SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "諸法" : Including related character : 諸法

25862 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700..758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 ..800....863 --- [ keyword count ]

華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0641a08 - 0641a10: 之義通眞俗二諦歟　答諸法在蘊可實等云云處界門中攝眞理　故可通眞俗諦故 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0641a12 - 0641b14: 眞實文　指事云問云何諸法在蘊門實在界處假答基師宗輪疏云以依積聚縁亦積聚積聚之法皆是假故雖積聚假義以釋於蘊 [show] (3 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0641b15 - 0641b25: 實宗即説出世部等○六諸法但名宗謂一説部等文六宗之中除第四宗餘皆有等字　問説出世一説二部准宗輪論與大衆部同 [show] (3 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0641c13 - 0641c25: 通大乘第五宗已後俗諦諸法三世皆假故通大乘也今章且依至極於第六宗釋分通大乘之義也　智論第六云一切聲聞法中無 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0651c02 - 0651c10: 文結同法性故彼論云此諸法勝義亦即是眞如常如其性故即唯識實性釋曰既用眞如爲識實性明知天親亦用如來藏而成識體 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0653b29 - 0653c13: 起祕密義離如來藏一切諸法爲因生果之義永不可得故一切因皆具六義此約大乘實教義也 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0657c05 - 0657c24: 云阿頼耶識於與彼雜染諸法同時更互爲因果○阿頼識與諸轉識於一時間互爲因果○釋曰爲因時有六義住果時有二義也○ [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0659b13 - 0659c16: 縁則一切不成云性起者諸法爾之自體不依縁之有無見是以至相大師解釋中縁修離縁則不成性起無縁即不損故別也云云如 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0660a25 - 0660c09: 品義記云然一法界心成諸法者總有二門一性起門二縁起門○性起者謂法界性全體起爲一切諸法也○既世出世間一切諸法 [show] (3 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0662c02 - 0663a16: 法界差別之法時所應之諸法即同體門之具徳故釋各具差別法也雖然所應之多縁異體之諸法也能應之一塵之處對所應之多 [show] (2 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0664a05 - 0664a08: 於十錢喩中且分上下於諸法之體上定上下事隨智皆得也 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0664c05 - 0664c08: 故致疑也答秪由下若執諸法定性是無智故不見本法若了無性方見本法是實徳本具也文｣ [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0665a24 - 0665b06: 所攝空無者當章下文釋諸法相即自在門引初發心時便成正覺之文證初心即極之義若佛果體廢已成他而空無者何成初心即 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0666c14 - 0666c20: 容不同門此約理説八者諸法相即自在門此約用説九者唯心迴轉善成門此約心説十者託事顯法生解門此約文智説 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0667b23 - 0667b26: 十玄門云第八諸法相即自在門此約用説還就約教義理事等十門取其三世門圓融無礙自在故一即攝一切成其無盡復無盡以 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0667c08 - 0667c26: 容不同門此約理説八者諸法相即自在門此約用説文又云第八諸法相即自在門此約用説還就約教義理事等十門取其三世間 [show] (2 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0672a15 - 0672a20: 顯別法者理事等差別之諸法也是則即一塵法界之義也故不相違 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0672b27 - 0672c01: 云且如心法心數色法等諸法相言及問答除疑等者且如瑜伽説異熟識受熏起信論説眞如受熏如是相違事等爲問答除疑等文 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0674b13 - 0674b29: 所依心識釋異熟報識爲諸法依所依言尤可第八識如何　答今章專憑據至相大師而彼問答上卷中明心識差別約始教廣出三 [show] (3 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0674c21 - 0675a17: 識而隨勝顯第八名心集諸法種起諸法故第七名意縁藏識等恒審思量爲我等故餘六名識於亦別境麁動間斷了轉故釋曰謂爲 [show] (4 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0677c16 - 0678a04: 耶付釋之章異熟報識爲諸法依文 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0678a10 - 0678a17: 等之諸名何故擧異熟爲諸法依歟　答阿頼耶名不通八地已上二乘無學等位異熟名通菩薩金剛心二乘無餘以前阿陀那名通 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0678a25 - 0678b07: 異熟體具所熏之四義爲諸法種子依故知異熟報識爲諸法依云云五問轉識頼耶相望可有互爲因縁之義歟　答可有親因縁之 [show] (3 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0678b08 - 0678b27: 傳重重也且一往會之者諸法種子頼耶相分也此相分種子若望能熏轉識通三性望能持第八唯無記也故唯識論云諸有漏種與 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0679b26 - 0679c24: 甚深歟但深密等中建立諸法有二義邊一異熟生滅等義俗諦門建立也引迴心二乘爲令知八識互熏之因果也瑜伽論愚癡無智 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0681a22 - 0681a25: 守自性義四與能熏相應諸法相應義能熏四義一淨法二染因三妄心四妄境界云云取義復古所引 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0681c12 - 0681c19: 達磨經頌云無時來界爲諸法等依攝論等就初教釋云○寶性論翻此○兩宗不同淺深可見文 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0681c20 - 0682a02: 論具足云無始時來性作諸法依止依性有諸道及證涅槃果即第四論文 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0691c27 - 0692a04: 槃法若有聞説生死有過諸法無我涅槃有徳身毛爲竪悲泣墮涙當知彼已殖順解脱分善如見得兩場有芽生知其穴中先有種子 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0694c03 - 0694c23: 下引證此在非情數中即諸法自性也在有情數中名涅槃性涅槃即所證佛性也論文甚明或謂令學者遍執論文並無此義者誤矣 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee