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Search word : "器世間" : Including related character : 噐世間器世間

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0341a28 - 0341b14: 答成中初劫起器世間後十九中有情漸住壞中後劫減器世間前十九中有情漸捨者倶舍正理顯宗三論其文全同之定知有宗一同 [show] (9 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0341b20 - 0341c01: 此文云若依立世經十劫器世間成梵王一人入器世間攝十劫有情次第住文諸師會通其意一同也即其意云立世經意成劫初十劫 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0788c01 - 0788c07: 慮根本定者壞劫時也謂器世間將壞之時欲界有情由法爾力離欲界染起初靜慮故無佛世時起初靜慮根本定也　次麟角喩者如 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0890b13 - 0891a09: 安立器世間至周圍此三結文若依大乘瑜伽第二九左云自此以後有大風輪量等三千大千世界從下而起與彼世界作所依持爲欲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0897a12 - 0899a20: 何於成劫中初一別劫成器世間梵王未來但經十九劫後壞劫時一劫火起梵王亦無是則梵王於一大劫八十劫内除正空時有二十 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0902a24 - 0902a27: 唯器世間至七日輪現文泰云明壞器世界餘下方界一切有情共業感此三千世界業盡於此時持雙山後大海下漸有七日輪現 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0068c01 - 0068c22: 字刹那等差別未説有情器世間成壞等不得名世故總約有爲法遷流生滅以名行品頭論自顯約初初一品總標結諸根如彼世間五 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0085b10 - 0085b17: 三爲主上故名爲自在執器世間能造之人故名作者教化萬有號爲化者能出生有情故爲生者非但出生令養育相續亦名養者如是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0135c25 - 0136a14: 云但具略異故此次文云器世間何故具略謂無畏疏八二十五右路迦翻爲世又二十五二十六右ウ右ヲ竝路計翻世間勿謂梵音無 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0172a13 - 0172b21: 謂次第編列已略爲他説器世間至周圍此三倍　瑜伽二十九左曰有大風輪量等三千大千世界從下而起與此世界作所依持次由 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏正文 (No. 2253) 0470a02 - 0470a08: 故麟云南方有樹者准下器世間中云無熱池邊有此樹光只從林立號不言南方疏釋第三識住云理實亦攝小光淨天無量光天等云 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0538b29 - 0538c01: 　麟云謂由有情業力感器世間故業望彼有増上力文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0581a05 - 0581a10: 一明小器文　器世間器者所依義有情所依處故　惠云小器者即一四天下如水輪俓十二洛叉三千四百五十踰繕那即是一四天 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0581x02 - 0581x02: Footnote 甲本乙本倶器世間乃至故十四字置於前行 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0587a05 - 0587a26: 復二種一内有情壞二外器世間壞云云　准此疏今疏或本界壞復有二種云云此界壞言無用歟今兩重二種者總別爲異謂初別欲 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0587b16 - 0587c22: 有梵王無餘衆生故言唯器世間空曠而住文｣唯器世間空曠而住文　神云明壞器世界餘十方界一切有情共業感此三千世界業 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0588c01 - 0588c14: 成中初劫起器世間文　麟云准此文梵王唯壽五十八劫謂成壞劫各除一故而言六十者約大數説或成劫纔圓梵王即住壞劫臨至 [show] (5 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0592c02 - 0592c13: 生死流轉之源故不可通器世間耶答可通有情世間･器世間也論文爾見但業因業果唯可限有情難者以業望器世間爲能作因以 [show] (5 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0174a14 - 0174a23: 別増長自心界如身資生器世間等唯是心分別不得分別菟角離於有無不得分別一切諸法離於有無又第三卷云大慧應當善觀二 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0220a05 - 0220a14: 別増長自心界如身資生器世間等唯是心分別不得分別免角離於有無不得分別一切諸法離於有無又第三卷有文具明縛解品記 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0308a12 - 0308b16: 等法元是頼耶所變相分器世間也雖無學位頼耶名滅前有學等頼耶未滅所變爲置世間五塵體未滅程已成無學成無學已還縁前 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0476c15 - 0476c17: 縁内執受境亦微細故外器世間量難測故名不可知云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0493c08 - 0493c15: 識故於一切時無有間斷器世間相云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0495c17 - 0495c20: 相種成就力故變似色等器世間相即外大種及所造色雖諸有情所變各別而相相似處所無異如衆燈明各遍似一云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0496b11 - 0496b13: 　　問護月論師意解器世間能變識一切有情第八識同變之云云爾者護法論主何難之耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0502a08 - 0502a11: 疏云論○外器世間量難測故名不可知述曰○如瑜伽論五十一説於欲界中縁狹少境此中謂約身器爲小色界廣大亦約身器初禪 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0551b27 - 0551c02: 覺釋謂風輪等於水輪等器世間於有情世間大種於所造諸根於諸識釋風能持水水能持地故風水輪皆言等也云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0551c14 - 0551c27: 十踰繕那倶舍頌云安立器世間風輪最居下其量廣無數廣十六洛叉次上水輪深十一億二萬下八洛叉水餘凝結成金此水金輪廣 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0664b06 - 0664b12: 及生所依處即有情世間器世間如其次第若生若生處倶説名苦諦○復有清淨世界非苦諦攝非業煩惱力所生故非煩惱増上所起 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0714a22 - 0714b07: 時實無有水而有水覺外器世間亦復如是等文 [show] (1 hit)

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