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中論疏記 (No. 2255) 0052a25 - 0052b28: 除彼義而大衆部用此義上座部不用之各隨見異遂分二部故云遂成二部 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0052b29 - 0053a09: 一外道名大天身自出家上座部言和上無戒及破戒闍梨大衆有戒得戒薩波多部用此解之餘部不用因此諍論遂不容大天徒衆因 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0053b27 - 0053c23: 百年内猶乖諍諸部先起上座部翻之 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0058c15 - 0059a17: 祇此云大衆言十八者從上座部出十一部從大衆部出十一部從大衆部出七部具明如上言及大集云雖有五部不同不妨法界大涅 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0075c11 - 0076a05: 老故因果更無二體也二上座部無轉變義故種滅於前牙生於後少滅於前老生於彼此因果異也問疏第三云上座明二世有即是因 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0217a03 - 0217c01: 者此下第三明十二顛言上座部及毘婆闍婆提明四倒等者案雜心論第八卷修多羅品云毘婆闍婆提欲令有十二顛倒所謂無常常 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0329a26 - 0330b03: 息後隨異見遂分二部一上座部二大衆部時諸賢聖知衆乖違便捨鷄園欲往他處諸臣聞已遂速白王王聞既瞋便勅臣曰宜皆引至 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0330b04 - 0330c05: 數無學界内既以迦葉爲上座部界外無別標首但總言大衆皆由未生怨王爲大檀越種種供養恐界外人多難可和合所以兩處弘宣 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0408b07 - 0408b13: 漢爲餘所誘等者五事本上座部爲此五事與大衆諍所以分出今復許立何乖本旨初與大衆乖諍之時尚未立此至三百年滿與説一 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0458a12 - 0458a18: 部執異論義記第四云上座部云壽命經十六刹那心經一刹那心經十六刹那色經一刹那正量部明壽命生住滅三相猶在一刹那心 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0458a19 - 0458a28: 非邪正言是無記故也若上座部説心經十六刹那生滅色上作一刹那耳譬云十重欝多花業健人以利刀斷之一刹那一重斷十六刹 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0488c26 - 0489a01: 那如何解此彼師意説如上座部心有二時即因在生果在滅故同在現在亦不相違此即勝軍假朋上座非實用之第三卷中自當廣述 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0489a06 - 0489b11: 在滅也故勝軍論師假用上座部雖立因果生滅二時仍同在現在故與果倶有文不相違也問經中既説四相何故但説生滅二時答如 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0489b20 - 0489b24: 相續義述曰自下第二其上座部於此起救○此中亦同勝軍論師種子等法前果後因倶時而生○勝軍論師雖有此義云立亦得然自 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0527c28 - 0527c29: 　　問上座部心以前念色心爲後念色心爲因因果成立文大乘師何耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0528a01 - 0528a03: 問大乘師對上座部立量云極成二乘無學應無最後蘊許能爲因故如前前位文宗置極成言有何故耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0528a09 - 0528a16: 疏云以下第三破上座部無性第三云經部師者即此上座部中自有以經爲量者故言經部○論二乘無學至爲後種故述曰此第三難 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0541a13 - 0541a15: 本計下破經部末宗轉計上座部師亦許定中有細意識生死等位已遮破訖極成意識不如是故 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0558c22 - 0558c23: 　　問上座部中經部許色法等無間縁義乎 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0558c24 - 0558c26: 又問攝大乘論中述上座部中經部義云色法等無間縁云云疏中釋之此非彼部本計説許之云云爾者以何文爲證乎 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0558c30 - 0559a14: 説是縱奪言謂假縱小乘上座部中經部師色有等無間縁奪彼因縁彼無第八心以色爲因故即是設許色有此縁無因縁義不作此解 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0559a18 - 0559a19: 演云其上座部中經部師者即上座部中以經爲量者説爲經部非是二十部經部也文 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0559b16 - 0559b28: 謂假縱小乘○前爲後因上座部中經部計非是十八部中別經部義以如前測云若不許色等無間縁如何攝大乘論第三卷云若復有 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0560a15 - 0560a26: 初經部執者顯執分齊是上座部中經部執○問經部既許以心熏色現行雖斷習氣依無間生心色熏心彼色熏心彼色雖斷習氣依心 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0635b10 - 0635b10: 上座部中有 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0636c25 - 0636c25: 　　問上座部本宗同心可立中有乎 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0636c28 - 0637a03: 説○言初生亦有識○然上座部等説彼中有亦無有心恐此前師亦作此計故説中有末後有心大乘中有生支攝故彼中有末心必起 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0637a04 - 0637a05: 要云上座部勘有中有無何得説言中有必起潤生煩惱耶本計無中有末計有故文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0637a19 - 0637a21: 云神訪集云證曰比輪其上座部轉名雪山立八義別餘同一切有即立中有○由此上座本末皆有文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0637a22 - 0637b09: 引彼宗輪論以證中有若上座部所計義同異部論中更不別説但其部同爲此義雪山同彼豈有中有者此難意云有部之中無其中有 [show] (3 hits)

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