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菩提場所説一字頂輪王經 (No. 0950 不空譯 ) in Vol. 00

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T0950_.00.0193a06:   No.950[Nos.951,952]
T0950_.00.0193a07:
T0950_.00.0193a08: 菩提場所説一字頂輪王經
T0950_.00.0193a09: 第一
T0950_.00.0193a10: 開府儀同三司 特進試鴻臚卿
T0950_.00.0193a11: 肅國公食邑三千戸賜紫贈司空
T0950_.00.0193a12: 謚大鑒正號大廣智 大興善寺
T0950_.00.0193a13: 三藏沙門 不空奉   詔譯
T0950_.00.0193a14:   序品第一
T0950_.00.0193a15: 如是我聞。一時薄伽梵住菩提樹下。與大菩
T0950_.00.0193a16: 薩衆。所謂金剛幢菩薩摩訶薩。觀自在菩薩
T0950_.00.0193a17: 摩訶薩。得大勢至菩薩摩訶薩。金剛手祕密
T0950_.00.0193a18: 主菩薩摩訶薩。寂靜慧菩薩摩訶薩。金剛慧
T0950_.00.0193a19: 菩薩摩訶薩。堅固慧菩薩摩訶薩。虚空無垢
T0950_.00.0193a20: 菩薩摩訶薩。無垢慧菩薩摩訶薩。普賢菩薩
T0950_.00.0193a21: 摩訶薩。無盡慧菩薩摩訶薩。虚空庫菩薩摩
T0950_.00.0193a22: 訶薩。超三界菩薩摩訶薩。持無能勝菩薩摩
T0950_.00.0193a23: 訶薩。持世間菩薩摩訶薩。天冠菩薩摩訶薩。
T0950_.00.0193a24: 文殊師利童眞菩薩摩訶薩。月光童眞菩薩
T0950_.00.0193a25: 摩訶薩。不思議慧菩薩摩訶薩。虚空藏菩薩
T0950_.00.0193a26: 摩訶薩。除一切蓋障菩薩摩訶薩。大進菩
T0950_.00.0193a27: 薩摩訶薩。慈氏菩薩摩訶薩。寶髻菩薩摩訶
T0950_.00.0193a28: 薩。寶手菩薩摩訶薩。妙臂菩薩摩訶薩。如
T0950_.00.0193a29: 是等菩薩摩訶薩而爲上首
T0950_.00.0193b01: 復與大苾芻衆。所謂具壽舍利子。具壽迦葉
T0950_.00.0193b02: 波。具壽那提迦葉波。具壽大迦葉波。具壽
T0950_.00.0193b03: 耶迦葉波。具壽目鍵連。具壽大目*鍵
T0950_.00.0193b04: 連。具壽滿慈子。具壽難陀。具壽烏波難陀。具
T0950_.00.0193b05: 壽賢善。具壽阿泥樓馱。具壽迦旃延子。具壽
T0950_.00.0193b06: 倶郗羅。具壽驕梵波提。具壽大驕梵波提。具
T0950_.00.0193b07: 壽孫陀羅。具壽大孫陀羅。具壽須菩提。具壽
T0950_.00.0193b08: 耆宿驕陳如。具壽制底象。具壽羅睺羅。如是
T0950_.00.0193b09: 等大阿羅漢而爲上首
T0950_.00.0193b10: 復與無量諸天及諸天子所謂帝釋。梵王。大
T0950_.00.0193b11: 梵王。夜摩天。水天。倶尾羅天。善界天子。他
T0950_.00.0193b12: 化自在天。乃至光音。淨居天衆。如是等大威
T0950_.00.0193b13: 徳天子而爲上首
T0950_.00.0193b14: 復有無量阿蘇羅。無量蘖路茶。無量緊那
T0950_.00.0193b15: 羅。無量羅刹娑。無量比舍遮。無量母天衆。
T0950_.00.0193b16: 無量部多衆。那羅延天。伊舍那天。與無量部
T0950_.00.0193b17: 多衆圍遶。難提自在爲上首。大自在天爲上
T0950_.00.0193b18: 首。與無量瘧鬼衆圍遶。拏枳儞毘紐天。亦
T0950_.00.0193b19: 與無量*瘧鬼衆圍遶。於彼衆會。天及天子阿
T0950_.00.0193b20: 蘇羅阿蘇羅子。如是一切天龍藥叉乾闥婆
T0950_.00.0193b21: 阿蘇羅緊那羅摩睺羅伽羅刹衆等
T0950_.00.0193b22: 復有持明成就者。所謂輪成就者。劍成就者。
T0950_.00.0193b23: 金剛杵成就者。蓮華成就者。鉞斧成就者。如
T0950_.00.0193b24: 來部明成就者。蓮華部明成就者。金剛部明
T0950_.00.0193b25: 成就者。盧陀羅天成就者。毘*紐天成就者。
T0950_.00.0193b26: 母天衆成就者。摩睺羅伽成就者。蘖路荼
T0950_.00.0193b27: 成就者。龍成就者。拏枳儞成就者。藥叉成就
T0950_.00.0193b28: 者。摩尼跋捺羅成就者。倶尾羅成就者。水天
T0950_.00.0193b29: 成就者。梵王成就者。如是無量持明成就者
T0950_.00.0193c01: 爲上首。各與百千眷屬倶
T0950_.00.0193c02: 復有日月天子爲上首。與無量百千宿曜圍
T0950_.00.0193c03: 遶以爲眷屬倶
T0950_.00.0193c04: 復有無量如來族。蓮華族。金剛族。無量明
T0950_.00.0193c05: 王使者女使者衆。金剛毘那夜迦。盡無餘世
T0950_.00.0193c06: 間出世間衆。一切山河池園苑街道四衢。林
T0950_.00.0193c07: 神樹神江神城郭神。村神屍林神鳥*娑跢
T0950_.00.0193c08: 囉迦神。惡夢神地底神宮殿神。如是等上首
T0950_.00.0193c09: 乃至於此三千大千世界中。天龍藥叉羅刹
T0950_.00.0193c10: *娑乾闥婆阿蘇羅蘖路荼緊那羅摩呼羅伽。
T0950_.00.0193c11: 及諸母天*瘧大*瘧毘那夜迦餓鬼大餓鬼必
T0950_.00.0193c12: 舍遮藥叉羅刹娑等大威徳者。各與大威徳
T0950_.00.0193c13: 眷屬倶。皆於菩提場而住於五百由旬内。大
T0950_.00.0193c14: 集會衆以佛威神加持互不相逼惱
T0950_.00.0193c15: 於是世尊住於如來莊嚴吉祥摩尼寶藏大寶
T0950_.00.0193c16: 樓閣。告慈氏等上首菩薩言。善男子此菩提
T0950_.00.0193c17: 場莊嚴樹。我所坐處。我於此坐已。摧四魔證
T0950_.00.0193c18: 成無上佛智。汝等咸應坐於是處。一切智佛
T0950_.00.0193c19: 智皆得生出。世尊説是語已。默然而住
T0950_.00.0193c20: 爾時金剛手祕密主菩薩。以佛威神及本願
T0950_.00.0193c21: 力。從座而起偏袒右肩。右膝著地合掌向佛。
T0950_.00.0193c22: 世尊作禮白佛言。世尊我問世尊如來應正
T0950_.00.0193c23: 等覺。修佛頂眞言異方便。一切如來所説眞
T0950_.00.0193c24: 言明教。加行修習。曼*茶羅印契安布。異成
T0950_.00.0193c25: 就事業。一字轉輪王佛頂入於大三摩地印
T0950_.00.0193c26: 曼荼羅。成就處軌則。念誦印安布最勝事業。
T0950_.00.0193c27: 祕密畫像法。止魔息災増益調伏法。如是一
T0950_.00.0193c28: 切如來部眞實。一切世間出世間明眞言。最
T0950_.00.0193c29: 勝不被他淩突。無盡衆生界菩薩眞言行成
T0950_.00.0194a01: 就。由此一切有情獲得安樂。由此佛頂輪王
T0950_.00.0194a02: 於贍部洲衆生。修一切如來眞言者。作大佛
T0950_.00.0194a03: 事故。由此世界贍部洲衆生。獲一切安樂能
T0950_.00.0194a04: 堪任成就故。一切天一切天族。一切藥叉一
T0950_.00.0194a05: 切藥叉族一切緊那羅一切摩呼羅伽。一切
T0950_.00.0194a06: 龍一切龍族。一切天龍藥叉乾闥婆阿蘇羅
T0950_.00.0194a07: 蘖路荼緊那羅摩呼羅伽人。一切世間出世
T0950_.00.0194a08: 間印眞言。作利益故成就故。不令欺*淩令
T0950_.00.0194a09: 安尊位故。一切有情修佛頂眞言者。除一切
T0950_.00.0194a10: 苦惱。令我眞言族成就故。觀自在等大菩薩
T0950_.00.0194a11: 眞言行光顯故。一切如來説印曼荼羅法要
T0950_.00.0194a12: 成就故。無量如來所説眞言印曼荼羅難成
T0950_.00.0194a13: 就者令易成故。理趣法句法要。唯願如來
T0950_.00.0194a14: 應正等覺説。啓白是已
T0950_.00.0194a15: 爾時世尊誥金剛手祕密主言。善哉善哉祕
T0950_.00.0194a16: 密主。汝爲一切衆生利益安樂。輪王佛頂成
T0950_.00.0194a17: 就眞言行。精勤住持者。一切如來所説眞
T0950_.00.0194a18: 言。汝能問如來如是事。是故金剛手我爲汝
T0950_.00.0194a19: 説。先佛已説未來當説。爾時釋迦牟尼如來。
T0950_.00.0194a20: 以佛眼觀一切世界。觀已爲未來有情。本願
T0950_.00.0194a21: 福力加持觀已。告一切菩薩大衆言。善男子
T0950_.00.0194a22: 汝等。憶念一切如來所説輪王一字。入一切
T0950_.00.0194a23: 法三摩地。作不思議奇特神變。於一切世界。
T0950_.00.0194a24: 作大佛事。一切三摩地中最勝句。咸皆作意。
T0950_.00.0194a25: 時一切菩薩。咸皆憶念一切佛頂輪王大眞
T0950_.00.0194a26: 言王及三摩地句。唯除祕密主觀自在大菩
T0950_.00.0194a27: 薩。由如來加持故。時世尊坐大菩提樹下。於
T0950_.00.0194a28: 大福生地。如來入佛遊戲三摩地時。一切如
T0950_.00.0194a29: 來悉皆同入是三摩地。世尊彼時。憶念攝受
T0950_.00.0194b01: 一切衆生界。無量恒河沙數倶胝劫積集。施
T0950_.00.0194b02: 戒忍進等波羅蜜。無量難行苦行。從大丈夫
T0950_.00.0194b03: 相出光明。所謂後頂從白毫相。從眉從眼從
T0950_.00.0194b04: 鼻從耳從唇從頭。從袈裟從髆從手從臍輪
T0950_.00.0194b05: 從二乳從二乳間。從項從二髀從二膝從二
T0950_.00.0194b06: 脛從二踝。如是從坐處從二足。如來法輪印
T0950_.00.0194b07: 處。如是眞多摩尼寶處。如來鑠訖底三昧處。
T0950_.00.0194b08: 錫杖印處。從如是一切如來心印處。從無能
T0950_.00.0194b09: 勝忿怒轉輪王入三摩地無能勝印處。如是
T0950_.00.0194b10: 一切如來大慈處大悲處。一切如來三摩地
T0950_.00.0194b11: 處。如是從無畏處從記&T033631;處。如是一切如
T0950_.00.0194b12: 來明眞言處。放光。於一一光明無量光明以
T0950_.00.0194b13: 爲眷屬。從佛頂出無量百千光明。種種色類
T0950_.00.0194b14: 青黄赤白紫色。照無量佛刹。照此三千大千
T0950_.00.0194b15: 世界一切地獄傍生。悉除息塵翳息一切苦。
T0950_.00.0194b16: 建立一切眞言行。於諸菩薩作一切義利。成
