大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "三諦" : Including related character :

1680 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 ..56 --- [ keyword count ]


 

阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0539b01 - 0539c17: 唯縁苦諦無願三摩地縁三諦除滅諦無相三摩地唯縁滅諦念住者空無願三摩地各四念住倶無相三摩地唯法念住倶智者空三 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0560b06 - 0562a15: 故於此七處善中再説前三諦一説道諦耶答此中道諦數分別故謂如實知色乃至識此如實知皆是道諦如實知色集乃至識集色 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0800c23 - 0801a05: 必不倶起復次得苦集道三諦攝非得唯苦集諦攝以如是等門應知得非得差別 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0802c14 - 0803a04: 滅諦攝彼諸得是苦集道三諦攝道諦是道諦攝彼諸得亦爾所得四諦與能得得有如是等諸門同異 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0838b02 - 0838b20: 所縁者無常想有漏者三諦爲所縁無漏者苦諦爲所縁無常苦想有漏者二諦爲所縁無漏者苦諦爲所縁苦無我想有漏者一切法 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0843b13 - 0844b14: 二行相轉無願三摩地縁三諦十行相轉無相三摩地縁滅諦四行相轉於中一一行相皆在九地在三道在四道墮三世墮刹那隨何 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0911c29 - 0913a15: 有説者苦集滅忍智如輻三諦如轂道諦如輞或有説者三諦忍智如輻道忍道智如輞四諦如轂或有説者正見正思惟正勤如輻正 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0941c01 - 0942a27: 心念住各作十二行相縁三諦起亦爾從此無間有聞所成法念住先作無常乃至無我行相縁苦諦起次作因乃至縁行相縁集諦起 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0944a29 - 0944c29: 住有差別謂初煗位中縁三諦法念住現在修未來修四一行相現在修未來修四同分修非不同分縁滅諦法念住現在修則此未來 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0945c10 - 0947a04: 前修身受者謂初煗位縁三諦増長煗縁四諦法念住現在前時若初及増長頂縁四諦法念住現在前時若一切忍及世第一法時若 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0968c09 - 0970c04: 住初頂忍及増長忍起縁三諦法念住若起世第一法若已入正性離生苦現觀四心頃及道類智時若以縁無常想法念住離欲界乃 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0971b22 - 0972a15: 煗頂忍及増長忍位起縁三諦法念住若増長煗頂位起縁出離尋法念住若起世第一法若已入正性離生若集道現觀各四心頃若 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0972a16 - 0973a20: 煗頂忍及増長忍位起縁三諦法念住若増長煗頂位起縁出離尋法念住若起世第一法若已入正性離生苦集道現觀各四心頃若 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0009b08 - 0011c02: 行唯在苦諦中無常行在三諦中空無我行在一切法復有説者此苦與一切有法相違能棄生死猶如小兒雖有種種美食在前有人 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0018b19 - 0018c18: 信僧説縁道信信法是縁三諦信若如是者則説盡縁四諦信也如説波羅延摩納婆等能於佛法僧生下小信是名頂法彼作經者引 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0018c21 - 0018c28: 僧説縁道諦信信法説縁三諦信復有説者三寶是生信敬處是以説之復有説者隨行者意悦適故是以説之若於陰生悦適是名爲 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0019c29 - 0020c06: 故説復有説者正法説縁三諦信毘尼説縁滅諦信是亦名煖能縁四諦彼作經者引經爲證如説佛告馬師滿宿比丘我有四句法當 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0022b15 - 0022c06: 若縁四諦有十六行若縁三諦有十二行若縁二諦有八行若縁一諦有四行通一忍生勢則有十六問曰以何等故増長忍時或十六 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0028c21 - 0029a18: 集如謗言無作當知謗於三諦復有説者謗言無因是説謗於三諦謗言無作是説謗於滅諦復有説者無有邪見能謗常言無常問曰 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0031a26 - 0031b27: 如人晝日錯謬人之所呵三諦微細若於微細有錯謬者不深呵責如於夜中有脱失者則世人不深呵責復次行者已見苦永無倒心 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0120a20 - 0121a21: 第四第五第六智力縁於三諦除滅諦至一切道智力縁於四諦宿命智力縁於前世欲色界五陰生死智力縁於色入漏盡智力若以 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0121c15 - 0122a26: 數滅是滅諦所攝彼得是三諦所攝非數滅非滅諦所攝彼得苦集諦所攝無常滅三種諦所攝得亦爾 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0127c25 - 0128b11: 集諦得苦集諦攝滅諦得三諦攝道諦得即道諦攝苦集道諦三世攝彼得亦三世攝滅諦不在三世得三世攝苦集諦是善不善無記 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0140a17 - 0141b25: 若諦有邊名者是處便修三諦有邊名非道諦如説此身苦邊此身集邊此身滅邊不説此身道邊問曰因論生論何故佛經不説道邊 [show] (6 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0289b27 - 0290a15: 漏取陰是有漏復次陰攝三諦取陰攝二諦復次陰受呵責時増長人受呵責讃歎時寂靜人受讃歎取陰唯受呵責時増長人受呵責 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0296b27 - 0297b25: 復次此法不行世故不立三諦無記故不立滅諦復次此法非陰故不立三諦非善故不立滅諦復次此法不與苦相隨故不立三諦[show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0297b26 - 0298a01: 爲以見時若以體性則有三諦所以者何離苦無集離集無苦滅是第二諦道是第三諦若以因果應有五諦苦亦可言因亦可言果道 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0298b01 - 0298c15: 諦謂滅諦道諦復有説者三諦是世諦謂苦集滅諦所以者何滅諦佛説是假名彼岸城故一諦是第一義諦謂道諦復有説者道諦亦 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0298c16 - 0299a14: 佛經説婆羅門梵志有三諦是婆羅門梵志諦云何爲三婆羅門梵志作如是説不應害衆生如是説者此言是實是名婆羅門梵志初 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0299b12 - 0299b22: 諦所攝在四諦中問曰如三諦是有爲能生善法可爾滅諦是無爲云何能生善法耶答曰雖不能生善法能攝善法復次生有二種一 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.