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Search word : "顯得" : Including related character : 顕得

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成唯識論述記 (No. 1830) 0235b19 - 0235b22: 爲得二勝果故　述曰下顯得果勝謂殊勝果謂果利即順益於因三劫修因所得順益故二乘二果非極圓滿果而非勝　十地二法 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0238c15 - 0239b05: 而頌乃言及了別境識　顯得二義故若於異熟下方置及 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0277a28 - 0277a28: 論成不成言顯得非得　述曰結經證有｣ [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0477a03 - 0477a13: 天文中有五義即有七一顯得名二滅識多少三諍一期有心無心并出體并性四顯處所五顯彼因此即第一解得名也　厭麁想力 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0478c22 - 0479a11: 六義有十一　異生者一顯得人聖厭之故　遍淨者謂第三禪天第四禪以上貪猶未伏二顯離欲也　出離想者三顯行相即作涅 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0511a14 - 0511a19: 之外法也以餘四依處已顯得餘四果故不説餘四處亦得増上果故此十一處亦得餘四果而増上多顯故偏説之皆不盡理略説之 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0536a28 - 0536b03: 故　述曰下釋第二名及顯得名又此生死果或名意成身隨大悲願意之所成故勝鬘經云生者諸受･根･起死者諸受･根･滅 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0596b04 - 0596b14: 即此文是此簡菩提名所顯得文意可解言眞聖道者謂聖所起道名聖道妙觀察智爲能斷道解脱道位正證涅槃有加行心爲希求 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0598c03 - 0598c06: 論如是所説至名所顯得　述曰第三總結以三涅槃名所顯得以自性涅槃不由顯故方得本來寂故唯有後三名所顯得障滅顯故 [show] (3 hits)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0613a14 - 0613c02: 成今顯所敬異於二乘及顯得果異於二乘故唯敬菩提不敬涅槃也　攝論頌云煩惱伏不滅如毒呪所害留惑至惑盡證佛一切智 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0676b15 - 0676b20: 師不言身邊有別得得但顯得滅定者得理更親如身根取境從喩爲名名爲身證　問如有部欲･色有身根依此得滅名身證　答 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0728c29 - 0729a13: 依假立且圓成實依詮以顯得説三世何者如十二行眼智明覺各於四諦觀去･來･今於圓成實若不依詮假立三世不成四行故 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0842c15 - 0842c27: 不言許者隨一不成此乃顯得他雖實攝明自許得實法不攝故置許言許言有二一許色･心實法不攝自他皆許敵者許得亦非色 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0852b09 - 0852b21: 色･心顯色･心縁開而顯得故不動･想受唯心所顯其義可知今此通顯諸無爲因故總説言或色･心等所顯性也　問若所知 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0937c23 - 0937c26: 近能引發根本位故等者顯得無漏根名所以或釋外難外難意云三根無漏資糧･加行何得名爲未知當知故以引生遠資等釋　 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0031a08 - 0031a11: 入義令所縁増及事成者顯得果滿此者此作意此其因也此因能令善界増此因能入義等 [show] (1 hit)
大乘法界無差別論疏并序 (No. 1838) 0064a07 - 0076b07: 徳故云即也言即如來者顯得了因至果徳故名爲來也二復次如有下引勝鬘經釋四義無差別性於中釋四事無別即爲四句一佛 [show] (1 hit)
起信論疏 (No. 1844) 0202a25 - 0215c27: 業也覺則不動者擧對反顯得始覺時則無動念是知今動只由不覺也動則有 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0259a25 - 0259b06: 住異滅以無念等故　下顯得中若至心源得於無念則遍知一切衆生一心動轉四相差別故言若得無念者則知心生住異滅也以 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0325c28 - 0326a08: 雖通於染以彼之名亦從顯得若在因時則無體大之名至相用顯時方對此二以彰體名由是三義皆屬淨也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0326c14 - 0326c17: 中初意云心既通染不合顯得唯淨之義其猶雜礦之金豈能鑄得純金之像二意云心既是一一則體狹大乘義多多故成廣豈能以 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0347c03 - 0347c29: 四顯得疏若至等者此顯始覺覺至心源見自無念亦知一切衆生皆悉轉彼靜心成四相差別也雖云知四相乃是知衆生同是一心 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0349a06 - 0349b11: 顯法身義法身即本覺隱顯得名今雙擧者要對後始覺故也即於等者以六染心皆依無明與眞和合而得相續今無明既盡和合不 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0360b28 - 0360c01: 不動而得隨縁正由隨縁顯得不動 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0382c12 - 0382c25: 別別對破斯則由此邪執顯得前義正眞亦由前義明得此執僞妄故須別擧治文也只如此段對治之文即當前云一切諸法唯依妄 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0669a18 - 0670a15: 説無始佛性眞心從縁修顯得證通望從來體外畢竟無縁縁既不有眞亦亡對絶對眞心説爲菩薩般若正體餘者悉非問曰此六何 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0263b12 - 0264a07: 初地已斷皮麁重故方可顯得初二隨眠位復由第八地在膚麁重斷故顯微細隨眠位若在骨麁重斷者我説永離一切隨眠住在佛 [show] (1 hit)
大乘入道次第 (No. 1864) 0465a27 - 0466a02: 門明所得果初明其障後顯得果第十地中諸功徳法雖得自在而有餘障未名最極謂有倶生微所知障及有任運煩惱種子障於佛 [show] (2 hits)
摩訶止觀 (No. 1911) 0021b16 - 0028b04: 除發障上顯下明由眞假顯得是二諦觀今由假會眞何意非二諦觀又俗是所破眞是所用若從所破應言俗諦觀若從所用應言眞 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0277b10 - 0284b28: 倶失密引慧聞已前諸失顯得一往斥其不達障難尚失於小況復大耶於中先明人非不達等者以不能用化他安心六十四番是故 [show] (1 hit)

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