上人方得名持戒約究竟清淨持戒者至二地 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0037b10 - 0037b17: 奪者如前持中曉云若十信人者不得轉令受他人此位人者唯十劫中學戒耳十解以上人方得人空位故爲下地令授戒也然而 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0038a08 - 0038a18: 佛我是已成佛者銑云自信作佛決定無疑即是唯識論中希望之信信佛是已成之佛決定無疑即是唯識論中樂欲之信信者心 [show] (6 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0038a19 - 0038b01: 疏信自有自性住佛性等者梁攝論佛性論並説有三佛性一自性住佛性是道前凡夫位二引出佛性是發心已云菩薩之位道中 [show] (3 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0038b02 - 0038b05: 性而約位相分異而已今信有自性住佛性能信之心是引出攝以其所信爲自性住信至得性能所亦爾以此能信之心爲入理菩 [show] (5 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0038b06 - 0038b26: 即是得戒　答銑云由淨信故清心心所要法不生即名具戒故涅槃云戒者但是遮惡法若不作惡是名持戒已上此是隨相若入 [show] (4 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0038c15 - 0038c25: 依占察經佛位有四一者信滿法故作佛謂依種姓地決定信諸法不生不滅清淨平等無可願求故二者解滿法故作佛所謂依解 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0038x01 - 0038x01: Footnote 信＝心？ [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0041a16 - 0041b24: 果徳法二普光堂會説十信法三忉利天會諸十住法四夜摩天會説十行法五都率天會説十迴向法六他化天會説十地等法新 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0045a16 - 0045b03: 百宦･比丘･比丘尼･信男･信女受持菩薩戒者已上又云三千學士時坐聽者聞佛自誦心心頂戴喜躍受持已上此等諸文 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0045b04 - 0045c13: 百宦･比丘･比丘尼･信男･信女此乃正有比丘等衆如何　答彼下經文總擧一切現不現前現在未來受戒之者非是皆擧 [show] (6 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0046b15 - 0046b28: 疏信行不成位故但云發心者此是終教義意故爾玄記四云若約終教此信但是十住位之方便自無別位本業經云未上住前有 [show] (5 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0046b29 - 0046c01: 十發趣等者曉云　問十信與十解次第位無越義何故仲置乃至文字耶 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0046c02 - 0047a13: 至文字也已上銑云以十信初創求大道名爲發心故仁王經言十善菩薩發大心長別三界苦輪海以信初心超於後九而擧十信 [show] (4 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0047a28 - 0048a22: 自誓･論議･八敬･遺信･邊五･羯磨中國十八三歸是爲十也倶舍論等即同此説論三者薩婆多論七種得戒見諦･善來 [show] (4 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0049a27 - 0051a20: 二約本亦以眞如爲性起信論云知法性體淨無染隨順修行戒波羅蜜三約 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0051a21 - 0052c16: 分之即無有濫　問如起信説内外二熏此屬何收　答彼以眞如爲内熏師友教法爲外熏今以一識本眞則爲内熏作無作戒並 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0053a24 - 0053b12: 言初位者即指大衆是十信菩薩前經文云發心菩薩是也義寂云大衆諸佛子根本者別擧時衆也已上説此戒時同聞菩薩何必 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0053b29 - 0053c03: 優婆塞優婆夷故下經云信信男信女是故加也與咸師云藏謂二十衆今文略去優婆塞優婆夷也今文雖略義必可有是故疏判 [show] (3 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0053x04 - 0053x04: Footnote 〔信〕－？ [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0054c14 - 0055b09: 百官･比丘･比丘尼･信男･信女･婬男･婬女･十八梵･六欲天･無根･二根･黄門･奴婢･一切鬼神盡得受戒已 [show] (2 hits)

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