T0950_.00.0194b17: 就大福莊嚴。一切安樂易成就。於刹那頃作
T0950_.00.0194b18: 一切義利成就已。於恒河沙數佛世界魔宮
T0950_.00.0194b19: 殿。咸令萎瘁。映蔽一切魔光。乃至有頂下至
T0950_.00.0194b20: 無間大地獄。邊際一切處。照曜光曜驚覺一
T0950_.00.0194b21: 切有情。復來旋遶世尊三匝已。各各沒入本
T0950_.00.0194b22:
T0950_.00.0194b23:   菩提場所説一字頂輪王經示現眞言大
T0950_.00.0194b24: 威徳品第二
T0950_.00.0194b25: 爾時釋迦牟尼如來。從三摩地起。以佛眼觀
T0950_.00.0194b26: 一切佛刹彼一切天集會。如師子奮迅。而顧
T0950_.00.0194b27: 誥金剛手祕密主言。金剛手汝今諦聽。一
T0950_.00.0194b28: 字佛頂大明王及四大佛頂及毫相等。作大
T0950_.00.0194b29: 利益成就者明妃。如來手。如來鉢。如來唇。如
T0950_.00.0194c01: 來口。法輪等大明王。所有一切衆生界。於一
T0950_.00.0194c02: 切有情勤修佛頂眞言行菩薩等。及一切有
T0950_.00.0194c03: 情菩薩乘受持者。苾芻苾芻尼塢波塞迦塢
T0950_.00.0194c04: 波斯迦。不被一切天世間沮壞。獲得不退轉。
T0950_.00.0194c05: 一切皆獲安樂。一切處一切苦惱悉皆除滅。
T0950_.00.0194c06: 一切皆悉起大慈行。同一味相。不被火燒不
T0950_.00.0194c07: 被水漂。不被刀傷不被毒中。不被蛇齧不被
T0950_.00.0194c08: 一切難。一切如來所説。大眞言明王受持菩
T0950_.00.0194c09: 薩。及餘淨信大乘菩薩乘有情。從此一切如
T0950_.00.0194c10: 來三摩地出生。大眞言受持者。及餘大明
T0950_.00.0194c11: 受持者。應以牛黄於樺皮上。寫此陀羅尼。安
T0950_.00.0194c12: 頭髻中。若是苾芻苾芻尼。寫此陀羅尼繋在
T0950_.00.0194c13: 袈裟中。若塢波塞迦塢波斯迦繋在手臂。或
T0950_.00.0194c14: 在頸下。若國王帶。不被他敵之所侵擾。晝夜
T0950_.00.0194c15: 臥安覺安。大威徳賢聖諸天。而常擁護。如是
T0950_.00.0194c16: 及餘有情。若能持此者。勤修眞言行者。一切
T0950_.00.0194c17: 處獲得無礙。一切人見悉皆歡喜。遠離一切
T0950_.00.0194c18: 苦。得一切安樂。一切人天供養恭敬。一切天
T0950_.00.0194c19: 龍乾闥婆阿蘇羅蘖路茶緊那羅摩呼羅伽餓
T0950_.00.0194c20: 鬼必舍遮。一切難調障毘那夜迦。不敢逼近。
T0950_.00.0194c21: 離惡趣怖。祕密主此大明王。及明妃眞言句。
T0950_.00.0194c22: 一切有情勤修菩薩行者。及修佛頂眞言者。
T0950_.00.0194c23: 以此作息災吉祥事。惡星*淩逼皆得息滅。作
T0950_.00.0194c24: 一切衆生義利。鉤召一切天龍藥叉。祕密主
T0950_.00.0194c25: 我略説爲修佛頂眞言者。速疾得悉地。令作
T0950_.00.0194c26: 一切事業。世尊説是已。告金剛手。此一切如
T0950_.00.0194c27: 來所説大眞言王。大佛頂。白傘蓋佛頂。高佛
T0950_.00.0194c28: 頂。勝佛頂。光聚佛頂。如是大佛頂眞言王。入
T0950_.00.0194c29: 一切如來三摩地。勤勇力等敵。皆殊勝三摩
T0950_.00.0195a01: 地成就。一字頂輪王佛眼。毫相大慈大悲佛
T0950_.00.0195a02: 牙。并無能勝如來手如來鉢如來袈裟如來
T0950_.00.0195a03: 法輪并明妃等説。從大悲奮迅大人相師子
T0950_.00.0195a04: 吼流出。一切菩薩不能摧壞。一切佛加持共
T0950_.00.0195a05: 隨喜。大慧照耀幽暗者。令作光明。以甚深
T0950_.00.0195a06: 智作無塵垢。令作吉祥。一切世間中最勝尊
T0950_.00.0195a07: 貴。作最勝無塵無垢四無所畏。令作端嚴慧。
T0950_.00.0195a08: 令作廣大無量殊勝智。令作堅固勇猛金剛
T0950_.00.0195a09: 鉤鎖身。令作十力。令作大威徳。令拂除愚
T0950_.00.0195a10: 暗。令作一切佛智。令作大護一切菩薩功徳
T0950_.00.0195a11: 藏。能令一切智智。能令寂靜句。令作無礙勇
T0950_.00.0195a12: 猛威徳。令作最勝慧。難調衆生種性。令生慈
T0950_.00.0195a13: 心。能作一切如來熾盛三摩地。大眞言明王
T0950_.00.0195a14: 一字佛頂輪王。而説眞言曰
T0950_.00.0195a15: 曩莫三滿多沒馱唵歩
T0950_.00.0195a16: 釋迦牟尼佛世尊。纔説是眞言。譬如贍部洲
T0950_.00.0195a17: 大風。吹一切樹林藂林藥草葉及花果。悉皆
T0950_.00.0195a18: 振動。如是纔説是輪王一字眞言。三千大千
T0950_.00.0195a19: 世界六種*振動。須彌盧山亦皆大動。大海騰
T0950_.00.0195a20: 沸。及恒河沙數世界悉皆振動。山谷及海猶
T0950_.00.0195a21: 如草葉。一切山林河海皆悉*振動。一切魔宮
T0950_.00.0195a22: 如一熾盛火聚。以佛威神加持力故。悉皆恐
T0950_.00.0195a23: 怖。魔衆諸天皆自不安。歸依於佛。世尊。於
T0950_.00.0195a24: 一切世界中那洛迦趣有情。悉皆獲得安樂。
T0950_.00.0195a25: 爾時世尊作如是神力加持。爲令顯現輪王
T0950_.00.0195a26: 佛頂故。自身作轉輪王形。功徳相莊嚴。七寶
T0950_.00.0195a27: 成就。一切光明熾盛。晃曜照曜。以無量法。
T0950_.00.0195a28: 莊嚴間錯嚴飾大輪王師子座而坐。熾盛照
T0950_.00.0195a29: 曜一切圓光。如輪周匝形成一聚光。無有一
T0950_.00.0195b01: 有情有情衆。當彼之際而敢不瞬目瞻暏。彼
T0950_.00.0195b02: 所有慈氏等大菩薩。彼皆刹那頃。亦不能不
T0950_.00.0195b03: 瞬目而瞻視。爾時觀自在菩薩。金剛手祕密
T0950_.00.0195b04: 主菩薩。以佛威力悶絶躄地。刹那謨呼律間。
T0950_.00.0195b05: 則彼大威徳摩醯首羅天。帝釋天。毘紐天。夜
T0950_.00.0195b06: 摩天。水天倶尾羅天。風天。蘖路茶。緊那羅。
T0950_.00.0195b07: 摩呼羅伽等。一切器仗悉皆墮落。摩醯首羅
T0950_.00.0195b08: 三戟叉墮落。帝釋金剛杵墮落。毘紐天輪。倶
T0950_.00.0195b09: 尾羅棒。水天羂索。如是一切大威徳天。一切
T0950_.00.0195b10: 器仗墮落於地。精氣威力神通皆奪。由轉輪
T0950_.00.0195b11: 大眞言明王加持故。一切菩薩憶念菩提。遊
T0950_.00.0195b12: 戲三摩地。一切天龍藥叉乾闥婆阿蘇羅蘖
T0950_.00.0195b13: 路茶緊那羅摩呼羅伽等。皆歸依佛世尊。悉
T0950_.00.0195b14: 皆戰掉如芭蕉葉。身毛竦竪。不能堪忍觀大
T0950_.00.0195b15: 輪王眞言色形。爾時世尊隱大輪王色形。刹
T0950_.00.0195b16: 那頃説此一切如來所説。大明妃。能息一切
T0950_.00.0195b17: 難調有情。能成就一切佛頂輪王。能息一切
T0950_.00.0195b18: 鬪諍言訟。一切如來部眞言母。一切菩薩母。
T0950_.00.0195b19: 觀自在菩薩。金剛手祕密主。爲令起故。説此
T0950_.00.0195b20: 佛眼。一切佛所説。能成就一切義利。速疾成
T0950_.00.0195b21: 就輪王佛頂故。説眞言曰
T0950_.00.0195b22: 曩莫薩嚩怛他蘖底瓢曷囉二合毘藥二合
T0950_.00.0195b23: 三藐三沒第毘藥二合
引四嚕嚕塞普二合
T0950_.00.0195b24: 入嚩二合底瑟姹二合
悉馱魯左儞
T0950_.00.0195b25: 薩嚩囉他二合娑怛儞娑嚩二合引十
T0950_.00.0195b26: 説是佛眼陀羅尼已。觀自在菩薩。金剛手祕
T0950_.00.0195b27: 密主等悉皆而起。乃至所有一切天等衆會。
T0950_.00.0195b28: 各各復得本神通。各還執本器仗。皆歸依佛
T0950_.00.0195b29: 世尊。心大歡喜。瞋視觀察如來。各作是讃
T0950_.00.0195c01: 言。嗚呼奇哉。觀自在菩薩。金剛手祕密主。白
T0950_.00.0195c02: 釋迦牟尼應正等覺言。世尊是何奇特。世尊
T0950_.00.0195c03: 曾所未見如來持此頂輪王形光明聚。是何
T0950_.00.0195c04: 希奇。佛言善男子。持頂輪王色形三摩地。一
T0950_.00.0195c05: 切諸佛世尊佛遊戲神通。善男子如於大曼
T0950_.00.0195c06: 茶羅集會。汝等作眞言身變化。住不思議顯
T0950_.00.0195c07: 示大威徳。如是如是。如來轉輪王眞言色形
T0950_.00.0195c08: 身住。而顯示。善男子此佛頂轉輪王。一切如
T0950_.00.0195c09: 來眞言身。住最勝三摩地。一切諸大菩薩。及
T0950_.00.0195c10: 一切眞言明王明妃。一切諸天無能違越。善
T0950_.00.0195c11: 男子有此眞言轉輪王佛頂。若有人誦持處。
T0950_.00.0195c12: 百由旬内一切明。世間出世間不流通。不
T0950_.00.0195c13: 成就。汝等所説清淨眞言。所加持眞言。不成
T0950_.00.0195c14: 就亦不往。亦不現威徳。若纔憶念此眞言。一
T0950_.00.0195c15: 切世間出世間眞言悉地皆成就。汝等所説
T0950_.00.0195c16: 加持眞言身。一切不可成就。不現應驗者。以
T0950_.00.0195c17: 此眞言應成就之。五*百由旬内地方。天龍藥
T0950_.00.0195c18: 叉乾闥婆阿蘇羅蘖路荼迦婁羅緊那羅摩呼
T0950_.00.0195c19: 羅伽菩薩。住眞言身者。於處不堪忍住。不遊
T0950_.00.0195c20: 行不成就。不與現驗不與悉地。何以故由住
T0950_.00.0195c21: 此佛頂輪王三摩地。無能欺凌。除佛眼眞言
T0950_.00.0195c22: 三昧耶。用此眞言七遍誦之。則其身寂靜。若
T0950_.00.0195c23: 不然者。其威徳無能堪忍。其修眞言者。必須
T0950_.00.0195c24: 初後誦此佛眼眞言。十地菩薩。尚不能堪忍
T0950_.00.0195c25: 此輪王威徳。何況餘天王小類有情
T0950_.00.0195c26: 爾時世尊顯佛頂威徳故。欲現佛傘蓋威徳
T0950_.00.0195c27: 故。一切佛傘蓋加持故。是時住白傘蓋佛頂
T0950_.00.0195c28: 王。身如傘蓋形。蓋此三千大千世界。無一
