SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "中間" : Including related character :

7667 hits : 1....100....200..242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 --- [ keyword count ]

維摩經疏 (No. 2770) 0361a25 - 0361c29: 三段初有兩行嘆佛身業中間六行嘆佛口業後之七行嘆佛意業就身業中大聖法王衆所歸者嘆佛人高淨心觀佛靡不欣者嘆佛 [show] (1 hit)
維摩經疏 (No. 2771) 0366b03 - 0367a09: 前有三問明其大悲方便中間兩問明其大悲所依悲依空成故問室空悲依有就故問無侍後之三問正明病應非眞復次前之三問 [show] (2 hits)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0378c29 - 0379b26: 滿云生居命前死居命後中間相續連持不段故稱名命百年之期名之爲壽生死性空則無壽命法無有人者遠云正明理無亦眞法 [show] (2 hits)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0379b27 - 0380a11: 無覺觀問初禪有覺有觀中間禪無覺有觀二禪已上無覺無觀與此眞法離於覺觀有何差別答眞法性滅本自不生所以云無二禪 [show] (1 hit)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0393a25 - 0394c21: 教正觀前罪性不在内外中間者凡夫由見彼此自他別故造諸罪業今教觀自身無我無人即是内空觀他亦然復是外空既非自他 [show] (9 hits)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0395b20 - 0396c28: 其所證所離中無彼無此中間者明離三相也六根爲此六塵爲彼六識爲中間三處體空故無彼此中間也又云在家爲此出家爲彼 [show] (6 hits)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0400a21 - 0400b11: 想地欲界散地不發解脱中間未至定惠不均亦不發解脱近分定亦不發以速疾故也若約依方此八解脱唯依三方身起不依北方 [show] (1 hit)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0406b11 - 0407b10: 萬歳彌勒下生與佛相見中間不死定力持身香飯功力亦爾如智度論説也若約新經其以證得無生忍者若食此飯要當安住不退 [show] (1 hit)
維摩經抄 (No. 2773) 0426a11 - 0427c23: 趁及前念已滅後念方生中間斷絶無有眞實故曰無人　經曰法同法性入諸法故　述曰言法性者即眞如也法之實性莫過眞如 [show] (1 hit)
淨名經集解關中疏 (No. 2777) 0442a27 - 0442b04: 言不絶則必能也又於其中間自行化人人亦化物物我倶成三寶彌興衆生無盡故寶亦不絶也 [show] (1 hit)
淨名經集解關中疏 (No. 2777) 0462b12 - 0462c02: 罪生不在内不在外不在中間　此二解釋也肇曰夫罪累之生因縁所成求其實性不在三處如殺因彼我彼我即内外也自我即非 [show] (2 hits)
淨名經集解關中疏 (No. 2777) 0462c03 - 0462c11: 心亦不在内不在外不在中間如其心然罪垢亦然諸法亦然不出於如　此三引佛語證文有引有釋有結有類也肇曰逆知其本也 [show] (1 hit)
淨名經集解關中疏 (No. 2777) 0463c15 - 0463c22: 夫出家者無彼無此亦無中間此三示眞出家肇曰上眞明出家之義自下明出家之事雖云其事然是無事事耳則出家者以去累爲 [show] (2 hits)
淨名經關中釋抄 (No. 2778) 0504a18 - 0505c25: 以立名是即不在内外兩中間而説解脱者不思議也是即無離文字説解脱相解脱者即諸法也約此而明不思議解脱即具三義一 [show] (1 hit)
淨名經關中釋抄 (No. 2778) 0518b21 - 0522a12: 淨非不淨觀受不在内外中間非苦非樂觀心但有假名非常非無常觀法如幻 [show] (2 hits)
淨名經關中釋抄 (No. 2778) 0524c07 - 0527c02: 覺有觀初禪也無覺有觀中間禪無覺無觀二禪已去此三三昧凡夫隨禪受生 [show] (1 hit)
四分戒本疏卷第一・第二・第三 (No. 2787) 0567a05 - 0571a11: 一受終盡雙林自外三受中間即止又局閻浮不該餘二凡聖位差報局男女對前六義互各闕少紹繼功徴故稱四劣發戒縁竟　第 [show] (1 hit)
四分戒本疏卷第一・第二・第三 (No. 2787) 0583a22 - 0583b23: 日乃至十日或日日得或中間有得不得至十日明相出已於十日内隨所得衣一切犯長初日衣是過犯過十日故下九日衣隨得者 [show] (1 hit)
四分戒本疏卷第一・第二・第三 (No. 2787) 0583b24 - 0585a03: 諸界假以樹量大小八樹中間一樹間七弓弓長四肘通計五十八歩兼其勢分七十有餘十二道行界十誦比丘與師持衣通中行前 [show] (1 hit)
四分戒本疏卷第一・第二・第三 (No. 2787) 0589b12 - 0589b25: 當助我持若彼持後於此中間比丘不得助持若持犯吉以非全自持過三故令尼四衆持過者吉羅除羊毛持餘衣若麻等犯吉若擔 [show] (2 hits)
四分戒本疏卷第一・第二・第三 (No. 2787) 0600a15 - 0600c12: 壞草竟日不止者一提若中間息一一提也又曰自壞他壞倶墮若打杙著生草 [show] (1 hit)
四分戒本疏卷第一・第二・第三 (No. 2787) 0602a11 - 0602a27: 知先比丘住處後來強於中間敷臥具止宿念言彼若嫌責者自當避我去作如是因縁非餘非威儀波逸提　此滿足戒本文有四句 [show] (4 hits)
四分戒本疏卷第一・第二・第三 (No. 2787) 0606c22 - 0607b03: 若背後九得九吉羅若食中間比説可知伽論云　若受前請往至請家坐上未食若更有異家送食若食後家食犯背請食前請已即 [show] (1 hit)
四分戒本疏卷第一・第二・第三 (No. 2787) 0610a04 - 0610b13: 若遙過物與者受者倶知中間無所觸礙得墮手中是復有五種一身與身受二衣與衣受三曲肘與曲肘受四器與器受五若有因縁 [show] (1 hit)
律戒本疏 (No. 2788) 0617a11 - 0618b21: 物所屬則有主也若二國中間既不屬人有不屬非人斯無主也若世有轉輪聖 [show] (1 hit)
律戒本疏 (No. 2788) 0618b22 - 0618c19: 取出定相自言無所有定中間阿修羅樂音隨心想説如是等比皆不犯也犯一一法者四重中趣犯一法也如前備亦如是者如本末 [show] (1 hit)
律戒本疏 (No. 2788) 0619c05 - 0620a28: 罪悉如上若僧地作房房中間無一歸佛經行路是亦妨處重瑜若私房後爲白衣沙彌作屋不白重瑜爲三寶作房衆和便作不羯磨 [show] (1 hit)
律戒本疏 (No. 2788) 0622a01 - 0622a13: 磨羯磨不受便驅出覓罪中間不得作和上及種種師與人受戒比丘比丘尼依止師足數人如是種種不得猶如得戒沙彌凡三歸五 [show] (1 hit)
律戒本疏 (No. 2788) 0626a16 - 0626b12: 行者也三名毘舍貴族及中間姓常前謂居士四者首陀羅下雜姓也此四種人出家受戒六群恚恨作八種毀呰八種者種伎作犯病 [show] (1 hit)
律戒本疏 (No. 2789) 0647b12 - 0648a04: 處不淨者依在生熟二藏中間是四體不淨三十六物是歎不淨行者歎不淨理能除或到歎思惟不淨者此歎能行不淨觀人就第二 [show] (2 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee