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佛説滅十方冥經 (No. 0435 竺法護譯 ) in Vol. 00

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T0435_.00.0105b08:   No.435
T0435_.00.0105b09:
T0435_.00.0105b10: 佛説滅十方冥經一卷
T0435_.00.0105b11: 西晋月氏國三藏竺法護譯
T0435_.00.0105b12: 聞如是。一時佛遊於迦維羅衞釋氏精廬尼
T0435_.00.0105b13: 拘類樹下。與大比丘衆倶。比丘千二百五十
T0435_.00.0105b14: 人。諸菩薩無央數。佛以明旦著衣持缽。與
T0435_.00.0105b15: 諸比丘眷屬圍繞入城分衞。時有釋種幼少
T0435_.00.0105b16: 童子。名面善悦。嚴駕車乘晨朝出城。遙見
T0435_.00.0105b17: 世尊與諸聖衆。而倶發來至于佛所。下車歩
T0435_.00.0105b18: 進稽首佛足。右繞三匝却住一面。時面善悦
T0435_.00.0105b19: 憂慼低頭。佛以預知故而問言。童子所奏。
T0435_.00.0105b20: 而早出城心懷憂灼顏色慘慼。面善悦白佛
T0435_.00.0105b21: 言。唯天中天。今我二親身不安和。横爲
T0435_.00.0105b22: 非人所見侵嬈晝夜寤寐不得寧息。出入行
T0435_.00.0105b23: 歩亦見逼惱。又我之身雖處大國。遭此困厄
T0435_.00.0105b24: 窮苦無頼。竊自思惟不知何計。不審當設何
T0435_.00.0105b25: 等方便。假遇怨賊。或遭非人妖蠱姦邪。無
T0435_.00.0105b26: 以防護。唯願世尊。告示以法隨時救濟令無
T0435_.00.0105b27: 嬈害。佛告面善悦。諦聽諦受善念持之。當
T0435_.00.0105b28: 爲汝説擁護之法。時釋幻童子受教而聽。佛
T0435_.00.0105b29: 言東方去此過于八千那術佛土。有世界名
T0435_.00.0105c01: 拔衆塵勞。其佛號等行如來至眞等正覺。今
T0435_.00.0105c02: 現在説經法。人若東行先當稽首歸命供養
T0435_.00.0105c03: 於東方佛。則無恐懼莫敢侵嬈。所欲遊行有
T0435_.00.0105c04: 所興作。悉當如願志未曾亂。如心所念輒得
T0435_.00.0105c05: 成就。佛時頌曰
T0435_.00.0105c06:     先奉最正覺 等行大聖人
T0435_.00.0105c07:     然後東向行 爾乃無恐懼
T0435_.00.0105c08: 佛告童子。南方去此過于十億百千佛土。有
T0435_.00.0105c09: 世界名消冥等要脱。其佛號初發心念離恐
T0435_.00.0105c10: 畏歸超首如來至眞等正覺。今現在説經法。
T0435_.00.0105c11: 若欲南行。當遙稽首歸命彼佛爾乃發進。一
T0435_.00.0105c12: 心專念意不離佛。則無恐懼不遇患難。佛時
T0435_.00.0105c13: 頌曰
T0435_.00.0105c14:     已離於衆想 童子當修是
T0435_.00.0105c15:     若行至南方 不復遇恐懼
T0435_.00.0105c16: 佛告童子。西方去此如恒河沙諸佛刹土。有
T0435_.00.0105c17: 世界名善選擇。其佛號金剛歩跡如來至眞
T0435_.00.0105c18: 等正覺。今現在説經法。若欲西行。先當講
T0435_.00.0105c19: 説思惟本淨之法。永無所見無起無滅寂然
T0435_.00.0105c20: 清淨。先當稽首禮於彼佛一心歸命爾乃發
T0435_.00.0105c21: 進。則無恐懼不逢患難。佛時頌曰
T0435_.00.0105c22:     諸法無所生 亦無有所滅
T0435_.00.0105c23:     曉了知此者 則爲無恐畏
T0435_.00.0105c24: 佛告童子。北方去此過二萬佛土。有世界名
T0435_.00.0105c25: 覺辯。其佛號寶智首如來至眞等正覺。今現
T0435_.00.0105c26: 在説經法。若欲北行設在家居。稽首作禮歸
T0435_.00.0105c27: 命彼佛爾乃發進。則無恐懼不遇患難。佛時
T0435_.00.0105c28: 頌曰
T0435_.00.0105c29:     若在於家中 一切諸居業
T0435_.00.0106a01:     所有齎北行 則無所畏懼
T0435_.00.0106a02: 佛告童子。東北方去此過于百萬億佛土。有
T0435_.00.0106a03: 世界名持所念。其佛號壞魔慢獨歩如來至
T0435_.00.0106a04: 眞等正覺。今現在説經法。又彼如來詣佛樹
T0435_.00.0106a05: 下適一心坐。化于三千大千世界諸魔官屬
T0435_.00.0106a06: 及諸魔天。悉勸立之於不退轉。當成無上正
T0435_.00.0106a07: 眞之道。是爲如來詣樹下時之所感動。若詣
T0435_.00.0106a08: 東北方。當遙稽首歸命彼佛然後乃進。所在
T0435_.00.0106a09: 獲安則無所畏佛。時頌曰
T0435_.00.0106a10:     始從初發意 則降伏魔兵
T0435_.00.0106a11:     心常念此佛 尋便無恐懼
T0435_.00.0106a12: 佛告童子。東南方去此過二恒河沙等佛土。
T0435_.00.0106a13: 有世界名常照曜。其佛號初發心不退轉輪
T0435_.00.0106a14: 成首如來至眞等正覺。今現在説經法。其如
T0435_.00.0106a15: 來本爲菩薩時。常興衆行不退轉輪義。布施
T0435_.00.0106a16: 持戒忍辱精進禪定不亂成就智慧。是爲如
T0435_.00.0106a17: 來本爲菩薩時之所感動。若東南行先當稽
T0435_.00.0106a18: 首五體投地一心歸命。然後乃進則無恐懼。
T0435_.00.0106a19: 佛時頌曰
T0435_.00.0106a20:     先五體作禮 然後乃出家
T0435_.00.0106a21:     在欲所至到 則不逢賊害
T0435_.00.0106a22: 佛告童子。西南方去此過于八萬佛土。有
T0435_.00.0106a23: 世界名覆白交露。其佛號寶蓋照空如來至
T0435_.00.0106a24: 眞等正覺。今現在説經法。若西南行。先當
T0435_.00.0106a25: 稽首彼方如來。以華遙散念於無相。然後乃
T0435_.00.0106a26: 進則無恐懼。佛時頌曰
T0435_.00.0106a27:     供養等正覺 以華而奉散
T0435_.00.0106a28:     用無相之心 則無有恐懼
T0435_.00.0106a29: 佛告童子。西北方去此過六恒河沙佛之刹
T0435_.00.0106b01: 土有世界名住清淨。其佛號開化菩薩如來
T0435_.00.0106b02: 至眞等正覺。今現在説經法。其佛國土清淨
T0435_.00.0106b03: 無穢。亦無愛欲無有女人離於五欲。若西
T0435_.00.0106b04: 北行。先禮彼佛自歸悔過淨修梵行。然後出
T0435_.00.0106b05: 家則無恐懼。佛時頌曰
T0435_.00.0106b06:     先當修梵行 然後出于家
T0435_.00.0106b07:     安隱不遇賊 所在無衆難
T0435_.00.0106b08: 佛告童子。下方去此過九十二姟佛之刹土。
T0435_.00.0106b09: 有世界名念無倒。其佛號念初發意斷疑拔
T0435_.00.0106b10: 欲如來至眞等正覺。今現在説經法。若欲坐
T0435_.00.0106b11: 時若夜臥時。念斯如來稽首自歸。常以普慈
T0435_.00.0106b12: 念救衆生。然後坐臥則無恐懼所願必果。佛
T0435_.00.0106b13: 時頌曰
T0435_.00.0106b14:     普慈念衆生 定坐若臥眠
T0435_.00.0106b15:     於夢若寤寐 則無有恐懼
T0435_.00.0106b16: 佛告童子。上方去此過六十恒河沙等佛土。
T0435_.00.0106b17: 有世界名離諸恐懼無有處所。其佛號消冥
T0435_.00.0106b18: 等超王如來至眞等正覺。今現在説經法。若
T0435_.00.0106b19: 從坐起。常禮彼佛自歸供養。常懷慈心愍於
T0435_.00.0106b20: 衆生。然後起行則無恐懼。在所至*奏則獲
T0435_.00.0106b21: 吉安。用是念故常得擁護。佛時頌曰
T0435_.00.0106b22:     常懷慈等心 愍於衆生類
T0435_.00.0106b23:     用哀群生故 則無有恐懼
T0435_.00.0106b24: 佛告童子。汝當諦受此諸佛名奉持思惟懷
T0435_.00.0106b25: 抱在心。所欲至到則無危難。面善悦釋種童
T0435_.00.0106b26: 子前白佛言。我已奉受此諸佛名。懷抱在心
T0435_.00.0106b27: 思惟奉行。其事無量自立己心。我見十方無
T0435_.00.0106b28: 所蔽礙。如今向者世尊所説。宣傳經道及諸
T0435_.00.0106b29: 佛名。皆如所聞審諦無異。時彼衆會滿百千
T0435_.00.0106c01: 人聞佛所説。皆從坐起整服長跪而白佛言。
T0435_.00.0106c02: 如來至眞等正覺大慈普覆。乃爲我等説此
T0435_.00.0106c03: 經典。我及一切皆見諸佛。内外通徹無有陰
T0435_.00.0106c04: 冥。如佛所説無有異也
T0435_.00.0106c05: 於是舍利弗前白佛言。此族姓子等。得眼清
T0435_.00.0106c06: 淨何其速疾。覩見諸佛無所罣礙。功徳之力
T0435_.00.0106c07: 乃如是乎。爲是諸佛威神所接。將自宿命福
T0435_.00.0106c08: 勳所致耶。佛語舍利弗。是佛威神亦本功
T0435_.00.0106c09: 徳也。爾時佛放大光明普照十方。地即大動
T0435_.00.0106c10: 天散華香。箜篌樂器不鼓自鳴。賢者阿難
T0435_.00.0106c11: 即從坐起。更整衣服長跪叉手前白佛言。
T0435_.00.0106c12: 於今何故。現大光明無所不照。地復大動天
T0435_.00.0106c13: 散華香。佛告阿難。汝爲寧見滿百千人叉手
T0435_.00.0106c14: 自歸佛前者不。阿難對曰。已見世尊。佛言。
T0435_.00.0106c15: 此百千人以是徳本所興立行。無央數劫不
T0435_.00.0106c16: 歸惡趣。各各更歴恒河沙等世界。爲轉輪聖
T0435_.00.0106c17: 王主四天下。一作聖王常見諸佛。而得由已
T0435_.00.0106c18: 志願如意。然後於世當得成佛。號曰立眼清
T0435_.00.0106c19: 淨如來至眞等正覺明行成爲善逝世間解無
T0435_.00.0106c20: 上士道法御天人師。爲佛衆祐皆同一字。各
T0435_.00.0106c21: 各異界而成其道。佛適授此諸族姓子決。應
T0435_.00.0106c22: 時地神及虚空神。僉然擧聲而稱揚曰。斯諸
T0435_.00.0106c23: 姓功徳無量。其聲乃徹於四天王忉利
T0435_.00.0106c24: 天炎摩天兜術天不憍樂天化自在天。乃至
T0435_.00.0106c25: 魔界上通梵天。及第二十四阿迦膩吒天。悉
T0435_.00.0106c26: 共歌歎難及難及至未曾有。諸佛世尊威恩
T0435_.00.0106c27: 可濟巍巍堂堂乃如是乎。勸發顯化諸族姓
T0435_.00.0106c28: 子而授其決。當成無上正眞之道。慧無罣礙
T0435_.00.0106c29: 普見悉達。面善悦釋種童子前白佛言。今此
T0435_.00.0107a01: 經典號名云何以何奉持。佛告童子。此經名
T0435_.00.0107a02: 曰滅十方冥。所以者何。念十方佛一心自歸。
T0435_.00.0107a03: 心中坦然如冥覩明無復恐懼。是故名曰滅
T0435_.00.0107a04: 十方冥。當奉持之。又復名曰如來所歎。當奉
T0435_.00.0107a05: 持之。又復名曰了無相法。又復名曰空無所
T0435_.00.0107a06: 有。慇懃執持。佛告童子。假使有人受此經
T0435_.00.0107a07: 典。持諷誦讀爲他人説。具足備悉令不缺減
T0435_.00.0107a08: 速成所願。比丘比丘尼優婆塞優婆夷。受持
T0435_.00.0107a09: 此經而諷誦讀終無恐懼。若到縣官不見侵
T0435_.00.0107a10: 抂。若行賊中不見危害。若行大火中即爲消
T0435_.00.0107a11: 滅。若行水中終不沒溺。天龍鬼神阿須輪迦
T0435_.00.0107a12: 留羅眞陀羅摩休勒。弊惡之神及餘衆鬼人
T0435_.00.0107a13: 若非人無敢觸者。師子虎狼猛獸熊羆無敢
T0435_.00.0107a14: 近者。餓鬼魍魎及反足鬼溷邊諸鬼無能嬈
T0435_.00.0107a15: 者。亦無所畏。若在閑居曠野樹下露地獨處。
T0435_.00.0107a16: 則爲如來之所建立而見擁護。若族姓子族
T0435_.00.0107a17: 姓女。受此經典持諷誦讀書著經卷者。已
T0435_.00.0107a18: 曾供養過去諸佛。殖衆徳本所作功徳欲辦」
T0435_.00.0107a19: 爾時佛告賢者阿難。假使有人今面見佛。
T0435_.00.0107a20: 心供養衣被飮食床臥之具病痩醫藥。不如
T0435_.00.0107a21: 有人受持是經書諷誦讀載著竹帛爲他人
T0435_.00.0107a22: 説。則爲具足供養於佛。時天帝釋與無央數
T0435_.00.0107a23: 諸天倶來。各齎天華供養散佛。而白佛言。
T0435_.00.0107a24: 吾當將護持此經者。四天王及上諸天。各齎
T0435_.00.0107a25: 華香以供養佛。各白佛言。我當擁護族姓子
T0435_.00.0107a26: 女受此經典持諷誦讀爲他人説若著竹帛載
T0435_.00.0107a27: 持經卷者。所在遊居周匝營護。令無伺求
T0435_.00.0107a28: 得其便者
T0435_.00.0107a29: 佛説如是。天帝釋衆。面善悦釋種童子。及
T0435_.00.0107b01: 四天王天龍鬼神阿須倫世間人。聞經歡喜
T0435_.00.0107b02: 作禮而退
T0435_.00.0107b03: 佛説滅十方冥經
T0435_.00.0107b04:
T0435_.00.0107b05:
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