T0950_.00.0195c29: 有情而作質礙。白傘蓋形悉皆覆於佛頂。其
T0950_.00.0195c30: 傘蓋頂。當於如來頂中。觀自在菩薩。金剛
T0950_.00.0196a01: 手祕密主菩薩。問佛世尊。世尊此是何。傘蓋
T0950_.00.0196a02: 色形蓋覆三千大千世界而住。住於世尊頂
T0950_.00.0196a03: 上。不見其邊際。不可得以觀察瞻覩。不可
T0950_.00.0196a04: 往其邊際。佛言仁者此名白傘蓋佛頂王。無
T0950_.00.0196a05: 量如來所共宣説。一切如來無量色寶。普遍
T0950_.00.0196a06: 音聲。一切眞多摩尼寶間錯。寶珠網普遍現
T0950_.00.0196a07: 前不思議莊嚴。而作影現。是諸佛世尊傘蓋。
T0950_.00.0196a08: 一切如來之傘蓋。成佛頂王傘蓋。作一切有
T0950_.00.0196a09: 情速疾成就。是一切諸佛傘蓋。名爲白傘蓋。
T0950_.00.0196a10: 大威徳菩薩。不得其邊際。於千倶胝劫度
T0950_.00.0196a11: 量。亦不得其邊際。亦不能見邊際。時世尊
T0950_.00.0196a12: 釋迦牟尼。觀佛頂王。以自神通威力加持。住
T0950_.00.0196a13: 眞言身形而説眞言曰
T0950_.00.0196a14: 曩莫三滿多沒馱唵怛他蘖覩瑟抳
T0950_.00.0196a15: 沙阿娜嚩路吉多母㗚馱唵摩摩摩
T0950_.00.0196a16: 摩吽匿儞戈
T0950_.00.0196a17: 當彼之時。此三千大千世界皆動搖震。爾時
T0950_.00.0196a18: 世尊*誥諸菩薩言。諸菩薩此白傘蓋佛頂眞
T0950_.00.0196a19: 言。能成就一切眞言。能鉤台。是大明王。不
T0950_.00.0196a20: 空無礙勇猛
T0950_.00.0196a21: 爾時世尊顯揚佛頂王威徳故。作一切有情
T0950_.00.0196a22: 利益故。能息除一切災禍逼迫。能斷壞世間
T0950_.00.0196a23: 出世間眞言。以此眞言句作加持。無量菩薩
T0950_.00.0196a24: 稱讃。無量倶胝佛。説此佛頂王光聚。令現
T0950_.00.0196a25: 大威徳故。是輪王佛頂之威光金剛句。而説
T0950_.00.0196a26: 眞言曰
T0950_.00.0196a27: 曩莫三滿多沒馱南怛他蘖覩瑟
T0950_.00.0196a28: 娜嚩路枳帝母㗚馱二合
T0950_.00.0196a29: 儒囉始入嚩二合囉入嚩二合馱迦
T0950_.00.0196b01: 馱迦娜囉娜囉尾娜囉尾娜囉十一瞋那瞋
T0950_.00.0196b02: 十二那頻那十三吽吽泮吒泮吒十四娑嚩
T0950_.00.0196b03: 二合
T0950_.00.0196b04: 説此眞言已。三千大千世界。如寶爓燈形。
T0950_.00.0196b05: 無量間錯照曜。與蓮花色。帝青寶蕊。爲*爓
T0950_.00.0196b06: 晃曜。而現一切虚空際。一切寶聚爲寶帳。間
T0950_.00.0196b07: 錯鈴鐸。一切莊嚴。光聚以變化力。爲門界
T0950_.00.0196b08: 道。種種令普遍。佛威徳示現。遍覆虚空界。
T0950_.00.0196b09: 加持而住。令一切菩薩作歡喜。一切獲得安
T0950_.00.0196b10: 樂。從佛頂出光明。一切世間出世間眞言明。
T0950_.00.0196b11: 威皆斷壞令破奪其加持。令不成就。何以故
T0950_.00.0196b12: 大威光藏故。爾時世尊*誥金剛手祕密主言。
T0950_.00.0196b13: 祕密主此一切如來光明照曜光聚佛頂。由
T0950_.00.0196b14: 此光明。照曜三千大千世界。下至無間地獄
T0950_.00.0196b15: 邊際。乃至有頂。照曜。一切魔宮悉皆萎悴。
T0950_.00.0196b16: 於虚空際作照曜。金剛手此佛頂王。能斷一
T0950_.00.0196b17: 切眞言。纔誦此眞言。修行者隨意。世間出世
T0950_.00.0196b18: 間眞言。令斷令破令壞。唯除輪王佛頂。白傘
T0950_.00.0196b19: 蓋主佛頂。高佛頂。勝佛頂。佛眼。五字如來
T0950_.00.0196b20: 心。除此餘一切世間出世間眞言明。斷壞令
T0950_.00.0196b21: 打令伏令縛令攝。修行者若纔稱名纔誦。隨
T0950_.00.0196b22: 意難調鬼魅。令壞令打令馳走令挫辱。金剛
T0950_.00.0196b23: 手此光聚佛頂。不應非處誦持。應於有舍利
T0950_.00.0196b24: 處誦持。賢聖諸尊所攝受處。何以故此威徳
T0950_.00.0196b25: 光聚佛頂。等同輪王威徳故。若不爾者。即被
T0950_.00.0196b26: 傷損。即聖衆不降臨。諸魔得便。當知於清
T0950_.00.0196b27: 淨處及有舍利處。聖人得道處。先以三昧耶
T0950_.00.0196b28: 加持。復以輪王三昧耶佛眼加持。若異此者
T0950_.00.0196b29: 即被傷損。雖久修行亦不成就。此光聚大眞
T0950_.00.0196c01: 言王。於修餘眞言者。不得輒誦。何以故彼
T0950_.00.0196c02: 眞言主威徳損故。當知於閑靜處。或於河
T0950_.00.0196c03: 側或於池邊。或於海岸或於山間。或於窟或
T0950_.00.0196c04: 於聖人作制底處。其修行者獲大威徳。具力
T0950_.00.0196c05: 具大精進。具念具慧等同餘部得悉地者。威
T0950_.00.0196c06: 光威徳猶如輪王眞言成就。祕密主此明王。
T0950_.00.0196c07: 能生不思議威徳。祕密主此是如來威。如來
T0950_.00.0196c08: 光。如來加持。一切諸佛之光明威徳。光明體。
T0950_.00.0196c09: 光明性。與一切有情威徳。能生威光性。金剛
T0950_.00.0196c10: 手能斷一切眞言。能調難調者。能壞他眞言
T0950_.00.0196c11: 威。此是大威徳大神通。能成辦一切事
T0950_.00.0196c12: 爾時世尊。復觀無盡法界知已。衆生利益故。
T0950_.00.0196c13: 能令如來力三摩地等流。一切菩薩無邊力
T0950_.00.0196c14: 勇猛故。説一切佛所加持。修一切眞言與安
T0950_.00.0196c15: 樂故。説眞言曰
T0950_.00.0196c16: 謨三滿多沒馱唵入嚩二合攞入嚩
T0950_.00.0196c17: 二合攞儞比也二合比庾二合那蘖二合
T0950_.00.0196c18: 瑟尼二合沙度那度那吽
T0950_.00.0196c19: 爾時一切世界悉皆震動。一切天龍藥叉乾
T0950_.00.0196c20: 闥婆阿蘇羅蘖路茶緊那羅摩呼羅伽。迷悶癡
T0950_.00.0196c21: 亂皆失神通。難調者被燒。毘那夜迦出呵呵
T0950_.00.0196c22: 聲。爾時世尊*誥祕密主言。祕密主此名高佛
T0950_.00.0196c23: 頂王。一切如來三摩地力。勇猛大精進大力。
T0950_.00.0196c24: 若有善男子善女人。修習輪王佛頂者。及餘
T0950_.00.0196c25: 淨信者。所往處鬪戰論理諍訟。一切處若誦。
T0950_.00.0196c26: 所去處悉皆得勝。或餘有大國王淨信佛法
T0950_.00.0196c27: 者。用牛黄於樺皮上或素上。書此眞言。繋
T0950_.00.0196c28: 旗纛上。或於頸下。則往。他敵若見則便破敗。
T0950_.00.0196c29: 他軍消融互不相救。何以故以如來神力加持
T0950_.00.0197a01: 故。或餘塢波塞迦塢波斯迦。於頭上帶持。彼
T0950_.00.0197a02: 人吉祥清淨威徳。吉慶威光威力。不被他
T0950_.00.0197a03: 凌突。獲得吉祥辯才。祕密主我略説。菩薩
T0950_.00.0197a04: 持此者。獲得無量力勇健。獲得如來加持。
T0950_.00.0197a05: 一切魔無能沮壞。一切諸天不敢逼近。修此
T0950_.00.0197a06: 大眞言者。無有與等。威力皆得成就。若成就
T0950_.00.0197a07: 等同轉輪王眞言。何以故一切如來神力所
T0950_.00.0197a08: 加持。三摩地力故。是爲高頂王
T0950_.00.0197a09: 爾時世尊釋迦牟尼如來。現神通威徳故。一
T0950_.00.0197a10: 切罪息滅故。一切惡趣摧壞故。一切那洛迦
T0950_.00.0197a11: 苦息除故。現不思議行神通故。現一切如來
T0950_.00.0197a12: 神通威徳積集故。此佛頂眞言王。一切佛之
T0950_.00.0197a13: 所宣説眞言曰
T0950_.00.0197a14: 神謨三滿多沒馱唵入嚩二合攞惹
T0950_.00.0197a15: 瑟尼二合沙入嚩二合攞入嚩二合攞滿馱娜
T0950_.00.0197a16: 麼滿馱娜麼弩嚕二合麼弩嚕二合麼弩
T0950_.00.0197a17: 麼郝賀那吽
T0950_.00.0197a18: 纔説是眞言。此世界及一切佛刹六種震動。
T0950_.00.0197a19: 無有一有情受飢渇苦。以一切佛威神力。現
T0950_.00.0197a20: 大威徳故。一切地獄中一切飢渇悉皆止息。
T0950_.00.0197a21: 一切有情悉令獲得飮食。恒河沙數等如來
T0950_.00.0197a22: 同共宣説。爲大怖畏有情作利益故。示現大
T0950_.00.0197a23: 神通。金剛手有此佛頂王所流布處。一切魔
T0950_.00.0197a24: 不得其便。何況修行者。若有善男子善女人。
T0950_.00.0197a25: 若能常憶念此眞言王。復能持誦。彼獲得不
T0950_.00.0197a26: 思議神通成就。具大精進神通圓滿。一切諸
T0950_.00.0197a27: 天禮敬彼人。不久獲不思議功徳。若有成
T0950_.00.0197a28: 就眞言王者。或有大乘淨信者。或修習輪王
T0950_.00.0197a29: 佛頂者。彼獲得不思議神通相應。於一切有
T0950_.00.0197b01: 情中爲最勝。不應疑惑。獲佛神通。所求欲願
T0950_.00.0197b02: 獲得無礙。一切神通平等眞實無畏。一切時
T0950_.00.0197b03: 等同諸佛。金剛手若修勝佛頂眞言者。不久
T0950_.00.0197b04: 神通自在成就。於刹那頃諸難調有情見者。
T0950_.00.0197b05: 悉皆馳走。所有魔衆諸天見彼。皆失神通而
T0950_.00.0197b06: 悉馳走。若有修習此眞言成就者。與轉輪王
T0950_.00.0197b07: 眞言成就。等無有異。於地獄中亦作神通。爲
T0950_.00.0197b08: 處地獄有情作利益故。如是一切有情息除
T0950_.00.0197b09: 飢苦。我略説少分。佛頂王三摩地。神通熾盛
T0950_.00.0197b10: 無量無邊。一劫不能説其福利功徳。我少分
T0950_.00.0197b11: 説世尊所説
T0950_.00.0197b12: 爾時世尊告一切菩薩衆。善男子佛頂王等。
T0950_.00.0197b13: 住一切如來三摩地眞言身者。千倶胝劫不
T0950_.00.0197b14: 能盡説其功徳。矜愍一切有情故而説少分。
T0950_.00.0197b15: 是佛頂王族稱揚不思議功徳。千倶胝劫。若
T0950_.00.0197b16: 如來説無能盡其邊際。如來親自佛頂眞言
T0950_.00.0197b17: 王輪王大威徳。若千佛於倶*胝劫讃歎。亦不
T0950_.00.0197b18: 能盡其邊際。若有善男子善女人。若以飮食
T0950_.00.0197b19: 衣服湯藥種種資具。供養百佛。若有人誦此
T0950_.00.0197b20: 輪王受持福聚。無能與等即説伽陀曰
T0950_.00.0197b21:     若復智修行 最勝眞言王
T0950_.00.0197b22:     則成爲菩提 獲地位不疑
T0950_.00.0197b23:     爲不生不滅 持此佛頂者
T0950_.00.0197b24:     無有等威徳 不思儀色力
T0950_.00.0197b25:     三世無與等 衆生身界
T0950_.00.0197b26:     成就佛頂人 無有等同者
T0950_.00.0197b27:     若帝釋自身 或餘威徳天
T0950_.00.0197b28:     一切世界中 欲界大力者
T0950_.00.0197b29:     見修頂輪人 若不起承迎
T0950_.00.0197c01:     頭破作七分 猶如蘭香
T0950_.00.0197c02:     自在及帝釋 水天倶尾羅
T0950_.00.0197c03:     藥叉大威徳 奪彼光萎悴
T0950_.00.0197c04:     千光而熾盛 照曜於諸天
T0950_.00.0197c05: 若有大丈夫。成就大眞言王。若讀若誦若受
T0950_.00.0197c06: 持。乃至書寫經卷。或書於樺皮。帶持或塗
T0950_.00.0197c07: 壇或香泥塗地。散花燒香末香。以經卷置
T0950_.00.0197c08: 於壇中而作供養。此法要受持讀誦。爲他演
T0950_.00.0197c09: 説。觀其衆生根性勝劣而爲宣説。勤修菩薩
T0950_.00.0197c10: 行者。慇懃而敷演。畢獲得如來熾盛三摩地。
T0950_.00.0197c11: 淨信究竟不乘堅固者。應授與之。如來言教。
T0950_.00.0197c12: 可爲敷演而爲説之。不應慳悋。常得宿命智。
T0950_.00.0197c13: 不墮於惡趣。超千劫生死流轉。證無上正等
T0950_.00.0197c14: 覺。一切天龍常當擁護。言音威肅令人樂
T0950_.00.0197c15: 聞。一切有情愛樂憐愍安樂捨壽。不爲諸
T0950_.00.0197c16: 魔之所侵擾。若有善男子善女人大有情。堅
T0950_.00.0197c17: 固入大乘由滿願故。修如來族眞言。是人具
T0950_.00.0197c18: 福大威徳。賢聖所攝受。不歸依餘類。唯歸
T0950_.00.0197c19: 趣佛菩薩。超越一切魔道。意趣諸根不缺者。
T0950_.00.0197c20: 身色光潤黄白。生於勝族清淨處。生於吉宿。
T0950_.00.0197c21: 大勤勇身相圓滿。不太肥不太痩。亦不乾
T0950_.00.0197c22: 悴。爪如赤銅踝骨平滿。身形長大肌膚潔白。
T0950_.00.0197c23: 不太團圝齒不疎黒。眼目不睞亦不黄緑。
T0950_.00.0197c24: 不疥癩不貪染。不被毘那夜迦所持。身相應
T0950_.00.0197c25: 頭圓平滿筋脈平正。我今略説其相。生於
T0950_.00.0197c26: 大族大福大威徳有情。説此法要。是善男子
T0950_.00.0197c27: 善女人。若得此佛頂眞言。必當成就。爲彼有
T0950_.00.0197c28: 情而敷演之。而當敬禮愼勿不與。必當與之。
T0950_.00.0197c29: 若得此佛頂眞言。必當成就。若有人得此
T0950_.00.0198a01: 堅固有情。輪王佛頂必當成就。此甚深法要。
T0950_.00.0198a02: 餘世界中甚難得聞。此由如來加持。於餘多
T0950_.00.0198a03: 世界中得聞。若有人一經於耳根。應知皆是
T0950_.00.0198a04: 輪王三摩地之所加持。應如是知。若有人得
T0950_.00.0198a05: 此如來族法要修行者。得至於手中。皆是如
T0950_.00.0198a06: 來加持。何以故皆是如來不思議眞言三摩
T0950_.00.0198a07: 地頂輪眞言身之所建立。此一切眞言中最
T0950_.00.0198a08: 大眞言句。頂王三摩地不思議法要。應當知。
T0950_.00.0198a09: 是故彼有情。必當求如來眞言成就。若此法
T0950_.00.0198a10: 要書寫經卷。或誦所在之處。無量人天世
T0950_.00.0198a11: 間皆作供養。獲得此三摩地熾盛法句。彼人
T0950_.00.0198a12: 無増上嗔恚之心
T0950_.00.0198a13: 菩提場所説一字頂輪王經卷第一
T0950_.00.0198a14:
T0950_.00.0198a15:   此經此卷國本有三處文義斷絶。第七幅
T0950_.00.0198a16: 八九行云大福莊嚴一切安之下
便云
王身如傘
T0950_.00.0198a17: 第十三幅十九行云神通熾盛無量
T0950_.00.0198a18: 便
樂易成就第二十幅八行云白傘佛頂
T0950_.00.0198a19: 之下
便云
無邊一劫不能説今按丹本。則國本
T0950_.00.0198a20: 錯將白傘蓋佛頂之下王身如傘蓋乃至神通
T0950_.00.0198a21: 熾盛無量凡一百四十九行之文。進而安
T0950_.00.0198a22: 于一切安之下却將一切安之下樂易成就
T0950_.00.0198a23: 白傘蓋佛頂凡一百五十行之文。退而
T0950_.00.0198a24: 安于神通熾盛無量之下致使如是三節文
T0950_.00.0198a25: 斷。今依丹本進退正之
T0950_.00.0198a26:
T0950_.00.0198a27:
T0950_.00.0198a28:
T0950_.00.0198a29:
T0950_.00.0198b01:
T0950_.00.0198b02:
T0950_.00.0198b03: 菩提場所説一字頂輪王經卷第
T0950_.00.0198b04:
T0950_.00.0198b05: *開府儀同三司*特進試鴻臚卿
T0950_.00.0198b06: *肅國公食邑三千戸 賜紫贈司
T0950_.00.0198b07: 空諡大鑒正號大廣智*大興善
T0950_.00.0198b08: 寺三藏沙門*不空奉  詔譯
T0950_.00.0198b09:   畫像儀軌品第三
T0950_.00.0198b10: 爾時釋迦牟尼佛。以佛眼觀一切衆生界。告
T0950_.00.0198b11: 金剛手祕密主言。祕密主爲有情利益故。我
T0950_.00.0198b12: 今説大明王儀軌。一切佛所説。一切世間出
T0950_.00.0198b13: 世間眞言明像中上上。佛頂輪王本身形状。
T0950_.00.0198b14: 能滅一切罪。令一切有情得大涅槃。以殊勝
T0950_.00.0198b15: 三摩地。佛色身變化而現。我今説世尊佛頂
T0950_.00.0198b16: 輪王畫像法。修行者先應入曼茶羅。從師受
T0950_.00.0198b17: 得印契儀軌。曾入佛頂輪王壇。或無能勝忿
T0950_.00.0198b18: 怒壇。或勝佛頂壇。見三三昧耶。得受灌頂。
T0950_.00.0198b19: 得阿闍梨印可。無上涅槃道入修行。當依儀
T0950_.00.0198b20: 軌。應作先行。先行已然後畫像。令婆羅門童
T0950_.00.0198b21: 女大族姓生者。授與齋戒。縒縷令織。依教織
T0950_.00.0198b22: 緤。或依餘教或如來部所説。長六肘横四
T0950_.00.0198b23: 肘。若不辦五肘亦得。或縁畫像要買物者。勇
T0950_.00.0198b24: 士不應酬價。其*緤織已。以香水洗之。擇去毛
T0950_.00.0198b25: 髮。其畫像。應用佛神通三長齋月白分。取具
T0950_.00.0198b26: 諸根畫匠淨信三寶者。先令澡浴清淨著新淨
T0950_.00.0198b27: 衣。授與八戒然後令畫。應擇端嚴順吉祥宿
T0950_.00.0198b28: 曜時日。或於山間或巖窟。或於牛欄或於
T0950_.00.0198b29: 佛堂精室。或聖賢得道處。離臭穢有蟲水
T0950_.00.0198c01: 地處。置㡧應畫。先於中畫佛世尊。坐師子
T0950_.00.0198c02: 座。其座種種寶莊嚴。作説法相。普遍爓光
T0950_.00.0198c03: 如輪圍遶。從頂流出種種光明。佛具大丈夫
T0950_.00.0198c04: 相倚菩提樹。其菩提樹有種種葉。如眞多摩
T0950_.00.0198c05: 尼樹。或於枝繋繒綵。或繋吠琉璃寶。或繋菓
T0950_.00.0198c06: 或繋鈴鐸。或繋天妙菓或垂雲降雨。或種
T0950_.00.0198c07: 種花菓或菩提樹牙。或眞珠吠琉璃車磲
T0950_.00.0198c08: 珊瑚玉。皆畫於上。或樹上有吉祥鳥衆。坐於
T0950_.00.0198c09: 枝間。或作種種葉。雲電降雨枝葉相交。作
T0950_.00.0198c10: 如是大菩提劫樹。世尊兩肩後倚著其樹。佛
T0950_.00.0198c11: 右邊轉輪大王。如輪王形坐白蓮花。作觀佛
T0950_.00.0198c12: 勢。其身金色周遍光明。七寶成就。唯輪寶以
T0950_.00.0198c13: 光圍遶在蓮花上。釋迦牟尼佛復觀頂輪王。
T0950_.00.0198c14: 於佛左邊不遠。畫白傘蓋頂王。如大王形。其
T0950_.00.0198c15: 身金色坐在蓮花上。手持蓮花目觀輪王。去
T0950_.00.0198c16: 白傘蓋頂王不遠。畫高頂王形如大王坐白
T0950_.00.0198c17: 蓮花上。手持倶縁果瞻覩輪王。去頂輪王不
T0950_.00.0198c18: 遠不近。畫光聚頂王。坐白蓮花上種種光明
T0950_.00.0198c19: 圍遶。在熾盛光明中坐。身作金色手持眞多
T0950_.00.0198c20: 摩尼寶。於光聚佛頂王下。畫持誦者。胡跪而
T0950_.00.0198c21: 坐瞻仰頂輪王。輪王舒手作施願印。顧視持
T0950_.00.0198c22: 誦者。近光聚頂王。圓光不相掩。應畫勝佛頂。
T0950_.00.0198c23: 身形金色。左手持寶右手施願目觀輪王。如
T0950_.00.0198c24: 是等悉皆是佛頂王。各各形如大王。各有熾
T0950_.00.0198c25: 盛光爓。悉皆金色坐白蓮花上。佛右邊應畫
T0950_.00.0198c26: 普賢菩薩。手持白&MT03116;拂。佛左邊畫慈氏菩薩。
T0950_.00.0198c27: 執白拂。此二菩薩比佛身量稍小。佛前應
T0950_.00.0198c28: 畫聖觀自在菩薩。金剛手祕密主菩薩。各坐
T0950_.00.0198c29: 寶蓮花上。皆悉合掌作禮佛勢。近普賢菩薩。
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