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顯揚聖教論 (No. 1602) 0506a23 - 0507a04: 若住彼定若生於彼未得上地對治或得已出三時現行義故一切少分是色界繋問何義幾種是無色繋答已得無色對治若住彼定 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0532a12 - 0532b05: 者謂欲纒諸根於欲纒境上地諸根於上地境已生已等生若生若起是名同類生異類生者謂上地諸根於下地境若已生等是名異 [show] (3 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0550b17 - 0550b28: 得上進時不斷無智漸進上地於無常性愚癡之力轉更増上何以故如欲界中破壞變易及別離等諸無常相現可了知上地無有復 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0551b22 - 0551c02: 止處又苦等行能引勝進上地功徳又復久處住等威儀即生大苦不可堪忍又執空者亦大苦隨逐又執著樂者其性下劣又於諸行 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0552a26 - 0552a26: 　　　　二縁通上地　當知無現染 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0552a27 - 0552b03: 苦遍至欲等三界故欲界上地有二縁所生苦謂有先業縁苦無現在因縁苦有淨縁苦無不淨縁苦頌曰 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0552b06 - 0552b09: 苦餘生等七苦欲界所攝上地雖有隨縛復可退還故然無苦自體頌曰 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0552b28 - 0552c02: 論曰欲界上地三世苦中當知無有去來縁苦何以故非於上地縁過去未來虚妄分別生諸苦故唯有現縁麁重所隨除上所説所餘 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0559c19 - 0560a08: 謂世間道有二下地麁性上地靜性等出世間道有四聖諦等復次如前所説有二種轉依何等爲二謂聲聞菩薩轉依差別頌曰 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0572b07 - 0572b28: 界是能治又下地是所治上地是能治如是對治唯損伏種令其微劣非是永害以更生故復次頌曰 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0576b20 - 0576c01: 初根本無漏靜慮故非於上地諸近分定無漏現前又處定中取外聲時當知由二種取一由了別定所縁境及種種所縁境意識故二 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0576c23 - 0577a23: 盡業盡故退謂如有一從上地生處捨命墮下地生復次若下品煩惱下品善根補特伽羅由多刹那用功方退由多刹那用功方得入 [show] (1 hit)
顯揚聖教論頌 (No. 1603) 0586a11 - 0586a11: 　　　　二縁通上地　當知無現染　　　　 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0596b04 - 0596b14: 便故巧便進餘地者得趣上地方便故出離善思惟者思惟住諸地中所建立法故問云何思惟答如所建立分齊分別知故以是分別 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0636a26 - 0636b02: 亦爲下謂下七地菩薩觀上地故下心亦爲下謂諸聲聞故相似亦爲下謂未得無生法忍菩薩故如所説下翻此下則爲上應知問此 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0659b25 - 0659c07: 耶者無畏義諸菩薩欲進上地於一一地中數數斷障礙數數得功徳是名數數義地以十數爲量諸菩薩於一一地中知斷爾所障礙 [show] (3 hits)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0666b13 - 0666c14: 廛眼見欲廛色或用色廛上地眼見下地色如以眼對色如是以耳對聲如生長 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0676b08 - 0676b15: 惱除無明見疑餘不能縁上地爲境上地諸煩惱不能縁下地爲境已離彼地欲故又縁滅道諦諸煩惱不能親縁滅道爲境唯由依彼 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0685b24 - 0685b27: 修欲界善根如是依一切上地現修道時皆能修習下界下地所有善根於彼得自在故 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0687a13 - 0687a14: 淨惑所縁者謂下地麁性上地靜性眞如及四聖諦是名淨惑所縁 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0703c04 - 0704a11: 用色行眼見色行色或用上地眼見下地色如以眼對色如是以耳對聲如生長 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0718c06 - 0718c25: 欲異生説若已離欲或生上地隨所離欲地即此地煩惱隨煩惱亦成就亦不成就未永害隨眠故對治道所損故如其次第及生得善 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0723a01 - 0723a14: 惱除無明見疑餘不能縁上地爲境此無明等雖亦有能縁上地者然彼不能親縁上地如縁自地由依彼門起分別故立彼爲所縁所 [show] (5 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0736b22 - 0736c28: 短促故靜相者謂於一切上地從初靜慮乃至非想非非想處與麁相相違故」 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0742a05 - 0742a12: 地修欲界善如是依一切上地現修道時皆能修習下界下地所有善根於彼得自在故當知此中所説義者謂依止上地現前修習道 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0744c18 - 0745b08: 淨惑所縁者謂下地麁性上地靜性眞如及四聖諦下地麁性上地靜性者依世間道説由此制伏諸纒故眞如及四聖諦者依出世道 [show] (2 hits)
佛性論 (No. 1610) 0806a21 - 0806b11: 爲諸衆生之所願見微妙上地一切智地一切無礙入此中住至無比能已得法 [show] (1 hit)
三無性論 (No. 1617) 0877c26 - 0878a09: 相謂麁動憂逼厚障二者上地亦有三相謂寂靜微妙遠離也二出世道境界亦有二種一爲離煩惱障修四諦觀二爲離一切智障修 [show] (1 hit)
集大乘相論 (No. 1637) 0147a28 - 0147b11: 行而證正勤者謂雖至最上地而亦増進身無疲倦心生勇悍正念者謂念處等如實而觀慈心莊嚴自願方便於一切法無所忘失正 [show] (1 hit)
隨相論 (No. 1641) 0164a21 - 0165c24: 來我或受苦或受樂或於上地生或於下地生此即是勝劣義更有愛欲不異向解第四愛欲論文乃不説執我亦是執我愛欲執我無 [show] (1 hit)

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